x

75% of people globally want unbiased news (Pew Research) but are concerned they're not getting that.

Get balanced coverage with Symby. See how stories are covered across diverse outlets and spot when one side covers a story the other skips.

PODCAST

CON ĐƯỜNG HẠNH PHÚC (Sách nói)

Thầy Viên Minh

"Con đường hạnh phúc" là quyến sách của Hòa thượng Viên Minh, tập hợp những bài pháp ngắn cho một tạp chí Phật Giáo vào những năm 1970 và 1971, sau đó Phật Học Viện Phật Bảo đã tập hợp các bài viết trên thành một tập sách và cho xuất bản lần đầu năm 1972 dưới tựa đề "Đạo Phật, Con Đường Hạnh Phúc". Đến năm 1998, NXB Thuận Hoá cho phép xuất bản lần thứ hai dưới tựa đề "Con Đường Hạnh Phúc".

religion & spirituality buddhism

All Episodes

00:18:10

#23(CUỐI) Thất Giác Chi - Sách Con Đường Hạnh Phúc |...

CON ĐƯỜNG HẠNH PHÚC (Sách nói) ·

2024/09/17

PHẦN 23 (CUỐI): THẤT GIÁC CHI(Chúng ta đã có đề cập đến Thất Giác Chi như một trong bảy pháp đoạn trừ lậu hoặc, ở phần tu tập (bhāvanā) theo kinh Sabbāsava (Xem bài Thoát Vòng Nô Lệ). Vì đây là pháp quan trọng trên hành trình giác ngộ giải thoát, nên chúng ta một lần nữa thử tìm hiểu thêm những khía cạnh vi tế khác của pháp môn nầy). * Thất Giác Chi (Satta Sambojjhanga) hay Thất Bồ-đề Phần là một trong những pháp chân đế (paramattha dhamma) trong Phật Giáo, đã được đề cập nhiều lần trong Tam

vi

00:14:28

#22 Tiến trình giải thoát - Sách Con Đường Hạnh Phúc...

CON ĐƯỜNG HẠNH PHÚC (Sách nói) ·

2024/09/17

PHẦN 22: TIẾN TRÌNH GIẢI THOÁT Pháp chân đế (paramattha sacca) luôn tự thể hiện trong chân như thực tánh (yathābhūtā sabhāva) và độc lập với vô minh dục vọng của con người, nhưng với vô minh ái dục con người đã tự dựng lên bản ngã, tư kiến và thời gian để rồi tự chuốc lấy khổ đau phiền muộn, cũng từ đó chân đế hay thực tánh chỉ còn là bản vẻ đầy hư cấu và ảo ảnh trong thế giới khái niệm của tưởng tri và thức tri. Quá trình huân tập của bản ngã vừa phát xuất từ vô minh ái dục lại vừa làm sâu dày thêm

vi

00:11:04

#21 Vô ngã - Sách Con Đường Hạnh Phúc | Hòa Thượng...

CON ĐƯỜNG HẠNH PHÚC (Sách nói) ·

2024/09/17

PHẦN 21: VÔ NGÃ Vô ngã là một điểm giáo lý trong Đạo Phật mà các học giả Đông Tây, kim cổ đều phải nhìn nhận là nổi bật và độc đáo nhất trong tư tưởng nhân loại. Trong khi hầu hết những vị giáo chủ các tôn giáo, các nhà tư tưởng cũng như các triết gia đều chủ trương thuyết hữu ngã, dưới hình thức này hay hình thức khác, thì Đức Phật đã chỉ bày một sự thật hoàn toàn trái ngược, và đã bẻ gảy tất cả những lý cứ mập mờ của bản thể luận. Ngài đã không ngần ngại phủ nhận cái gọi là Atman của các hệ tư

vi

00:28:05

#20 Thoát vòng nô lệ - Sách Con Đường Hạnh Phúc | Hòa...

CON ĐƯỜNG HẠNH PHÚC (Sách nói) ·

2024/09/17

PHẦN 20: THOÁT VÒNG NÔ LỆ Như những tội phạm bị trói tay, bịt mắt để cho người dẫn đi hành hình hay đưa đến bất cứ một lao xá nào mà mình không biết. Họ phải chịu khổ đau bởi tội lỗi của mình. Cũng vậy, chúng ta hiện hữu trên cõi đời bị tham dục, hữu ái, kiến chấp, vô minh che lấp, dẫn dắt, lôi cuốn trôi dạt, đắm chìm trong vòng sinh tử luân hồi. Hãy cố tìm cách cắt đứt mọi ràng buộc mà mình đã tự trói lấy mình. Hãy thắp sáng ngọn đèn trí tuệ để thấy đâu là chánh đạo, đâu là mê đồ hầu sớm tìm ra cho

vi

00:11:41

#19 Nhận lãnh trách nhiệm - Sách Con Đường Hạnh Phúc...

CON ĐƯỜNG HẠNH PHÚC (Sách nói) ·

2024/09/17

PHẦN 19: NHẬN LÃNH TRÁCH NHIỆM Khổ đau hay phiền muộn của chúng ta do chính chúng ta tạo ra, chứ không phải là những tai ách di truyền hay tội tổ tông từ cha ông để lại, hay từ thế giới bên kia trở về ám ảnh chúng ta, như nhiều người quan niệm. Cũng không có thưởng phạt từ một đấng toàn năng tối thượng có quyền xét công xử tội chúng ta. Chính luật nhân quả nghiệp báo mới là cơ quan phán xử công minh, chính xác, vô tư và hợp lý nhất đối với hành vi của mỗi mỗi con người. Luật nhân quả nghiệp báo tự

vi

00:08:30

#18 Chữ "khổ" trong đạo Phật - Sách Con Đường Hạnh...

CON ĐƯỜNG HẠNH PHÚC (Sách nói) ·

2024/09/17

PHẦN 18: CHỮ KHỔ TRONG ĐẠO PHẬT Nhiều người khi đề cập đến Phật giáo thường gán cho hai chữ bi quan, yếm thế. Theo quan niệm của họ, Phật giáo chỉ dành riêng cho những người già cả, không thích hợp với tuổi trẻ là tuổi hăng say hoạt động: đạo Phật chỉ là một triết thuyết bi quan; những người theo đạo Phật là những kẻ chán đời, chỉ biết than vãn, tìm lãng quên sự thế qua câu kinh tiếng kệ; qua nhãn quan Phật giáo đâu đâu cũng thấy toàn cảnh khổ. Sanh khổ, già khổ, bệnh khổ, chết khổ, mong muốn không

vi

00:10:02

#17 Đối trị tam tướng - Sách Con Đường Hạnh Phúc |...

CON ĐƯỜNG HẠNH PHÚC (Sách nói) ·

2024/09/17

PHẦN 17: ĐỐI TRỊ TAM CHƯỚNG Chúng ta thường nghe người Phật tử phát nguyện rằng: "Nguyện tiêu trừ chướng ngại phiền não, nguyện chứng đắc chánh trí giác ngộ...". Như vậy chướng ngại là gì? Phiền não là gì? Và trí tuệ có tác dụng như thế nào? Có ba chướng ngại được gọi là tayokincanaa trong phạn ngữ Pàli:. Ba điều ấy là tham, sân và si. Tam chướng đôi khi còn được gọi là bất thiện căn. Chính ba điều chướng ngại này là nguyên nhân của mọi khổ đau, khiến cho chúng sinh chìm đắm trong vòng

vi

00:13:56

#16 Cảm thắng ma vương - Sách Con Đường Hạnh Phúc |...

CON ĐƯỜNG HẠNH PHÚC (Sách nói) ·

2024/09/16

PHẦN 16: CẢM THẮNG MA VƯƠNG Nhân ngày lễ Thành Đạo, chúng ta thử tìm hiểu ý nghĩa cuộc cảm thắng ma quân của Bồ Tát Sidhattha trong đêm thành đạo như thế nào. Khi nói đến Phật cảm thắng Ma Vương, hầu như mọi người đều tưởng tượng hình ảnh quỷ sứ sừng nhọn, răng nanh, đầu trâu, mặt ngựa vô cùng kinh khiếp kéo đến bao vây Ngài và Ngài cũng dùng phép thần thông để chống cự; sau một hồi chiến đấu cam go bằng quyền phép nhiệm mầu, Ngài đã hàng phục ma quân một cách vẻ vang oanh liệt. Từ Ma Vương và cảm

vi

00:08:23

#15 Tấm gương người con hiếu - Sách Con Đường Hạnh...

CON ĐƯỜNG HẠNH PHÚC (Sách nói) ·

2024/09/16

PHẦN 15: TẤM GƯƠNG NGƯỜI CON HIẾU Nhân mùa báo hiếu, chúng ta hãy cùng nhau chiêm ngưỡng một gương hiếu thảo sống thực, đúng theo tinh thần Phật giáo, đầy ý vị không kém nhị thập tứ hiếu ngày xưa. Đó là chuyện một nhà chính khách lỗi lạc, một nhà lãnh đạo thế giới có uy tín: Ông cựu tổng thư ký Liên Hiệp Quốc U Thant. Nếu chúng ta viện lẽ vì chiến tranh, vì ảnh hưởng cuộc khủng hoảng kinh tế, chính trị mà lắm lúc phải lãng quên bổn phận làm con đối với cha mẹ, thì trái lại ông U Thant trong khi phải

vi

00:21:18

#14 Phật giáo có phải là tôn giáo không? - Sách Con...

CON ĐƯỜNG HẠNH PHÚC (Sách nói) ·

2024/09/16

PHẦN 14: PHẬT GIÁO CÓ PHẢI LÀ TÔN GIÁO KHÔNG? Tôn giáo là gì? Khi nghiên cứu lịch sử tôn giáo, chúng ta tìm thấy nhiều giải đáp cho câu hỏi này. Vậy đâu là giải đáp thoả đáng nhất. Những giải đáp ấy có thích ứng với đạo Phật không? Chúng ta hãy tìm hiểu một vài định nghĩa thông dụng nhất. * Một định nghĩa nói rằng tôn giáo là hệ thống các tín điều. Định nghĩa này rất đúng đối với nhiều tôn giáo trên thế giới, nhưng không phù hợp với đạo Phật vì những lý do sau đây: 1- Tín điều chỉ là những ngôn ngữ

vi

00:11:01

#13 Chánh ngữ - Sách Con Đường Hạnh Phúc | Hòa Thượng...

CON ĐƯỜNG HẠNH PHÚC (Sách nói) ·

2024/09/16

PHẦN 13: CHÁNH NGỮ Một trong năm giới mà người Phật tử chân chính phải hành trì là tránh xa vọng ngữ (musāvādā veramanī). Tích cực hơn, người Phật tử phải nói lời chân thật (saccavādā) biết thủ tín (saddahana) và nói như thế nào làm như thế ấy (yathāvādī tathākārī). Lời nói chân thật là một trong thập thiện nghiệp mà người hành trì không những đem lại lợi ích cho mình mà còn góp phần xây dựng một xã hội đạo đức. Vì muốn được trật tự, xã hội cần đòi hỏi một số điều kiện trong đó có sự tín nhiệm lẫn

vi

00:16:27

#12 Con đường giải thoát - Sách Con Đường Hạnh Phúc |...

CON ĐƯỜNG HẠNH PHÚC (Sách nói) ·

2024/09/16

PHẦN 12: CON ĐƯỜNG GIẢI THOÁT "Này chư tỳ kheo, đại dương chỉ có một vị duy nhất là vị mặn, cũng vậy giáo pháp của Như Lai chỉ có một vị duy nhất là vị giải thoát"- Tiểu Bộ Kinh, Udāna So với vô số chúng sanh sống trên thế gian thì nhân loại chỉ là một phần rất nhỏ, cho nên được sanh làm người không phải dễ. Nhưng duy trì được kiếp sống một cách toàn vẹn lại còn khó hơn vì phải chịu già, bệnh, chết, lo âu, phiền muộn, khổ đau, thất vọng... Nhiều người mới sinh ra đã chết, bất hạnh hơn, lắm

vi

00:15:19

#11 Nhân sanh trí tuệ - Sách Con Đường Hạnh Phúc |...

CON ĐƯỜNG HẠNH PHÚC (Sách nói) ·

2024/09/16

PHẦN 11: NHÂN SANH TRÍ TUỆ Trí tuệ là nhân tố tối hậu để thấu triệt chân lý. Trong tam học (giới, định, tuệ), giới và định chỉ có mục đích tạo điều kiện cho sự khai mở cuả trí tuệ. Nếu giới (sīla) có thể làm cho hành động và nói năng trở nên chững chạc, thiện ích, và định (samādhi) có thể giúp tâm an trú, thanh tịnh và chân chính, thì tuệ (pannā) phát huy phần tâm linh quan trọng nhất của con người là tuệ giác, để liễu tri thực tánh rốt ráo và cứu cánh giải thoát. Hành giả dù có hạnh nguyện thành

vi

00:14:57

#10 Thu thúc lục căn - Sách Con Đường Hạnh Phúc | Hòa...

CON ĐƯỜNG HẠNH PHÚC (Sách nói) ·

2024/09/16

PHẦN 10: THU THÚC LỤC CĂN Khi mắt nhìn một vật chúng ta sẽ thấy vật đó to hay nhỏ, xanh hay vàng, tròn hay vuông v.v. thì tâm liền xao động và trí liền tưởng tượng, so sánh, đánh giá và có thái độ phản ứng với vật đó ngay. Như khi nhìn lửa chúng ta biết lửa nóng, lửa màu đỏ, lửa để nấu nướng..., nhìn dòng nước chảy, nhìn ly nước, ta biết được tính chất uyển chuyển của nước. Xa hơn nữa, lắm khi mắt chúng ta không nhìn thấy nhưng tâm ta nghĩ đến một vật gì đó. Tâm vừa nghĩ đến đối tượng thì tâm thức

vi

00:24:39

#9 Chuyển hóa tư tưởng - Sách Con Đường Hạnh Phúc |...

CON ĐƯỜNG HẠNH PHÚC (Sách nói) ·

2024/09/16

PHẦN 9: CHUYỂN HOÁ TƯ TƯỞNG Có hai con đường giải phóng tư tưởng ra khỏi bất thiện, mê lầm, tà kiến, ngã chấp đó là chánh kiến và chánh tư duy. Chúng ta tạm gác qua chánh kiến, sự thấy biết bằng trí tuệ trực giác, ở đây chỉ nói đến việc chuyển hoá tư tưởng sai lầm bất thiện bằng tư tưởng đúng đắn hiền thiện mà thôi. Tư tưởng hay tư duy có hai loại: chánh tư duy và tà tư duy. Chánh tư duy là một chi pháp trong Bát Chánh Đạo, thuộc tuệ phần, thuật ngữ Pāli gọi là sammā sankappa: sammā là chân

vi

00:10:01

#8 Cúng dường cao thượng - Sách Con Đường Hạnh Phúc |...

CON ĐƯỜNG HẠNH PHÚC (Sách nói) ·

2024/09/16

PHẦN 8: CÚNG DƯỜNG CAO THƯỢNG Một điểm đặc biệt đáng lưu ý là trong tám muôn bốn ngàn giáo pháp của Đức Phật gồm trong Tam Tạng Kinh, Luật, và Vi Diệu Pháp không thấy đề cập đến những hình thức lễ bái, thờ phụng, cúng kính (hiểu theo nghĩa thông thường). Do đó mỗi quốc độ có một lối lễ bái cúng dường riêng. Các hình thức lễ bái này phản ảnh phong tục tập quán của từng địa phương. Cách thiết trí bàn thờ Phật, cách hành lễ, cách tụng kinh, những lễ cụ để điều hòa tiếng kinh câu kệ mỗi nơi một khác. Âm

vi

00:38:36

#7 Đạo lý về nghiệp - Sách Con Đường Hạnh Phúc | Hòa...

CON ĐƯỜNG HẠNH PHÚC (Sách nói) ·

2024/09/16

PẦN 7: ĐẠO LÝ VỀ NGHIỆP Trong bài này chúng ta chỉ trình bày một cách tổng quát về lý nghiệp báo đã được dạy trong kinh điển, chứ không có cao vọng phân tách hay chứng minh cho triết lý cao siêu đó. Chúng ta đặc biệt đề cập đến nghiệp lý trong nhà Phật với mục đích phân biệt với những quan điểm khác về nghiệp của các nhà tư tưởng phi Phật giáo ngay trong thời Đức Phật hay mãi về sau. Thật vậy, cần ghi nhận một sự khác biệt lớn lao về nghiệp lý giữa Phật giáo, Ấn Độ giáo, Bà-La-Môn giáo, Bái Hỏa giáo

vi

00:10:07

#6 Phật giáo và sự thờ cúng - Sách Con Đường Hạnh...

CON ĐƯỜNG HẠNH PHÚC (Sách nói) ·

2024/09/16

PHẦN 6: PHẬT GIÁO VÀ SỰ THỜ CÚNG Khi thấy Phật tử đến chùa lễ bái, hay những nhà sư đang kính cẩn nghiêng mình trước đài sen trong khung cảnh trang nghiêm, tịch mịch đầy trầm hương nghi ngút, chắc hẳn có người hỏi rằng: Phật tử có cầu nguyện hay không? Họ làm gì khi đến chùa? Và thái độ của người Phật tử ra sao đối với sự nguyện cầu? Trước hết chúng ta phải biết cầu nguyện là gì? Đó là một danh từ có nhiều nghĩa. Trong các tôn giáo tin tưởng và thờ phụng Thượng Đế (mà họ tin là đấng tối cao, toàn

vi

00:13:17

#5 Đối diện với khổ đau - Sách Con Đường Hạnh Phúc |...

CON ĐƯỜNG HẠNH PHÚC (Sách nói) ·

2024/09/16

PHẦN 5: ĐỐI DIỆN VỚI ĐAU KHỔ Lo âu và sầu muộn là hai thứ phiền não đồng sinh. Ở đâu có lo âu ở đó có phiền muộn. Chúng đồng hiện hữu và liên kết chặt chẽ trong việc chi phối đời sống con người. Chúng ta nên can đảm đối diện với thực tế, không trốn chạy trước áp lực của phiền não. Nghĩa là chúng ta cần phải tìm cách chế ngự những xung động bất an ấy bằng chính sức mạnh của sự nhẫn nại, kiên trì, trầm tĩnh và sáng suốt. Đau khổ của chúng ta do chính chúng ta tạo nên và tích lũy trong tâm hồn bởi bất

vi

00:13:14

#4 Vô thường - Sách Con Đường Hạnh Phúc | Hòa Thượng...

CON ĐƯỜNG HẠNH PHÚC (Sách nói) ·

2024/09/16

PHẦN 4: VÔ THƯỜNG Ba tướng (Tilakkhana) vô thường (anicca), khổ (dukkha) và vô ngã (anatta) là ba tính chất nội tại của vạn pháp. Những yếu tính đó đôi lúc được gọi là pháp tánh (dhammatā), như thị tánh (yathābhūtā), chân đế (paramatthasacca) hay thực tánh (sabhāva). Đức Phật đã chỉ rõ: "Tất cả hữu vi là vô thường"Tất cả hữu vi là khổ"Tất cả pháp đều vô ngã" Lý vô thường không phải là giáo lý duy nhất của Đức Phật. Vào thế kỷ thứ 6 trước tây lịch, một triết gia hy lạp Herakleitos

vi

23 results

Similar Podcasts

Jeff Haygood, Pastor

PodPoint

PASTOR ALVARO VALENCIA

Pastor Alvaro Valencia

Grace Life Church CT.

PodPoint

Pleasant View Church

Ted Nance

Christian Heritage Church"s Podcast

PodPoint