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PODCAST

罗惠龄导读孟子

--- 主讲人 ---罗惠龄，台湾淡江大学文学博士。现任职于浙江科技大学人文学院。语文及国学的副教授。研究领域为儒道经典及中西哲学。在传统文化与当代生活系联有其独到精辟的见解。著作：当代《孟子》人性论的省察──以汉学家的诠释所展开的反思（繁体版）、樗下咏《庄子》（繁体版）、

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02:53

孟子‧离娄(上)之八

罗惠龄导读孟子 ·

2019/01/29

孟子曰：“不仁者可与言哉？安其危而利其菑，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。’夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。太甲曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。’此之谓也。”推荐：罗博士的第一个专辑：爱要庄子才完美。罗博士的第三个专辑：罗惠龄品读论语。--- 主讲人 ---罗惠龄，台湾淡江大学文学博士。语文及国学的专业教师。研究领域为儒道经典及中西哲学。在传统文化与当代生活系联有其独到精辟的见解。邮箱：lebron123077@163.com

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孟子‧离娄(上)之八

罗惠龄导读孟子 ·

2019/01/29

孟子曰：“不仁者可与言哉？安其危而利其菑，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。’夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。太甲曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。’此之谓也。”推荐：罗博士的第一个专辑：爱要庄子才完美。罗博士的第三个专辑：罗惠龄品读论语。--- 主讲人 ---罗惠龄，台湾淡江大学文学博士。语文及国学的专业教师。研究领域为儒道经典及中西哲学。在传统文化与当代生活系联有其独到精辟的见解。邮箱：lebron123077@163.com

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04:16

孟子‧离娄(上)之七

罗惠龄导读孟子 ·

2019/01/25

孟子曰：“天下有道，小德役大德，小贤役大贤；天下无道，小役大，弱役强。斯二者天也。顺天者存，逆天者亡。齐景公曰：‘既不能令，又不受命，是绝物也。’涕出而女于吴。今也小国师大国而耻受命焉，是犹弟子而耻受命于先师也。如耻之，莫若师文王。师文王，大国五年，小国七年，必为政于天下矣。诗云：‘商之孙子，其丽不亿。上帝既命，侯于周服。侯服于周，天命靡常。殷士肤敏，祼将于京。’孔子曰：‘仁不可为众也。夫国君好仁，天下无敌。’今也欲无敌于天下而不以仁，是犹执热而不以濯也。诗云：‘谁能执热，逝不以濯？’”推荐：罗博士的第一个专辑：爱要庄子才完美。罗博士的第三个专辑：罗惠龄品读论语。--- 主讲人 ---罗惠龄，台湾淡江大学文学博士。语文及国学的专业教师。研究领域为儒道经典及中西哲学。在传统文化与当代生活系联有其独到精辟的见解。邮箱：lebron123077@163.com

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孟子‧离娄(上)之七

罗惠龄导读孟子 ·

2019/01/25

孟子曰：“天下有道，小德役大德，小贤役大贤；天下无道，小役大，弱役强。斯二者天也。顺天者存，逆天者亡。齐景公曰：‘既不能令，又不受命，是绝物也。’涕出而女于吴。今也小国师大国而耻受命焉，是犹弟子而耻受命于先师也。如耻之，莫若师文王。师文王，大国五年，小国七年，必为政于天下矣。诗云：‘商之孙子，其丽不亿。上帝既命，侯于周服。侯服于周，天命靡常。殷士肤敏，祼将于京。’孔子曰：‘仁不可为众也。夫国君好仁，天下无敌。’今也欲无敌于天下而不以仁，是犹执热而不以濯也。诗云：‘谁能执热，逝不以濯？’”推荐：罗博士的第一个专辑：爱要庄子才完美。罗博士的第三个专辑：罗惠龄品读论语。--- 主讲人 ---罗惠龄，台湾淡江大学文学博士。语文及国学的专业教师。研究领域为儒道经典及中西哲学。在传统文化与当代生活系联有其独到精辟的见解。邮箱：lebron123077@163.com

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01:57

孟子‧离娄(上)之六

罗惠龄导读孟子 ·

2019/01/23

孟子曰：“为政不难，不得罪于巨室。巨室之所慕，一国慕之；一国之所慕，天下慕之；故沛然德教溢乎四海。”推荐：罗博士的第一个专辑：爱要庄子才完美。罗博士的第三个专辑：罗惠龄品读论语。--- 主讲人 ---罗惠龄，台湾淡江大学文学博士。语文及国学的专业教师。研究领域为儒道经典及中西哲学。在传统文化与当代生活系联有其独到精辟的见解。邮箱：lebron123077@163.com

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孟子‧离娄(上)之六

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2019/01/23

孟子曰：“为政不难，不得罪于巨室。巨室之所慕，一国慕之；一国之所慕，天下慕之；故沛然德教溢乎四海。”推荐：罗博士的第一个专辑：爱要庄子才完美。罗博士的第三个专辑：罗惠龄品读论语。--- 主讲人 ---罗惠龄，台湾淡江大学文学博士。语文及国学的专业教师。研究领域为儒道经典及中西哲学。在传统文化与当代生活系联有其独到精辟的见解。邮箱：lebron123077@163.com

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01:19

孟子‧离娄(上)之五

罗惠龄导读孟子 ·

2019/01/18

孟子曰：“人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”推荐：罗博士的第一个专辑：爱要庄子才完美。罗博士的第三个专辑：罗惠龄品读论语。--- 主讲人 ---罗惠龄，台湾淡江大学文学博士。语文及国学的专业教师。研究领域为儒道经典及中西哲学。在传统文化与当代生活系联有其独到精辟的见解。邮箱：lebron123077@163.com

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孟子‧离娄(上)之五

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2019/01/18

孟子曰：“人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”推荐：罗博士的第一个专辑：爱要庄子才完美。罗博士的第三个专辑：罗惠龄品读论语。--- 主讲人 ---罗惠龄，台湾淡江大学文学博士。语文及国学的专业教师。研究领域为儒道经典及中西哲学。在传统文化与当代生活系联有其独到精辟的见解。邮箱：lebron123077@163.com

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02:00

孟子‧离娄(上)之四

罗惠龄导读孟子 ·

2019/01/17

孟子曰：“爱人不亲反其仁，治人不治反其智，礼人不答反其敬。行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。诗云：‘永言配命，自求多福。’”推荐：罗博士的第一个专辑：爱要庄子才完美。罗博士的第三个专辑：罗惠龄品读论语。--- 主讲人 ---罗惠龄，台湾淡江大学文学博士。语文及国学的专业教师。研究领域为儒道经典及中西哲学。在传统文化与当代生活系联有其独到精辟的见解。邮箱：lebron123077@163.com

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孟子‧离娄(上)之四

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2019/01/17

孟子曰：“爱人不亲反其仁，治人不治反其智，礼人不答反其敬。行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。诗云：‘永言配命，自求多福。’”推荐：罗博士的第一个专辑：爱要庄子才完美。罗博士的第三个专辑：罗惠龄品读论语。--- 主讲人 ---罗惠龄，台湾淡江大学文学博士。语文及国学的专业教师。研究领域为儒道经典及中西哲学。在传统文化与当代生活系联有其独到精辟的见解。邮箱：lebron123077@163.com

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01:54

孟子‧离娄(上)之三

罗惠龄导读孟子 ·

2019/01/15

孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒。”推荐：罗博士的第一个专辑：爱要庄子才完美。罗博士的第三个专辑：罗惠龄品读论语。--- 主讲人 ---罗惠龄，台湾淡江大学文学博士。语文及国学的专业教师。研究领域为儒道经典及中西哲学。在传统文化与当代生活系联有其独到精辟的见解。邮箱：lebron123077@163.com

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孟子‧离娄(上)之三

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2019/01/15

孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒。”推荐：罗博士的第一个专辑：爱要庄子才完美。罗博士的第三个专辑：罗惠龄品读论语。--- 主讲人 ---罗惠龄，台湾淡江大学文学博士。语文及国学的专业教师。研究领域为儒道经典及中西哲学。在传统文化与当代生活系联有其独到精辟的见解。邮箱：lebron123077@163.com

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03:26

孟子‧离娄(上)之二

罗惠龄导读孟子 ·

2019/01/12

孟子曰：“规矩，方员之至也；圣人，人伦之至也。欲为君尽君道，欲为臣尽臣道，二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君者也；不以尧之所以治民治民，贼其民者也。孔子曰：‘道二：仁与不仁而已矣。’暴其民甚，则身弑国亡；不甚，则身危国削。名之曰‘幽厉’，虽孝子慈孙，百世不能改也。诗云‘殷鉴不远，在夏后之世’，此之谓也。”推荐：罗博士的第一个专辑：爱要庄子才完美。罗博士的第三个专辑：罗惠龄品读论语。--- 主讲人 ---罗惠龄，台湾淡江大学文学博士。语文及国学的专业教师。研究领域为儒道经典及中西哲学。在传统文化与当代生活系联有其独到精辟的见解。邮箱：lebron123077@163.com

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孟子‧离娄(上)之二

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2019/01/12

孟子曰：“规矩，方员之至也；圣人，人伦之至也。欲为君尽君道，欲为臣尽臣道，二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君者也；不以尧之所以治民治民，贼其民者也。孔子曰：‘道二：仁与不仁而已矣。’暴其民甚，则身弑国亡；不甚，则身危国削。名之曰‘幽厉’，虽孝子慈孙，百世不能改也。诗云‘殷鉴不远，在夏后之世’，此之谓也。”推荐：罗博士的第一个专辑：爱要庄子才完美。罗博士的第三个专辑：罗惠龄品读论语。--- 主讲人 ---罗惠龄，台湾淡江大学文学博士。语文及国学的专业教师。研究领域为儒道经典及中西哲学。在传统文化与当代生活系联有其独到精辟的见解。邮箱：lebron123077@163.com

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09:16

孟子‧离娄(上)之一

罗惠龄导读孟子 ·

2019/01/10

孟子曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员：师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。　　今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。诗云：‘不愆不忘，率由旧章。’遵先王之法而过者，未之有也。　　圣人既竭目力焉，继之以规矩准绳，以为方员平直，不可胜用也；既竭耳力焉，继之以六律，正五音，不可胜用也；既竭心思焉，继之以不忍人之政，而仁覆天下矣。故曰，为高必因丘陵，为下必因川泽。为政不因先王之道，可谓智乎？是以惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。　　上无道揆也。下无法守也，朝不信道，工不信度，君子犯义，小人犯刑，国之所存者幸也。故曰：城郭不完，兵甲不多，非国之灾也；田野不辟，货财不聚，非国之害也。上无礼，下无学，贼民兴，丧无日矣。　　诗曰：‘天之方蹶，无然泄泄。’泄泄，犹沓沓也。事君无义，进退无礼，言则非先王之道者，犹沓沓也。故曰：责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。”推荐：罗博士的第一个专辑：爱要庄子才完美。罗博士的第三个专辑：罗惠龄品读论语。---

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孟子‧离娄(上)之一

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2019/01/10

孟子曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员：师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。　　今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。诗云：‘不愆不忘，率由旧章。’遵先王之法而过者，未之有也。　　圣人既竭目力焉，继之以规矩准绳，以为方员平直，不可胜用也；既竭耳力焉，继之以六律，正五音，不可胜用也；既竭心思焉，继之以不忍人之政，而仁覆天下矣。故曰，为高必因丘陵，为下必因川泽。为政不因先王之道，可谓智乎？是以惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。　　上无道揆也。下无法守也，朝不信道，工不信度，君子犯义，小人犯刑，国之所存者幸也。故曰：城郭不完，兵甲不多，非国之灾也；田野不辟，货财不聚，非国之害也。上无礼，下无学，贼民兴，丧无日矣。　　诗曰：‘天之方蹶，无然泄泄。’泄泄，犹沓沓也。事君无义，进退无礼，言则非先王之道者，犹沓沓也。故曰：责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。”推荐：罗博士的第一个专辑：爱要庄子才完美。罗博士的第三个专辑：罗惠龄品读论语。---

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05:43

孟子‧滕文公之十五

罗惠龄导读孟子 ·

2019/01/05

匡章曰：“陈仲子岂不诚廉士哉？居于陵，三日不食，耳无闻，目无见也。井上有李，螬食实者过半矣，匍匐往将食之，三咽，然后耳有闻，目有见。”孟子曰：“于齐国之士，吾必以仲子为巨擘焉。虽然，仲子恶能廉？充仲子之操，则蚓而后可者也。夫蚓，上食槁壤，下饮黄泉。仲子所居之室，伯夷之所筑与？抑亦盗跖之所筑与？所食之粟，伯夷之所树与？抑亦盗跖之所树与？是未可知也。”曰：“是何伤哉？彼身织屦，妻辟纑，以易之也。”曰：“仲子，齐之世家也。兄戴，盖禄万钟。以兄之禄为不义之禄而不食也，以兄之室为不义之室而不居也，辟兄离母，处于于陵。他日归，则有馈其兄生鹅者，己频顣曰：‘恶用是鶂鶂者为哉？’他日，其母杀是鹅也，与之食之。其兄自外至，曰：‘是鶂鶂之肉也。’出而哇之。以母则不食，以妻则食之；以兄之室则弗居，以于陵则居之。是尚为能充其类也乎？若仲子者，蚓而后充其操者也。”推荐：罗博士的第一个专辑：爱要庄子才完美。罗博士的第三个专辑：罗惠龄品读论语。--- 主讲人

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孟子‧滕文公之十五

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2019/01/05

匡章曰：“陈仲子岂不诚廉士哉？居于陵，三日不食，耳无闻，目无见也。井上有李，螬食实者过半矣，匍匐往将食之，三咽，然后耳有闻，目有见。”孟子曰：“于齐国之士，吾必以仲子为巨擘焉。虽然，仲子恶能廉？充仲子之操，则蚓而后可者也。夫蚓，上食槁壤，下饮黄泉。仲子所居之室，伯夷之所筑与？抑亦盗跖之所筑与？所食之粟，伯夷之所树与？抑亦盗跖之所树与？是未可知也。”曰：“是何伤哉？彼身织屦，妻辟纑，以易之也。”曰：“仲子，齐之世家也。兄戴，盖禄万钟。以兄之禄为不义之禄而不食也，以兄之室为不义之室而不居也，辟兄离母，处于于陵。他日归，则有馈其兄生鹅者，己频顣曰：‘恶用是鶂鶂者为哉？’他日，其母杀是鹅也，与之食之。其兄自外至，曰：‘是鶂鶂之肉也。’出而哇之。以母则不食，以妻则食之；以兄之室则弗居，以于陵则居之。是尚为能充其类也乎？若仲子者，蚓而后充其操者也。”推荐：罗博士的第一个专辑：爱要庄子才完美。罗博士的第三个专辑：罗惠龄品读论语。--- 主讲人

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13:11

孟子‧滕文公之十四

罗惠龄导读孟子 ·

2019/01/04

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孟子‧滕文公之十四

罗惠龄导读孟子 ·

2019/01/04

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