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中国民主季刊

China Journal of Democracy

《中国民主季刊》（China Journal of Democracy）由中国民主转型研究所主办，为您提供关于中国、民主与民主化的新知识与新观点

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All Episodes

35:24

张崑/王柏 | 政权、社会与自愿行动：历史与社会视角的中国民主化（播报：何杨）

中国民主季刊 ·

2023/04/30

摘要：受《中国民主季刊》委托，王柏先生对旅居巴黎的张崑博士做了这篇访谈。他们对民主的不同层面、社会与政权的关系，以及身份平等的意涵做了深入讨论、提出了不同的见解。他们突出强调了“自愿行动”，以期从一个独特角度为中国的民主化进路提供启示。

28:39

王飞凌 / 滕彪｜中华秩序、大一统与国际民主

中国民主季刊 ·

2023/04/26

摘要：在政治上、社会组织上和世界秩序上，中国的秦汉体制大一统观念或“中华秩序”，代表的是一个非常不同的替代方式。随着中国国力的增长，这个替代观念会越来越深刻地影响到不仅是中国的未来，也是整个世界的未来。中国和世界各国和平共处只有一个可能，就是放弃“中华秩序”，改革秦汉政体，走向民主宪政。芝加哥大学法学院客座教授、《中国民主季刊》副主编滕彪对乔治亚理工大学纳恩国际事务学院教授、《中华秩序》作者王飞凌的专访，探讨的就是这个概念的内涵、发展和影响。

22:42

于大海 | 读胡平《要得公道，打个颠倒》（播报：何杨）

中国民主季刊 ·

2023/04/24

摘要：汉人和各少数民族，命中注定要永远当邻居。我的希望是，中原的掌权者在和少数民族打交道时，能够做到以诚相待，以理服人。只有这样，汉人和各少数民族才能够创造出一个共同的美好未来。胡平是中国民主运动最杰出、多产的思想家之一。他的新书《要得公道，打个颠倒：中国民族问题与民主转型》2021年10月由台湾渠成文化公司出版。这是一部文集，收入了胡平从1997年到2021年发表的四十余遍有关中国民族问题与民主转型的文章。和胡平的十多部其它著作一样，《要得公道，打个颠倒》对中国民主运动面临的一些重大课题进行了理性、细致的分析，是一本难得的好书。胡平具体分析了近年里的诸多民族冲突，也对苏联的解体进行了理论探讨。他还详细介绍了在印度的藏人居住区和藏人在境外实践民主的成就。在这些方面，我佩服胡平的功力，也同意他的结论。

38:22

不合时宜的人民领袖：习近平独裁权力分析（上）（播报：何杨）

中国民主季刊 ·

2023/04/20

摘要：习近平将中共二十大演成了他个人的“加冕礼”，不但组成一个清一色的习氏政治局班子，还被他的亲信赞誉为“人民领袖”——这个原来只用于毛泽东的称号。十年前习上台时，没有自己的执政班底，仰仗着红二代的身份和元老们的加持才成为中共最高领导人，看起来也没有宏伟的改造计划、更未像毛和邓一样为党做出令同僚折服的贡献。然而，他居然仅用三年成为党的核心，五年将自己的思想写入党章，十年完成三连任，其权力堪比毛。那么，习是如何建立起他的独裁统治的?本文尝试着做一个由外入内的深度分析，首先讨论背景、习的权力政治学，然后讨论其人格特质等个人因素。当本文定稿之时，中国正发生被称为“白纸革命”的抗议风潮，民众第一次公开挑战习的权威。不过，正在发生的事情其意义需要时间来展示，已超出了本文所能分析讨论的范围。

43:30

埃利奥特• 布尔默｜议会制民主国家的非行政性总统（播报：何杨）

中国民主季刊 ·

2023/04/20

编按：民主宪法设计是一项专业技术。停留在争论选择总统制、议会制还是半总统制，这是远远不够的，还需要了解主要民主政府架构类型的制度细节。本文是总部设在瑞典斯德哥尔摩的智库“国际民主和选举协助研究所”的宪法建设基础研究报告之一。它讨论了议会制民主宪法设计的一个重要方面，就是非行政性总统或者说虚位总统的性质、职能与权限。

33:05

阿尔弗雷德・斯泰潘辛迪・斯卡奇｜宪法架构与民主巩固：议会制与总统制的对比（播报：何杨）

中国民主季刊 ·

2023/04/20

摘要：这是国际政治学界过去几十年关于宪法设计研究最重要的文章之一，对于需要计划中国未来的人有着重要参考价值。原文1993年发表于《世界政治》（World Politics, Vol. 46, No. 1 (Oct., 1993), pp. 1-22）。感谢霍普金斯大学授权本刊发表此文中文版，也感谢斯卡奇教授热情帮助本刊获得授权。

35:03

王大卫 | 当代中国极右、中右、中左、极左的相互关系（播报：何杨）

中国民主季刊 ·

2023/04/20

摘要：绝大多数学人目前还在使用传统的左右二分法，只不过一些人以左为政治正确以右为政治错误，另一些人则相反。本文采用国际上通用的极右、中右、中左、极左四分法，对当代中国的思想政治状况和谱系进行分析，得出了诸多既不同于官方也不同于大多数自由民主派的结论，尤其针对自由民主派中出现的相当严重的极右化倾向和趋势，进行了善意、严肃的剖析和针砭。去年年底，荣剑发表了“左翼问题批判导论”系列文章，张千帆为之撰写长篇评论，在肯定荣文基本立场的同时也提出了批评。接着，陈天庸对张文的一些观点进行了质疑。本文将围绕上述争论，展开论述当下中国的左右问题。

12:06

史蒂文·菲什：蒙古：没有先决条件的民主（三）

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2023/04/11

充满活力的公民社会非政府组织（NGOs）的活力不亚于政党。除了政党，有两种社会组织形式特别发达。一种是记者协会。蒙古有充满活力的自由媒体。然而，职业规范并不严格，政府对主要的国家电视台和发行量最大的全国性报纸的控制依然存在。为了应对这些挑战，若干协会成立起来。蒙古记者联合会（Union of Mongolian Journalists），是共产主义时期的党办联合会的继承组织，已成功过渡到自治地位。它为扩大新闻自由和保障记者的权利，构建了一个颇具规模且坚韧不拔的游说团体。一个同样充满活力的组织——蒙古新闻学会（Press Institute of Mongolia），1995年刚刚成立，但已迅速成为教育年轻记者并使其专业化以及促进信息自由流动的主要力量。记者组织的发展令人印象深刻，同样令人印象深刻的是妇女组织成为公民社会中最强大的组成部分。的确，这些妇女组织如此强大，妇女在各种类型的公民组织中占据如此主导的地位，以至于人们几乎可以说蒙古是母系公民社会。许多妇女组织在成立之初有特定的议程，集中关注促进妇女权利的某一方面，后来则扩展了其目标范围。“妇女促进社会进步组织”（Women for

12:28

史蒂文·菲什：蒙古：没有先决条件的民主（二）

中国民主季刊 ·

2023/04/11

制度的选择除了宽容与和解的政策外，明智的制度选择也促进了蒙古的民主化。最重要的是新宪法中所体现的政权形式和有关获得公职的选举规则。宪法的制定过程，是在激烈但非暴力的争论中展开的，这对塑造新的民主政权具有重大意义。建国文件的内容也同样重要。关于政权类型的决定——也就是政府机关之间的权力分配——是至关重要的。大呼拉尔在1992年1月批准的文件，规定了半总统制，大致仿效法国模式，但有一个更强大的立法机构。在起草过程中，辩论的主要问题是采用总统制还是议会制。最后，议会制的主张者赢得了他们所追求的大部分目标，尽管设立了一个拥有否决权并通过直接选举（首次在1993年）产生的总统职位，从而对无限制的议会权力形成了制约。宪法还规定了国家实行单一制而非联邦制。[8] 在后共产主义世界中，与蒙古的政治秩序最接近的是波兰。与波兰一样，蒙古的权力分配阻止了行政专制主义，而无论是俄罗斯的总统制变体还是斯洛伐克的那种总理制都出现了这种专制主义。的确，波兰和蒙古这两个截然不同的社会，位于庞大的前苏联集团的两侧，却有着成功民主化的共同经验。学者们曾辩论纯议会制与纯总统制各自的相对优势，而波兰和蒙古的例子证明了这种辩论并不完

16:22

史蒂文·菲什：蒙古：没有先决条件的民主（一）

中国民主季刊 ·

2023/04/11

编按：本文原载于1998年美国《民主季刊》（Journal of Democracy）第3期。选择这篇文章，是因为它探讨了我们的邻国——蒙古——是如何在最不利的社会经济条件下成功转型为民主国家的。蒙古和一些平穷国家民主转型的成功也对著名的现代化理论，即认为民主依赖于经济发展程度的理论，构成了挑战。感谢约翰.霍普金斯大学出版社同意我们发表此文中文版。在亚洲北部腹地的一片遍布山脉、草原和沙漠、人烟稀少的广袤地域上，十年来最引人注目的政治变革之一正在展开。从大多数社会科学理论和常识性预期来看，蒙古的民主体制本不应该出现。在1990年蒙古国政权更迭之初，通常被认为对民主化有利的因素，几乎都不存在。蒙古国在开始转型时是共产主义世界中生活水平最低的国家，只有阿尔巴尼亚可以与之等量齐观。蒙古国严重依赖苏联的援助，其国际经济关系完全由与其他社会主义国家的联系组成。到1980年代，蒙古国95%的贸易是与苏联单独进行的。苏联和“经互会”（Council for Mutual Economic

04:18

黎安友谈极权主义在中国的重建

中国民主季刊 ·

2023/04/11

黎安友（Andrew Nathan ，哥伦比亚大学政治学系教授） 1989年4月，一场由几百名大学生组织参与，在天安门广场进行的和平抗议，在四个半星期里扩大演变为大规模的示威活动。学生、市民、工人、甚至政府人员都参与了这场运动，同时，国内其他三百多个城市也相继爆发了类似的抗议。相比之下，2022年11月底国内反清零政策的抗议，在经历了几天令人振奋的斗争之后，局势得以平息。三年以来，清零政策激起广泛的民愤，但习近平对中国社会的控制比三十年前的中共要严格得多。 1989年的示威游行能够演变到危机规模的根本原因，是中共领导层的内部分裂。但现在，二十大巩固了习近平的政治地位。习近平亲自领导国家安全委员会，控制着军队、警察部队、反腐败等各机构，并掌握最现代化的监控技术。同时，“习家军”也控制着媒体。与此同时，那些对习近平缺乏个人忠诚度、似乎有稍许自由主义想法的高级领导人“被”提前退休。其中，最受人关注的是总理李克强和全国政协主席汪洋。

03:43

叶耀元谈极权主义在中国的重建

中国民主季刊 ·

2023/04/11

叶耀元（美国圣汤玛斯大学国际研究讲座教授、系主任）习近平在中共二十大上，如众所预期的破格连任了中国共产党总书记，而这也象征中国共产党党中央的集体领导制度的破坏，更不要提这一届的中央政治局常委会的七人名单都是习近平拉拔的人上阵。这一切清楚地表明了，目前共产党中央独尊习一人的走向。但这并不代表，习近平的政治权力透过他自己的政治布局已经稳定妥当。事实上，因应中国人民对于习近平个人独裁以及强烈对内的言论自由控制，在二十大之后中国内部发生了一系列的抗议运动。而因为2022年11月24在乌鲁木齐高层住宅的火灾所引发的悼念及抗议活动，遍布中国19省，并在多个大型城市均出现人潮，由南京、上海开始，随后北京、广州、福州、沈阳、哈尔滨、长春、重庆、成都、兰州、西安、武汉、郑州、大理、长沙、乌鲁木齐、佛山等地。至少有91所高等院校先后组织响应。媒体普遍将这场“反对动态清零政策运动”称为“白纸革命”。白纸革命的诉求，不仅仅只是开放封控，许多民众也趁著这次的运动，要求中国开放民主自由，并诉求习近平下台。这是一场动态性的革命，但革命是否可以成功，目前还有很多不可预测的变数。第一个变数，是这场革命的运动是否可以在面对

03:55

胡平谈极权主义在中国的重建

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2023/04/11

胡平（中国民主转型研究所荣誉所长）中共二十大标志着习近平进一步强化个人独裁，标志着极权主义的回归。改革开放40多年了。中国怎么会变成今天这个样子？习近平为何能复辟个人崇拜？极权主义为何再次成为可能？让我们先从习近平接任总书记谈起。其实，习近平之所以能当上总书记，完全是出于元老的误判，主要是江泽民、曾庆红一派元老的误判。在十八大前一年，我分析预判，由于江泽民与胡锦涛两派元老的势力互相抵消，未来习近平的权势将远超江胡。不过在当时，一般人，包括中共的元老，主要是力推习近平上位的江泽民、曾庆红一派。都以为习近平会是一个比江胡更弱势的领袖。殊不料习近平一上台就展现强势，元老们悔之晚矣。就在十八大召开前，出了两件小概率的大事件：一是王立军夜进美领馆，一是令计划儿子车祸身亡。这给习近平上台后以反腐败的名义强化个人权力提供天赐良机。如果没有这两件事，习近平就算想在高层反腐败清除异己，也好比老虎吃天无处下口。通过反腐败，江胡两派元老的势力都被压了下去，习近平要搞个人独裁便再无障碍。习近平一上台，接手的就是一个崛起的中国，政治上依然一党专政，GDP已然坐二望一。这就不能不说到“六四”了。在很多人眼里，中国

03:28

夏明谈极权主义在中国的重建

中国民主季刊 ·

2023/04/11

夏明（纽约城市大学研究生中心、史德顿岛学院教授）极权主义，无论是纳粹/法西斯右翼还是苏联共产主义左翼，都以国际现象来呈现。21世纪初中共极权主义的回潮，自然有中国共产党体制演绎的内在逻辑，也有它对变化的阶级结构（资本家作为阶级的出现以及城市中、上层市民的资产阶级化）的反动，但同时还有一个广阔的国际背景和全球化的动因。中国1970年代末开启的“改革开放”，是与西方的撒切尔-里根革命相呼应的新自由主义潮流的一部分。在著名的新马克思主义学者大卫-哈维（David

04:12

罗杰·嘉赛德谈极权主义在中国的重建

中国民主季刊 ·

2023/04/11

罗杰.嘉赛德（Roger Garside，英国外交官，亨利.杰克逊学会研究员）伟大的苏联英美历史学家罗伯特-康奎斯特（Robert Conquest）将极权主义政权定义为：一种在任何生活领域，公共或私人领域，都不承认其权力是受限制的，并在任何可行的地方强加这种权力的政权。中国共产党建立的党国体制完全符合这一定义，并从1949年起党国就一直如此执政。虽然自毛泽东去世后，有一段时间，中国共产党意识到暂时缩小权力范围符合其利益，但在任何阶段，中共都没有采用过分权原则，也没有接受过任何对其权力进行限制的执政原则。

04:32

陈奎德谈极权主义在中国的重建

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2023/04/11

一个极权主义政权因为统治难以为继而自行改革转变为准威权主义多年之后，重新向极权主义回归，我称该现象为极权主义复辟。共产极权主义的演变曾有一些先例，最著名者为前苏联赫鲁晓夫在斯大林去世后所做的去极权化的某种改革或称“解冻”，期间持续了将近10年，后来勃烈日涅夫联合高层同僚于1964年通过政变解除了赫鲁晓夫的职务，其政策部分向斯大林极权主义时代复辟。极权主义复辟的动机是防守性的，其目标是避免该政权消亡。极权主义复辟的条件在于，此前的改革并没有抛弃其意识形态旗帜，并没有改变极权主义的政治框架：没有三权分立，反对多党政治，禁绝言论自由。毛去世后，邓小平、胡耀邦和赵紫阳在在中国推行改革开放政策，在经济上引进市场因素，允许多种产权形态，在社会控制上也有所放松，但并未公开放弃共产党垄断政权，在基本政治框架上依然故我，故有复辟极权的基地。但是，四十多年改革开放的中国历史，事实上已经留下了其庞大的受益群体，其范围涉及全社会：包括上层精英集团—权力精英、经济精英和知识精英，以及中产阶层，下层工人和农民工等。社会贫富差距加大，上层巨富人群富可敌国，下层工人和农民工得益最少。但是总体上，各阶层生活水准都

03:24

张伦谈极权主义在中国的重建

中国民主季刊 ·

2023/04/11

张伦（法国赛尔奇-巴黎大学教授）习近平的极权主义图谋之所以如此快得到其阶段性成功，一个原因在于极权主义从来就没有离开中国，旧的毛式极权体制依旧是中国政治体制的底色，基本的运作规范。它只要条件许可，有需要，就可以重新启动，成为主导。另一个原因在于邓式改革的内在矛盾。这是一个不愿从根本上放弃毛式政治权力体制，却要改革毛式经济体制；既要毛式的社会主义又要美式的资本主义的改革。结果在造就经济阶段性的高增长后，不可避免地带来政治腐败，社会不公，经济乏力，陷入其内在矛盾造就的困局，民粹思潮浮起。解决这种困局只有两种方式，要么提升改革到一种全面改革的层次，消除腐败的制度基础，赋予公民完整的权利，制度规范各种利益；要么全面回归毛式体制，用改革前的手段修正因改革造成的问题，也就是用极权的方式消除放权带来的负面结果，削减公民因改革获取的、造就中国发展的自由，压缩能使官员发挥主动施政同时也恰恰可能是让他们得以获取私利、进行腐败的空间。作为红二代的习近平的选择显然是后者，这是有其体制、现实与个人的逻辑的。向极权回转成为某种必然。问题在于，如果仅仅是一种政治企图与意识形态蓝图，缺乏技术手段与必要的资源，在四十年改

04:11

吴国光谈极权主义在中国的重建

中国民主季刊 ·

2023/04/11

编按：此前不久的中共第二十次全国代表大会结束了人们对习近平是否会打破已沿袭40年之久的最高领导人任期限制的最后猜测。已经没有疑问，他正在寻求成为像毛泽东那样的终身独裁者。同时，在新的、由其追随者所组成的政治局及其常委会的协助下，习近平也更有可能像毛泽东那样专断地行使权力。习近平自上台以来一直推行的强硬政策，特别是对社会的控制，加上这一新的发展，表明一个新的极权主义政权已经建立起来了。自1970年代末以来，中国发生了很大的变化，极权政体为何再次成为可能的？习近平的极权主义和毛泽东的极权主义有什么共同之处与区别？极权主义在中国的回归对中国和世界意味着什么？刚刚发生的、被称为“白纸革命”的抗议风潮，对习近平新极权主义意味着什么？本刊邀请专家以简短评论方式进行了以下对话。吴国光（斯坦福大学中国经济与制度研究中心高级研究员）《中国民主季刊》创刊即选择“极权主义”作为笔谈的主题，有见地，也很有意义。事实上，国际上政治科学中对于“极权主义在中国”的研究一向是薄弱的。对于极权主义的经典研究是基于纳粹德国和斯大林主义俄国在二十世纪第一个三分之一年头的历史实际而展开。到了1950年代中期中国极权主义政权建

36:40

戴雅门、王天成：民主当今面临的挑战与中国可能的政治前景

中国民主季刊 ·

2023/04/11

编按：从全球视野看，民主在当今处于何种状况、面临哪些重大挑战？民主转型学者如何看待中国的现状与前景？本刊主编王天成就这些问题与戴雅门（Larry

36:36

宋永毅：终身执政的护身符：从毛泽东到习近平的个人崇拜

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2023/04/10

为什么在中共执政史上仅毛、习两人对个人崇拜有强烈的个人欲望？而其他的领导人，如邓小平、江泽民和胡锦涛却兴趣不大？在毛泽东和习近平崇尚个人崇拜的背后，其实是追求终身执政的合法性。中共在文革结束后也曾制定了一系列的政策文件反对个人崇拜。习近平之所以能很快推翻这些党纪国法，一是由于它们缺乏理论上的明确性，二是邓小平在“六四”后提出的“核心论”为新的个人崇拜大开缺口。最后，目下的中共早已是一个腐朽不堪百年老党，它已经无力阻止一个对国家政治经济无寸缕之功的人登基了。作者：宋永毅美国加州州立大学洛杉矶分校荣休教授

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