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PODCAST

原始佛教會、中道僧團

原始佛教會

本頻道以「緣起」的認識論與「四聖諦」的解脫教說，本於佛陀教說的利世精神，以深入淺出的表達方式，與世人分享「解決困難、開展人生、度越煩惱」的佛法智慧，傳揚「此時、此處、此生」為重的原始佛法，通向「正道生活與人間解脫無礙」的人生大道。你想知道甚麼是「緣起」嗎？如何從緣起來看世間？從緣起看世間對你的人生會有甚麼幫助？歡迎來聽聽本頻道。

religion & spirituality buddhism

All Episodes

08:02

做個勇健、有智慧的佛弟子

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/11/15

世間有許多人因為自身懦弱，不敢面對問題，或是沒有能力也沒有意願付出艱難與辛勞的代價去解決問題。與人相處時，光會說些好聽話，重點只在「你好我好、我好你好、大家都好」，結果是無法務實解決問題。若我們不想要渾水摸魚的過一輩子，立定志向做一個能夠發現問題、解決問題的人，就要認知到自己須具備：智慧與良知、魄力與擔當，以及堅強的意志及勇氣。

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09:55

我是誰？我活著的意義與價值何在？

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/11/12

「我是誰？」對許多人來講，好像是根本的問題。其實它從來不是真正的問題。那是因為我們的腦子需要一個有確定感的答案，讓自己感覺好受一點而提出的問題。事實上，我們覺得自己是什麼樣的人，或者別人評價我們是什麼樣的人，都是藉由我們現在怎麼做、怎麼過，來形成一種評價跟認識。當前五陰是緣起法，哪有可能完全按照你的理想跟意思，所以「做現在，不要做自己，不要做誰」，現在什麼因緣，認真做就好了。做現在，做大家都不滿意、但大家都能接受的事，這樣就好了。至於「我是什麼樣的人」，真的不知道。無我不是觀念中的東西，無我是生活中的表現！

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05:54

修行的入手處

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/11/08

佛法認為世間的一切都是「緣起」，沒有絕對、唯一、固定的答案，強調「如實知，如實見、如實說、如實而行」，落實在修行上，就是需要面對事實，而「面對現實」正是學習佛法的首要功課。當我們遇到問題時能習慣的問自己：「為什麼會這樣？」便是找到了當前生活的入手處。

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06:20

現實人生的兩大困擾：身心繫縛與不安樂(下)

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/11/05

面對生活中那種說不出的糾纏，人們常藉由某種刺激來讓自己做出身心的反應，使自己過得不那麼難受，這些努力其實也是為了斷繫縛，但是那沒有用。佛法要幫我們解決的就是針對「身心繫縛」以及「不安樂」這兩大重點，斷繫縛以及苦滅，沒有宗教性、沒有特定的人群，有情眾生都一樣需要。所以佛法常說「廣度生死劫」，生死劫是什麼？生死就是繫縛，劫就是災厄、苦難，指的就是這個意思。

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08:07

現實人生的兩大困擾：身心繫縛與不安樂(上)

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/11/01

「五陰繫縛」指的是有情眾生的生命處在一種纏縛當中，我們只要仔細的自我察覺，就會發現身心的反應，真的就是在那邊反覆、反覆。我們努力的一直循著某種模式、一直為了什麼而活著，而活著也就是為了繼續活著，過程和目的似乎都差不多，陷入了一個混沌的束縛裏面，過一天算一天，這就是所謂的「繫縛」。然後在這樣身心的繫縛裏，其實大家經歷最深刻的是什麼？人生的茫然以及須要不停的找尋刺激，讓自己感覺好過一點，這就是「不安樂」。

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06:31

溝通的最佳模式是「分享生命經驗」

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/10/29

如果我們總是以對、錯的觀點看待人生，便很難理解、分享旁人的生命經驗。少用「說服」及「改變」的溝通模式，多用「分享」、「說明」的相處方式，必有助於彼此的關係與成長。如此，我們才真正能夠分享多元且豐富的生命經驗，同時能逐步豐富自身的生命。 ※感謝中華原始佛教會澳洲法友正晴師姐演奏及提供背景音樂

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05:45

避免陷入感情模式的信仰心理

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/10/25

佛教的教育是多方觀察，反覆求證，但信仰則偏向於情感的認同。情感模式的信仰有兩種：一種是過度樂觀的信仰，認為只要我對別人好，別人一定也會對我好；另一種是負面反向的信仰，認為所有的人都是壞人，即使有人對他好，也一定是別有居心，因此處處防範。這兩種感情模式的信仰都有問題，都會造成自己與他人的困擾，也會錯過美好的人、事。學習佛法，一定要特別注意，避免落入感情模式的信仰。

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06:26

了解與鏡中醒悟

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/10/22

人們由於不懂得從人、事、物、地的關聯中來看事情，因此而有了一大堆誤解、誤判的想法。這種誤解、誤判的想法，會導致某種對人、對環境的態度，以及在環境當中怎麼處理自、他的模式。接著就會以這種模式去對環境做出判知與回應，形成了反覆的循環，然後不斷的在無知和誤解當中前行。絕大多數的人對於身心的狀況，是不自知、不自覺。 ※感謝中華原始佛教會澳洲法友正晴師姐演奏及提供背景音樂

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06:00

正覺人生之道

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/10/18

佛法正覺的人生是讓我們發現人生的真相，全然不同於「信仰的人生」。佛法不是托付於外在力量的幫助，而是教導我們看清楚人生的困境與問題。用佛法的智慧以正確方法解決人生的種種問題，讓生活更好、困難更少，將佛法實踐在我們的生命裏，這就是佛法正覺的人生。奇蹟是有的，但是等待奇蹟是不可取的生活態度。不抱著僥倖的態度，才會認真、務實、實際的努力耕耘。大多數的人不是被環境困住，而是被自己的理想心態困住。不願意改變自己的欲求，就是讓困境變成絕境的一個重要因素。學佛人應當認真思考：「現在」可以做什麼？而不是「想」要做什麼。善用現在的因緣，過著正覺的人生。

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04:55

相信你此時此刻的幸福！

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/10/15

緣起的世界沒有完美，人生也不是順著你的意思在進行，因為跟你關係淺的人，你對他們的要求不多，跟你關係深的人，你對他們的要求是無窮無盡，總覺得那個人對你不好，不相信別人的真心。事實是，他對你不是不好，是你總覺得他對你「不夠好」。事實上，幸福其實不難，然而你卻喪失了幸福的能力！ ※感謝中華原始佛教會澳洲法友正晴師姐演奏及提供背景音樂

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04:48

自信來自於「把今天做好」

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/10/11

自信不依於未來，而是源於現在！只要今天邁出步伐，無論步伐多小，我們都已向前。當做好今天，備妥明天堅實的基礎時，自信即能湧現。

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05:57

從小事開始，去實踐四聖諦

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/10/08

諸法因緣生，因此諸法就會受到因緣的限制，而沒有所謂的「完美」與「圓滿」。明白這個真相的人在處理事情時就能：「快、狠、準」。這種人在社會上是成功的人，因為他會很快速地、很果斷地去除「不可能」的事情，不浪費時間去做「不可能」的事情。如果我們尚未能做到這樣，我們可以從「小事」做起，去實踐四聖諦的智慧，因為在大腦裡，小事與大事是一樣的。本集背景音樂曲名：「佛法與我們同行此生」感謝：編曲／製作者：Jenni Lake

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04:44

生活總有遺憾，難以兩全其美

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/10/04

人們常有個毛病，解決問題時總想找出個兩全其美的方法。這種不成熟的想法，會讓人陷入猶豫不決的困境。世上不存在兩全其美的事，也沒有面面皆圓的途徑，因此，我們要明白兩件事情：做任何事情都有代價，以及做任何事都會有遺憾。唯有如此，我們在面對問題時，才能務實的做出抉擇。

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05:15

有所堅持有所不堅持

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/10/01

所謂「緣生則無常、緣生則非我」，是依著「諸法因緣生」的事實，捨除常、我的妄執與妄見。佛陀並不是說「不執著」，而是說「不妄執」，是「有所堅持、有所不堅持」。在此因緣是適當的，就要堅持；到另一個因緣是不好的，就不要堅持。緣生則無常，得視當下的因緣調整，有所堅持，有所不堅持。 ※感謝中華原始佛教會澳洲法友正晴師姐演奏及提供背景音樂

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05:22

什麼是剛剛好

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/09/27

面對現實人生，想太多，過得很辛苦；想不多，無法過日子；什麼都不想，日子很難過。一個人面對現實生活，必須要想，而且是要想得剛剛好。所言所行，契合當前的因緣，能剛好解決現在的問題，就是剛剛好。

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05:25

不讓自己錯過可以做且值得做的事

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/09/24

一般人的人生通常會固守某一種價值，而不懂得隨因緣應變，也因此讓自己過得不快樂，更無法發揮自己的特長。更有甚者，必須先確定做了之後要有自己預期的結果，才願意去做，但因緣法教導的是，一切都在影響中不停流動，我們可以堅持自己的方向，但卻應該時時隨機應變，不錯過當前可做且值得做之事，至於結果如何，並不是人生的重點，盡力而不留遺憾，才是人生真正的真諦。

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06:18

人生就是學習的過程

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/09/20

人生就是個過程，有起落、有順逆，若「把人生的經驗與遭遇，當作人生的目的和意義」，這種思維模式會讓人內心產生疾病，它實際上只是情感創傷的安慰藥，是因為內心有不切實際的渴求，才會去追求現實世界中沒有的完美。事實上，人生的過程、經驗，基本上就是人生學習的歷程而已！逆境讓我們不驕慢，順境讓我們不自卑，在順境中需要學習，在逆境中更是需要學習！它們都是讓我們的人生變得更符合實際、更趨向成熟的良藥。

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05:30

物質不能真正處理生命的問題

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/09/17

過度重視物質利益的生存品質，必是「有利害，無價值」的人生。在現實人生裏，生存利益固然重要，但是如何看待自己與其他生命的精神品質，這勢必會影響現實人生的作為、素質，乃至世界的福祉，卻是不爭的事實。

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08:00

「歸屬感」是規劃人生的引導力量 (下)

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/09/13

如何建立歸屬感？歸屬感不是靠”聽聞＂而來，而是必須親自去實踐、去做，才能建立起對人事的情感歸屬，所謂的”信根”也是由此發展而來。建立了歸屬感，情感上便能穩固的依附，如此才能堅定不移的朝向這份歸屬感，在人生的道路上不斷的走下去，人生也才能成長。

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07:15

「歸屬感」是規劃人生的引導力量(上)

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/09/10

理智與情感，是有情生命不可或缺的兩大支柱，生命不可能只靠理智或情感過日子，偏於一邊，都會為生命帶來障礙，我們必須先了解情感的力量，也要了解缺乏情感力量的問題，惟有如此，才能更進一步將理性的計劃付諸實現，否則一切行動將無法持續並長久的進行。

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