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PODCAST

猫肥家润

这是一档有关后人类主义哲学、科技、艺术与设计的播客。17的张叔叔是一位构建环境学博士，17的张阿姨是一位业余占星的设计从业者，17是一只猫。我们仨生活在纽约。节目宗旨大概是两个日常想太多的人用理论去理解生活。张叔叔与张阿姨携猫咪17祝大家笑口常开。争取月更。

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All Episodes

53:38

【Ep.9】关于吃这件事儿，暴力与爱并存

猫肥家润 ·

2024/05/07

通过吃，我们和世间万物紧密相连。这期我和张叔叔聊了荷兰人类学家安玛丽·摩尔的《吃的哲学》一书。录的时候觉得零零碎碎的，好像是想到哪里说到哪里，但是这本书也是这样——通过各种各样的小故事，日常的，琐碎的，不起眼的故事来邀请读者重新思考自己和世界的关系。这样的叙事本身就是在拒绝宏观的，试图支配一切的传统叙事。这一期里也讲到了很多我们自己的故事，也期待大家留言讲一讲自己和吃的关系。我和张叔叔因为在海外生活，所以对吃（不得不）有一些见解和观察。看看以后能不能再做一期吃的单独聊聊。感谢大家收听！【提到的】安玛丽·摩尔《吃的哲学》【时间轴】2:37 作者和书的结构6:51 存在；世界穿我而过，轻飘飘的食物和浅色的人，吃啥像啥15:39 认知；你难受的时候想吃什么，妈妈你是放了姜吗27:34 行动；吃是一种任务，吃带来的道德抉择36:58 关联；你吃有头的东西吗， “安逸咯”，爱与暴力并存49:12 一种不以权力为中心的思考框架【关于我们】如果你喜欢我们的节目，欢迎在-苹果播客 | 小宇宙 | 喜马拉雅 | Spotify |

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1:00:57

【Ep.8】铁路上的花园：让纽约人又爱又恨的高线公园

猫肥家润 ·

2024/04/11

从2009年开放以来，纽约的高线公园就和帝国大厦、中央公园、时代广场一样成为了人们来纽约旅游不能错过的景点之一。为什么纽约人会对它又爱又恨呢？高线公园从一段废弃的铁路变成了今天吸引着成千上万人来参观的公园，这中间到底经历过哪些城市的变迁和规划的改革？这期我和张叔叔想尝试用“绅士化”这个视角来理解纽约的高线公园。通过讲解高线公园的历史来理解我们的城市是怎么成为现在的模样的。这期我们俩终于都聊回了老本行，不但挖了好多坑，还觉得有很多地方没有讲到，城市发展经济和社会正义这一点以后还想再深入谈一谈。以后也会多出一些和纽约城市建设相关的主题，欢迎大家的收听！本期封面就是播客中提到的2000年的Highline的照片，其他季节的照片可以通过小宇宙或者点进我们播客网站里查看。摄影师：Joel Sternfeld【时间轴】00:29 简单介绍高线公园，张叔叔和张阿姨的个人体验07:12 什么是绅士化和各种各样的绅士化11:09 绿色绅士化14:20 高线公园的历史，死亡大道和西城牛仔22:22 高线之友和高线公园23:27 8、90年代又酷又乱的下西区29:56

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58:48

【Ep.7】自创生系统论：生活在多重宇宙的我们无法沟通

猫肥家润 ·

2024/03/27

天地与我共生，万物与我唯一。——庄子第三期讲后人类主义的时候提到了自创生系统理论（Autopoiesis），本期来填坑啦。这是由智利的生物学家弗朗西斯克·瓦雷拉（Francisco Varela）和洪贝尔托·梅图拉纳（Humberto Maturana）于20世纪70年代所提出理论。简单来说就一句话，“一个有生命的组织是一个循环的组织。它会确保生产或维持他的内部构件，从而这些构件活动的产物, 便是创造他们的这个组织本身”。如果你没看懂，嗯，我也没懂。请听张叔叔在这一期解释这句话到底在说什么，虽然解释下来会发现是一件很简单的事情，中文只用四个字就说明白了——相由心生。我觉得自创生系统理论提供了一种更加自由的思考方式。因为我们作为人类是自己构建自己的，所以也就意味着我们有很多选择。怎么有责任的选择怎么做，才是最重要的。【时间轴】1:25 播客纵横四海讲情绪是怎么形成的6:32 自创生系统论是什么9:29 青蛙的眼睛告诉青蛙的脑子什么14:46 语言也影响了我们看到的现实，不同文化对颜色的理解也不一样22:09 梅图拉纳和瓦雷拉的故事30:59

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49:32

【Cyber Garden 赛博花园02】当我们谈论荒野的时候在谈论什么

猫肥家润 ·

2024/03/15

人工智能可以创造自然吗？城市人“向往的生活”为什么是种地？纽约下水道中的老鼠能算作自然吗？在【赛博花园】这个栏目中，我们每一期会找出两篇同一主题的文章，共同阅读、讨论。目前有以下几个主题：荒野（Wilderness），自然（Nature），关照（Care），可持续（Sustainability），技术/科技（Technology）。选择的文章主要来自当代建筑、景观学者，人类学家，历史学家，社会学家等。我们会介绍文章和作者，对内容进行具体分析，并且结合文章讨论关联的话题。不论你是否具有相关的背景知识，我们都希望这个栏目能为你提供一些特殊的视角去理解身边的现象。我们这一期讨论了“荒野”这个概念，以及它对美国历史文化的深远影响。今天聊到的William Cronon和David Nye的文章解释了“荒野”（在美国本土文化中）所掺杂的道德和民族价值，导致一些人类对另外一些人类的压迫有了合理性，也导致人类可以不断逃避自己对身边环境的责任。因为在这样的叙事中，人和自然被分开了。【本期阅读】Cronon, William. “The Trouble with

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1:27:13

【Cyber Garden 赛博花园01】聊AI要啥自行车

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2024/02/28

人工智能可以创造自然吗？城市人“向往的生活”为什么是种地？纽约下水道中的老鼠能算作自然吗？在【赛博花园Cyber Garden】这个栏目中，我们每一期会找出一到两篇同一主题的文章，共同阅读、讨论。目前有以下几个主题：技术/科技（Technology），荒野（Wilderness），自然（Nature），关照（Care），可持续（Sustainability）。选择的文章主要来自当代建筑、景观学者，人类学家，历史学家，社会学家等。我们会介绍文章和作者，对内容进行具体分析，并且结合文章讨论关联的话题。不论你是否具有相关的背景知识，我们都希望这个栏目能为你提供一些特殊的视角去理解身边的现象。今天理解AI为什么要聊自行车？自行车的发展能为我们理解人工智能有什么启示？理解AI为什么要聊自行车？自行车的发展能为我们理解人工智能有什么启示？Sora的出现会改变世界吗？如今AI的发展在不断刷新我们对科技的认知，我们似乎正处在历史一个重要转折点（小声说从星象来看的确是这样的）。我和张叔叔今天讨论了STS（科学、技术与社会）学者Wiebe

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52:01

【Ep.6】Apple Vision Pro是我们想要的未来吗

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2024/02/14

2024年2月11日我和张叔叔去体验了Apple的新产品，Apple Vision Pro。我们从流行文化展开，讨论了在电影电视剧中对于未来科技的想象：有一天我们的世界会像黑镜中那样每人都有一颗芯片吗？还是我们每个人都需要一副高科技眼镜才能在社会中生存？现代人对手机的依赖就只能预示着未来我们的世界会充斥着广告，聒噪不堪？我们是不是真的如鲍德里亚所说，生活中模拟当中？我们不想否认科技会加剧的种种不平等，但是最后我们从“毛刺儿女性主义”（Glitch Feminism）出发，希望得出的结论依然是乐观的。最后的最后还夹带了一些从星座角度的预测。Enjoy！0:00 张叔叔的体验感受4:55 简单解释空间计算（Spatial Computing）是怎么回事儿12:14 黑镜，头号玩家，Hyper Reality，副本18:38 我们为什么需要空间计算（我们真的需要吗）24:16 鲍德里亚的模拟（Simulation）和超真实（Hyper real）29:18 我们对批判的批判，鲍德里亚和海德格尔都是本质主义者36:46 毛刺儿女性主义（Glitch

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46:57

【Ep.5】正念和可持续：不丹的"正念之城"真的那么完美吗

猫肥家润 ·

2024/01/31

盖勒普正念之城，由BIG建筑事务所在不丹设计，是一个以正念和可持续发展为核心理念的创新项目。这个城市不仅仅是建筑的集合，而是融合了不丹传统文化和现代可持续发展理念的生活空间。它注重环境保护，利用可再生能源，同时强调心灵的平静与自然的和谐相处。然而，“可持续发展”这一理念，表面看似完美，它往往过分强调人类的需求。海德格尔认为现代技术的本质不仅仅在于工具和设备，而是一种将自然界视为资源储备的范式，这种观点恰恰体现了可持续发展中的核心问题。“正念”起源于佛教，然而，在西方社会，正念被剥离其哲学根源，转化为一种缓解压力的工具。当一个复杂的概念被转化商业产品时，它的本质和力量往往会被淡化，甚至失去原有的意义和价值。Time Stamp1:41 介绍正念城市6:20 可持续发展12:50 海德格尔的现代技术16:40 关于自然和技术的范式26:51 “正念”的来源33:35 佛教中的“正念”35:58 被迫使用西方语汇的发展中国家， GDP成为唯一的衡量标准41:00 殖民主义和殖民性

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49:45

【Ep.4】Poor Things：用荒谬的女性身份探索我们如何成为人

猫肥家润 ·

2024/01/18

《Poor Things》是一部改编自阿拉斯代尔·格雷(Alastair Gray)的同名小说的电影。电影讲述了主角贝拉——她拥有成年女性的身体和婴儿的心智。挑战和质疑周围人对她的看法和期望的故事。这个设定不仅挑战了观众对身份和成长的传统理解，还以独特的方式探讨了我们如何成为人。我们通过比较电影和原著小说的差异来讨论电影对不可靠叙事的呈现。虽然电影试图通过贝拉的角色提出有关身份、意识和自我认同的问题，但它缺乏女性主义叙事中的那种内在矛盾和复杂性。我们也讨论了贝拉的角色如何拒绝二元论思维而成为人——（通过可以把男人逼疯的性行为 of course）。1：12 电影情节2：50 小说情节13：05 电影、手稿、和Victoria的信中的人物对比27：52 Poor Things不能算女性主义叙事35：59 对弗兰肯斯坦的引用39：00 人为什么想创造生命，身体和大脑的二元论43：48 电影和书对性的描写

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46:22

【Ep.3】我们都是后人类！后人类主义对“人”的反思

猫肥家润 ·

2023/12/27

我们都是后人类！从人本主义的传统出发，后人类主义本质上是一种对于人本主义的反思。本期播客解释了后人类主义的概念，它与控制论的紧密关系，后人类主义如何在艺术、音乐和文学等领域中对人类地位提出质疑，以及这对我们自身认知的可能影响。在谈论近年来后人类主义的发展时，我们看到了思想的飞速演进，挑战着传统的人类观念。后人类主义似乎已经完成了把人从神坛拉下的使命，颠覆了我们对自身和世界的固有认知。然而，随着这一思想的深入，我们也发现后人类主义并没有为我们提供一个清晰而完整的新认知模型。尽管我们不再坐拥绝对的特殊地位，但我们似乎也在寻找着一个新的，真正的后人类的认知框架。人的本质一直是人类长久以来不断追寻的话题，随着“人”这个概念不断扩大，这一探索充满未知，使人类直面自身的脆弱和对未知的恐惧。也许这正是后人类主义面临的挑战：不仅仅是颠覆旧观念，更是在混沌中寻找新秩序。在这个过程中，每个人对于新秩序的定义各异。也许没有定义才是最好的定义，因为更重要的是拥有挑战既定观念的能力和勇气。Reference：《什么是后人类主义？》卡里·沃尔夫（Cary

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44:58

【Ep.2】西方古典占星术的传承与变迁：As Above, So Below

猫肥家润 ·

2023/12/02

这是讨论玄学的一期！宇宙中的模式和原则在不同尺度上总是重复出现，从最微小的粒子到最庞大的星系，都仿佛存在着某种相互联系。在许多文化中，人们都相信一个人出生的时间会对其性格和命运产生影响。在传统的西方占星术中，星座成为了一种用来解释这些影响的语言。与其把占星术神秘化，张阿姨在本期想解释一些对占星的常见误解——占星只是在学习星星运动的轨迹与人类事件的相关性，并且探究其中的规律。最终，学习占星为的是更好的理解人类社会中发生的事情，而这些规律是以地球为中心观察天体运动而总结的。本期节目中，张阿姨主要介绍了星座学在古希腊、古罗马和中世纪的发展。我们探讨了文艺复兴时期的占星术复兴，以及星座学在现代的复兴。这主要是讨论历史的一期，以后会有更多更深入的讨论。【时间轴】03:41 进入正题06:37 解释一些对星座的误解11:50 占星到底在学什么14:46 荣格的共时性18:15 古希腊占星的历史24:26 占星被基督教取代29:17 占星术在唐朝传到了中国来32:38 17-18世纪由于日心说的普及导致占星成为迷信39:17

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52:35

【Ep.1】过剩的如画景观：自然的美学化，AI人工智能，劳动与创造

猫肥家润 ·

2023/12/02

通过前后对比图，19世纪的设计师莱普顿（Humphrey Repton）让人们对于景观设计有了更直观的感受。围墙被拆除，烟囱被隐匿，原本单调的人工湖蜿蜒曲折，增添了更多的自然野趣。这一过程中，自然被赋予了美学意义。尽管“之前/之后”图在与客户交流时取得良好效果，但我们也对其过于简化的形式提出了反思。当代景观设计领域一直在积极探索不同的设计理念，挑战传统对“自然”的认知。早在2000年初，以过程为主导的设计理念便开始兴起，体现在像拉维莱特公园（La Villette）、唐士维公园（Downsview Park）和弗莱士河公园（Fresh Kills）等项目中。然而，随着人工智能的风靡，我们不禁思考：设计领域是否会回归到以前的认知？从生成对抗网络（GAN）到stable diffusion（扩散模型），在当前AI盛行的时代，景观设计领域如何看待和充分利用人工智能技术？我们强调想象力在设计中的关键作用，特别是“World

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