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聽禪天下

禪天下雜誌

禪天下雜誌推出聽禪節目，主要以身心靈相關議題，透過【禪】的精神，以最生活的方式，與大家分享《禪的智慧》與《禪的真善美》。【訂閱雜誌】請至禪天下雜誌官網: https://www.zencosmos.com.tw/ Powered by Firstory Hosting

religion & spirituality buddhism

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13:03

【地球佛國特別報導】世界地球佛國總會廣邀宗教團體共創人間天堂

聽禪天下 ·

2024/10/25

釋迦牟尼佛的願力，是讓全世界的人類都進入地球佛國；因為釋迦牟尼佛成佛後，親身見證了「眾生皆有佛性」，每個人都可以禪修佛陀正法而成佛，但祂也發現，人類雖然有佛性，卻在地球上遭遇著生老病死各種苦難及天災地變。悟覺妙天禪師承自佛祖真傳法脈，為禪宗第八十五代宗師，祂的願力除了要將兩千五百年前釋迦牟尼佛弘揚的成佛正法再現人間，更要實現世尊「地球佛國」的大願。禪師當年證道時入甚深禪定，當下實證世尊已在人間建立了一個光明淨土世界，也就是「地球佛國」，於是禪師承接世尊未完成的大願，弘法40年來，逐步朝著「地球佛國、人間天堂」的遠大目標努力建構，於全台各地及海外廣設禪修會館，就是希望早日實現「地球佛國、人間天堂」的願景。

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7:26

禪宗第五十二代宗師臥龍祖先禪師菩提自性　本自清淨

聽禪天下 ·

2024/10/10

禪宗第五十二代宗師臥龍祖先禪師生於南宋時代，俗姓王，號破庵，祂得到禪宗第五十一代、臨濟宗第十四宗師密庵咸傑禪師的佛心印傳承，因此也是臨濟宗第十五代宗師。祖先禪師剛到咸傑禪師門下時，有一天，咸傑禪師為一位前來求法的出家人開示時，以《六祖壇經》所載「不是風動，不是幡動，仁者心動」公案為例，說明外境雖然不斷變化，佛性真心卻是清淨、安然不動。據《六祖壇經》記載，六祖慧能大師在廣州法性寺時，見到兩位出家人為幡旗飄動的原因爭論不休，一位堅持是幡旗在飄動，另一位則說：「如果不是因為風吹動，幡旗怎麼會自己飄動呢？所以是風在動。」慧能大師聽了，就對他們說：「兩位大德不須再爭論了，不是風動，也不是幡動，是你們的心在動啊！」這時，祖先禪師在一旁聽到，立刻心開意解、豁然大悟，當下契悟風動和幡動都是外境，而無論外境如何變動，修行的真心都不隨外緣起舞，因為自性「本自清淨，本無動搖」。後來，咸傑禪師移駐蔣山太平興國禪寺，祖先禪師跟隨師父前往，在咸傑禪師身邊勤侍5年，精進不懈，盡得咸傑禪師的法要心傳。

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11:04

【禪門學堂】行善無法滅罪，禪修正法才能滅罪改運

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2024/09/27

大家好，我是財團法人釋迦牟尼佛救世基金會總教授師覺妙宗明，今天為大家介紹「禪宗印心佛法從菩薩起修」。佛法可分為方便法和究竟法，都是釋迦牟尼佛所說，是為了順應時節因緣及聞法者的根性不同而有所差別。世尊說法四十餘年，可分為以下6大階段：第一階段-華嚴時期：佛陀證道後並未離座，最初21天，仍持續在禪定中為菩薩說法，說的是《大方廣佛華嚴經》，這是佛為大菩薩所說的大法，重點是在宣說「眾生皆具如來智慧德相」，都有成佛的機會。但這本《華嚴經》只適合為大菩薩而說，無法教化一般世俗眾生及根器不足的修行人。 ------------------------------------------------------------------ ※歡迎收聽【聽禪節目】，聆聽完整版內容，請線上訂閱禪天下雜誌 https://www.zencosmos.com.tw/subscription ※釋迦摩尼佛救世基金會相關禪修上課資訊 https://www.buddhachan.org/location/ ※小額贊助支持本節目：

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9:07

禪宗第五十一代宗師密庵咸傑禪師要知佛地　無佛無我

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2024/09/12

南宋高僧密庵咸傑禪師，俗姓鄭，號密庵，是禪宗第五十一代、也是臨濟宗第十四代宗師，祂傳承了禪宗第五十代宗師應庵曇華禪師的法脈。密庵咸傑禪師悟道後，先後住持多個寺院。祂在今杭州徑山所推廣的禪茶文化，影響日本茶道極深。晚年，咸傑禪師住於今浙江寧波的明州天童景德禪寺，因此禪林亦稱其為天童咸傑禪師。據《五燈會元》記載，咸傑禪師很早就開悟世法生滅無常，17歲出家，並四處尋師求法，最後來到浙江衢州明果庵，參謁禪宗第五十代宗師應庵曇華禪師。曇華禪師道法高峻，咸傑禪師一開始經常被上師斥喝責罵，但他始終謙恭受教、精進修行。另方面，曇華禪師雖然對咸傑禪師相當嚴厲，但他早已識出咸傑禪師是大根器，對他期待很深。 ------------------------------------------------------------------ 歡迎收聽【聽禪節目】，聆聽完整版內容，請線上訂閱禪天下雜誌 https://www.zencosmos.com.tw/subscription 小額贊助支持本節目：

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14:45

【地球佛國特別報導】助印《地藏菩薩本願經》教世人懂孝道、明因果覺妙行蓮接引信眾禪修印心佛法走向天堂門

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2024/08/21

農曆七月十五是中元節，民眾多會在這一天祭拜「好兄弟」，這個習俗是來自佛經「目連救母」的記載，深具意義。同時此月的最後一天，也是地藏菩薩聖誕。因此，農曆七月是孝親月、感恩月。地藏菩薩因發大願「眾生度盡、方成菩提；地獄不空、誓不成佛」，普度眾生無數，而與觀世音菩薩、文殊菩薩及普賢菩薩同為漢傳佛教四大菩薩，深受世人敬仰。而記載地藏菩薩誓願度眾因由的《地藏菩薩本願經》，是一部孝經，民眾若能了解地藏菩薩誓願度盡幽冥六道罪苦眾生的慈悲大願，進而助印經書，虔心修行，其功德不可思議。現今社會風氣崇尚物質主義，一般人的價值觀趨於追求名利、權勢，愈來愈不重視倫理道義，更不明瞭因果輪迴的真理。禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師開示，人們以為人生就算痛苦，也不過幾十年，卻不知我們內在的「魄」在往生後還是有感覺的，如果往生到不好的法界，它就會痛苦千千萬萬年，如同《地藏菩薩本願經》所說的「求出無期」。

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8:08

禪宗第五十代宗師應庵曇華禪師離一切相即名諸佛

聽禪天下 ·

2024/08/16

宋代臨濟宗高僧應庵曇華禪師是禪宗第五十代宗師，也是臨濟宗第十三代宗師，追隨禪宗第四十九代宗師虎丘紹隆禪師修行而成就，並承繼法脈成為宗師。應庵曇華禪師繼承法脈後，將禪法發揚光大，門下求法者無數，元代以後虎丘派更流傳至日本，成為日本禪宗的主流。曇華禪師17歲就立定大志一心向佛，18歲開始雲遊各地，最後前往雲居山參謁昭覺克勤禪師求法，直到克勤禪師晚年準備返回故鄉四川的時候，就命曇華禪師前往依止紹隆禪師。曇華禪師在虎丘跟隨紹隆禪師修禪大約半年後，就已通澈大法，了悟佛道。隨後曇華禪師辭別紹隆禪師，四方說法，先後歷住十多處禪寺。應庵曇華禪師傳法開示時，經常舉禪宗歷代公案為例，一次，祂舉馬祖道一大師得法弟子丹霞禪師「燒木佛取暖」的公案為弟子開示。 ------------------------------------------------------------------ 歡迎收聽【聽禪節目】，聆聽完整版內容，請線上訂閱禪天下雜誌 https://www.zencosmos.com.tw/subscription 小額贊助支持本節目：

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9:08

禪宗第四十九代宗師虎丘紹隆禪師無法可說是名說法

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2024/07/26

北宋虎丘紹隆禪師是禪宗第四十九代宗師，也是臨濟宗第十二代宗師，嗣法於昭覺克勤禪師。昭覺克勤禪師弘法之時，正處於烽火連天的北宋末、南宋初年，世局動盪，百姓不安；紹隆禪師追隨克勤禪師20年，也歷盡艱難，但禪心堅定，一心求道，後開演出臨濟宗「虎丘派」，世稱虎丘紹隆禪師。虎丘紹隆禪師從小就對佛法深感興趣，9歲出家，20歲後開始四處訪師尋法。一天，紹隆禪師偶然間讀到禪宗第四十八代宗師昭覺克勤禪師的開示語錄，心生嚮往，幾年後，得知克勤禪師住今湖南的夾山靈泉禪院弘法，立刻前往拜見，隨後便一直跟隨克勤禪師身邊修禪。 ------------------------------------------------------------------ 歡迎收聽【聽禪節目】，聆聽完整版內容，請線上訂閱禪天下雜誌 https://www.zencosmos.com.tw/subscription 小額贊助支持本節目： https://open.firstory.me/user/ckp6jzrmk0bd00c44tih0vbfz 留言告訴我你對這一集的想法：

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15:55

【禪門學堂】禪宗印心佛法從菩薩起修

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2024/06/28

大家好，我是財團法人釋迦牟尼佛救世基金會總教授師覺妙宗明，今天為大家介紹「禪宗印心佛法從菩薩起修」。佛法可分為方便法和究竟法，都是釋迦牟尼佛所說，是為了順應時節因緣及聞法者的根性不同而有所差別。世尊說法四十餘年，可分為以下6大階段：第一階段-華嚴時期：佛陀證道後並未離座，最初21天，仍持續在禪定中為菩薩說法，說的是《大方廣佛華嚴經》，這是佛為大菩薩所說的大法，重點是在宣說「眾生皆具如來智慧德相」，都有成佛的機會。但這本《華嚴經》只適合為大菩薩而說，無法教化一般世俗眾生及根器不足的修行人。 ------------------------------------------------------------------ ※歡迎收聽【聽禪節目】，聆聽完整版內容，請線上訂閱禪天下雜誌 https://www.zencosmos.com.tw/subscription ※釋迦摩尼佛救世基金會相關禪修上課資訊 https://www.buddhachan.org/location/ ※小額贊助支持本節目：

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12:40

禪宗第三十四代宗師南嶽懷讓禪師心無所生　法無所住

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2024/06/13

唐代南嶽懷讓禪師俗姓杜，出生於今陝西，祂得到六祖慧能禪師真傳佛陀心印，是禪宗第三十四代宗師，中國禪宗七祖。據《五燈會元》記載，懷讓禪師從小便心性光明磊落，待人接物懂得虛心謙讓，父親特別為他另取名「懷讓」。懷讓禪師從小喜讀佛經，10歲時，有一位精通「經、律、論」三藏的玄靜禪師到他家作客，斷言懷讓禪師若出家修行，將來必能成就最上乘果位，廣為說法度眾，便勸他的父親讓他出家。於是懷讓禪師15歲就辭別父母，到湖北玉泉寺出家修持戒律。有一天，懷讓禪師嘆了一口氣說：「出家修行是為了追求解脫生死、成就佛果的無為法。」這句話顯示出，懷讓禪師雖然年紀輕輕，但已明白修持戒律只停留在意識層次，是有為法，不能讓修行人真正解脫。祂的同修聽到懷讓禪師的嘆息，知道他修行的志向高遠，就推薦他到河南嵩山拜謁慧安禪師，後來又經慧安禪師指點，懷讓禪師便輾轉到了廣東曹溪寶林寺，參謁六祖慧能禪師，自此開啟他修行的關鍵新頁。 ------------------------------------------------------------------ 歡迎收聽【聽禪節目】，聆聽完整版內容，請線上訂閱禪天下雜誌

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16:27

【禪門學堂】修行印心佛法、印心禪法的好處」

聽禪天下 ·

2024/05/24

大家好，我是財團法人釋迦牟尼佛救世基金會總教授師覺妙宗明，今天為大家介紹「修行印心佛法、印心禪法的好處」。佛教法門這麼多，要如何抉擇？聞正法、尋明師是修行人必須特別謹慎的大事，因為修對正法及找對明師，才不會浪費光陰、耽誤慧命。為了方便有緣人契及正法，今天特別闡述說明禪宗印心佛法、印心禪法與一般傳統佛法的差異，以及修行印心佛法、印心禪法的好處。 ------------------------------------------------------------------ 歡迎收聽【聽禪節目】，聆聽完整版內容，請線上訂閱禪天下雜誌 https://www.zencosmos.com.tw/subscription 小額贊助支持本節目： https://open.firstory.me/user/ckp6jzrmk0bd00c44tih0vbfz 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckp6jzrmk0bd00c44tih0vbfz/comments Powered by Firstory Hosting

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16:17

【禪宗經典故事】禪宗第三十三代宗師慧能禪師但用此心　直了成佛

聽禪天下 ·

2024/05/10

慧能禪師生於唐代，俗姓盧，出生於今廣東省梅縣，舊稱嶺南，在當時算是遠離中原的窮鄉僻壤。禪師因父親早逝，從小家貧，沒有機會求學識字，長大成人以後，便以砍柴維生來供養母親。慧能禪師24歲時，有一天送柴至客棧販賣，聽到有人正在誦讀《金剛經》，當聽到其中一句「應無所住而生其心」時，慧能禪師忽然心有所悟，對佛法心生嚮往，就想要修行。然而，慧能禪師與母親兩人相依為命，禪師離家的話，母親怎麼辦呢？後來，幸運得到善心人相助，才將母親安頓妥當，慧能禪師便離家北上求道。禪師整整走了一個多月，終於抵達中國禪宗五祖弘忍禪師住持的湖北黃梅縣東禪寺，當時已有千餘門眾跟隨弘忍禪師修行。慧能禪師第一次參見五祖時，弘忍禪師問慧能：「你是哪裡人？來做什麼呢？」慧能回答說：「弟子是嶺南新州人，遠來參禮禪師，只求作佛，不求餘物。」五祖故意問他：「你是南方來的鄉下人，如何能作佛？」慧能並沒有被嚇住，反而說：「人雖有南北之分，佛性豈有南北之別？禪師您和我的身相雖然不同，內在佛性又有什麼差別呢？」

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6:04

【禪門學堂】悟覺妙天禪師法語解析-禪宗的開經偈

聽禪天下 ·

2024/04/25

大家好，我是財團法人釋迦牟尼佛救世基金會總教授師覺妙宗明，今天要為大家解說禪宗的開經偈。一般修行人所唸誦的開經偈是：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義」，但悟覺妙天師父傳給我們的禪宗開經偈和這首開經偈不一樣，禪宗的開經偈是：「一心大圓覺，菩提總持行，一頓超三界，當下如來身」，今天就為大家來解說。所謂開經偈，是揭示修行人修行佛法的最高目標的偈語。一般傳統的開經偈是「無上甚深微妙法，百千萬劫南遭遇，我今見聞得授持，願解如來真實義」，相傳是由唐代武則天所寫，但其實是請當時的北宗大師神秀所代筆的。一般傳統的開經偈只表彰出「佛法非常深奧微妙，如果有機緣接觸而修行，是非常難得的佛緣，我今天得聞妙法而來修習，希望能了解如來說的微妙法的真實義理。」這樣的開經偈，其實只表達了修行人初步接觸佛法的基本心態與研習目標，只不過是追求了悟如來在經中所開顯的真實義理而已，沒說出是為成佛而修行佛法。 ------------------------------------------------------------------

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9:22

【地球佛國特別報導】何駿驄廣傳地球佛國大家庭福音-創辦嘉義縣印心關懷協會深入鄉里接引民眾

聽禪天下 ·

2024/04/18

「禪修可以讓身體更健康，充滿歡喜心，家庭圓滿幸福，又能增添福報及好運，這麼好的福音，當然要想辦法讓更多人知道。」何駿驄說。何駿驄曾在交通部觀光局阿里山管理處任職17年，於遊憩課長任內退休。服務期間，他對阿里山當地30個社區的人事地物都非常熟稔，許多在地觀光亮點的營造，都有他參與甚至主導的足跡，他也深以帶動地方產業發展、造福人群為榮。而今，除了致力嘉義地區的地方觀光及產業發展之外，他還希望讓更多人有機會認識禪宗印心佛法，於是在去（2021）年初創辦了「嘉義縣印心關懷協會」，先從推廣印心佛法體驗禪開始，在嘉義溪口鄉溪東社區及三疊溪社區，每個月至少舉辦2場活動；從這裡出發，秉持地球佛國大家庭的精神，延伸出「台灣天堂」的地方藍圖。雖然入門跟隨悟覺妙天禪師修行印心佛法、印心禪法才短短3年，但何駿驄十分感謝當初接引他入門禪修的好友蔡孟熹，讓他體會禪修的美好，也讓他對此生來到人間的目標和意義，有了全新的體悟。 ------------------------------------------------------------------

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11:34

【禪宗經典故事】禪宗第三十二代宗師弘忍禪師守本真心　與佛無二

聽禪天下 ·

2024/04/11

弘忍禪師俗姓周，出生於今湖北省黃梅縣，生於隋末，弘法於唐朝初年，7歲隨禪宗四祖道信禪師出家，得道信禪師傳佛心印，是禪宗第三十二代宗師，也是中國禪宗五祖。弘忍禪師從小長相秀異，據《景德傳燈錄》記載，弘忍禪師年幼時，曾有位智者讚歎他相貌堂堂，如來的三十二種外貌與特徵，弘忍禪師只少了7樣。弘忍禪師的長相也吸引到四祖道信禪師的注意，道信禪師有一天在路上遇見了當時年僅7歲的弘忍禪師，第一眼就覺得這個孩子骨相特殊，面相特別俊秀。於是道信禪師開口問他：「孩子，你姓什麼？」弘忍禪師回答：「我即使有姓，也不是一般尋常的姓。」道信禪師聽了，更好奇地追問：「不是普通姓氏，那是哪一個姓氏呢？」弘忍禪師回答：「是佛性。」道信禪師又問：「難道你沒有姓氏嗎？」沒想到弘忍禪師竟說：「佛性本空。」 ------------------------------------------------------------------ 歡迎收聽【聽禪節目】，聆聽完整版內容，請線上訂閱禪天下雜誌 https://www.zencosmos.com.tw/subscription 小額贊助支持本節目：

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20:35

【禪門學堂】悟覺妙天禪師法語解析-菩薩六度萬行的真諦

聽禪天下 ·

2024/03/22

大家好，我是財團法人釋迦牟尼佛救世基金會總教授師覺妙宗明，今天要為大家解說「菩薩六度萬行的真諦」。佛祖禪宗印心佛法的修行是從菩薩起修。凡人與菩薩有何不同？基本上是相同的，菩薩也是由「人」修行而成就的；不同的是，一般人大多不知不覺或後知後覺，而菩薩懂得上求佛道、下化眾生，是發心利益眾生的修行人，祂的心與一般眾生的心有所不同而已。換句話說，菩薩是一尊懂得「覺有情」的眾生，一心志求佛道，不斷積功累德，希望此生最終可以成就無上菩提，可以普度眾生出離苦海，抵達光明彼岸。因此，禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師曾多次開示，修行印心佛法的禪門弟子都應該超越天道、聲聞道及緣覺道的修行，直接從菩薩道起修，加速往佛道前進。修菩薩必須修六度萬行，又稱為六度波羅蜜，是六種幫助菩薩行者能夠快速到達光明彼岸的功課。這六度波羅蜜的內涵是：無相布施、清淨持戒、無生法忍、加速精進、智慧禪定、圓滿般若。 ------------------------------------------------------------------ ※歡迎收聽【聽禪節目】，聆聽完整版內容，請線上訂閱禪天下雜誌

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13:38

【禪宗經典故事】禪宗第三十一代宗師道信禪師心無所縛　清淨解脫

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2024/03/07

禪宗自達摩祖師將佛心印傳至中土後，傳到道信禪師是中國禪宗四祖，道信禪師跟隨僧璨禪師修禪，最後得佛心印，也成為了禪宗三十一祖。道信禪師俗姓司馬，出生於隋朝。禪師從小就和一般孩子不太一樣，不僅對佛理特別感興趣，而且對於佛法的理解，更經常有特殊的領悟。道信禪師7歲就出家，雖然當時年紀還小，卻能夠持戒，始終保持修行人應有的清淨行誼。道信禪師是怎樣開悟的呢？據《五燈會元》記載，隋朝開皇十二年，西元592年，當時道信禪師年僅14歲，來到安徽省舒州皖公山參禮三祖僧璨禪師，並請求禪師慈悲傳授解脫法門。僧璨禪師便問他：「是誰捆綁住你了？」道信禪師遲疑了一會兒，才低聲回答：「沒有人捆綁我。」僧璨禪師說：「既然沒有人捆綁住你，那麼又何須尋求解脫呢？」 ------------------------------------------------------------------ 歡迎收聽【聽禪節目】，聆聽完整版內容，請線上訂閱禪天下雜誌 https://www.zencosmos.com.tw/subscription 小額贊助支持本節目：

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24:46

【地球佛國特別報導】地球佛國大家長傳授大腦開發禪修課程

聽禪天下 ·

2024/02/23

人類大腦結構十分複雜，目前醫界對人體大腦的認知及掌握仍相當有限。禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師自今（2022）年8月起，親傳「領袖禪──十脈輪明心見性與大腦開發」講座，傳授如何透過精神力的專注，進入腦神經的神經系統，帶動腦力開發，活絡細胞，開啟分析力、直覺力、靈力與生命能。本刊邀請參與該講座的永和耕莘醫院血液腫瘤科主治醫師王智慧、內壢仁心堂中醫診所中醫師李玟槿、雙和醫院骨科主治醫師王智毅、中華民國解癮戒毒協會諮商心理師李欣怡、鳳山私人診所神經內科醫師陳銘源，以及長庚邱醫師診所內科醫師簡可安等6名醫事人員，透過問答，提出他們對大腦的認識、大腦與情緒的關聯及大腦與人心互動等看法，讓讀者一窺大腦奧秘，了解大腦開發的種種益處。 Q1：學醫過程中，何時初識大腦構造？醫學界對大腦與神經的認識為何？ Q2：你會如何推薦禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師親傳的「十脈輪明心見性與大腦開發」課程？ ------------------------------------------------------------------ 歡迎收聽【聽禪節目】，聆聽完整版內容，請線上訂閱禪天下雜誌

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13:06

【禪門學堂】怎樣才算自性?

聽禪天下 ·

2024/02/13

大家好，我是財團法人釋迦牟尼佛救世基金會總教授師覺妙宗明，今天為大家解說「怎樣才算見性」。大約20年前，我曾經應朋友的邀約，去聆聽某佛教大山頭的大法師演講開示，提到了「見性」的問題。這位大師大喇喇地說：「見性其實是很簡單的，你看，你的眼睛能看，耳朵能聽，嘴巴能說，鼻子能聞，這些感官可以發揮功能，全是因為體內『自性』作用的關係，如果能明白這點，你不就是見了『自性』的存在嗎？」如果照他的說法，我還沒入禪門修行前，早就見性了！其他許多人也早都見性了！如果佛門有這麼多的見性者，不是聖僧輩出嗎？台灣早就應該是佛國淨土了！其實這位大師所說的見性，只不過是見自性之「用」。嚴格說起來，那只是「魄」的作用，還算不上自性的用。當然，魂魄和自性是相互關連的，牽扯上自性也勉強說得過去。佛教所說的見性，是要見證自性之「體」，這就沒那麼簡單了。佛教之所以會淪落到今日的末法，就是因為當前檯面上雖然有許多傳法的大師，卻難得找到一位真正「見性」的聖者，更不用說是成就的佛陀了。

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13:18

【禪宗經典故事】禪宗第三十代宗師僧璨禪師一心不生　萬法無咎

聽禪天下 ·

2024/02/08

中國禪宗三祖僧璨禪師承接慧可禪師法脈，成為禪宗第三十代宗師，最初僧璨禪師是以在家居士身分參謁二祖慧可禪師，當時僧璨禪師身患惡疾，長年受病苦折磨；然而慧可禪師不僅看出僧璨是大根器，最後還付予佛心印，承接禪宗法脈傳承的大任。不過，由於僧燦禪師出生於南北朝時代的北齊，當時可說是兵荒馬亂的年代，史上有關僧璨禪師的相關資料非常少。據《景德傳燈錄》記載，僧燦禪師年約40，首次求見慧可禪師時，自稱：「弟子身纏風恙，請和尚懺罪。」意思就是「我宿來深受風恙所苦，或許是我的業障過於深重，以致病苦纏身，無法解脫。能否請大師為我開示，我該如何懺悔，才能消除這些業障呢？」 ------------------------------------------------------------------ 歡迎收聽【聽禪節目】，聆聽完整版內容，請線上訂閱禪天下雜誌 https://www.zencosmos.com.tw/subscription 小額贊助支持本節目： https://open.firstory.me/user/ckp6jzrmk0bd00c44tih0vbfz 留言告訴我你對這一集的想法：

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7:08

【禪門學堂】悟覺妙天禪師法語解析-佛說五眼

聽禪天下 ·

2024/01/30

禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師在證道後，曾親筆寫下百餘首法語，收錄於《悟覺妙天禪師禪修語錄》一書，為弟子們在精進禪修中，開解真禪妙法的真實義。禪師法語精闢直捷、直指本心，有如醍醐灌頂，除令弟子開啟悟性，亦讓有緣大眾啟迪心靈覺醒之門。大家好，我是財團法人釋迦牟尼佛救世基金會總教授師覺妙宗明，今天為大家解說佛所說的五眼。悟覺妙天禪師曾對「五眼」，也就是「肉眼、天眼、慧眼、法眼與佛眼」提出最究竟的開示，說「肉眼昏暗不能見，天眼不受時空障，慧眼看破根塵相，法眼能入出世間，佛眼常照眾生樂；佛說五眼全不虛，證得五眼功德圓。」我們由人開始修行，靈性不斷向上提升，依次上升的靈性法界是天道、聲聞道、緣覺道、菩薩道、佛道。佛道是靈性修持的最高境界，每上升一個層次，智慧及福德就大大提升一個檔次。到了佛道，每尊佛都具有三身、四智、五眼、六通。茲僅就其中的「五眼」，略加說明如下：佛說五「眼」，其實是說「智慧」，只有肉眼是真的指眼睛，其他如天眼、慧眼、法眼、佛眼，指的其實就是智慧開發的廣度及高度。

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