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PODCAST

原始佛教會、中道僧團

原始佛教會

本頻道以「緣起」的認識論與「四聖諦」的解脫教說，本於佛陀教說的利世精神，以深入淺出的表達方式，與世人分享「解決困難、開展人生、度越煩惱」的佛法智慧，傳揚「此時、此處、此生」為重的原始佛法，通向「正道生活與人間解脫無礙」的人生大道。你想知道甚麼是「緣起」嗎？如何從緣起來看世間？從緣起看世間對你的人生會有甚麼幫助？歡迎來聽聽本頻道。

religion & spirituality buddhism

All Episodes

12:52

如何解開生命歷程裏長久以來的困縛

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/03/05

人生有順境與逆境，亦有悲歡離合，在所經驗的歷程當中，每個人都有許多故事。世人不解真實，愛時，貪執得不得了，恨時，又恨得深切無比，兩種極端猶如水與火。要能走過來，得依靠佛法因緣觀的智見。“諸法因緣生”，要從因緣去看，而不是從那個人去看，如此則天下沒有不能改變的因緣，有當時的因緣，卻沒有你想法中貪愛或怨恨的那個人或事。人生苦短，千萬不要活在僵化的想法裏，一輩子被貪愛、仇恨所驅策，我們應懂得在當前結上一段好緣，一點一滴地將為人處世導向正確的方向才是。

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20:41

人生的需要及困局

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/03/01

《人生的需要》人生需要平安、發展與離苦，亦即人生需要解決問題、開展人生、度越煩惱，除此之外，你還有其他的需要嗎？《人生的困局》祈求主宰、唯物論、唯心論，都不是有效解決解決問題、開展人生、度越煩惱的正道。佛陀說要有因緣觀，才能發現解決問題的方法。與其拚功力，不如拚方法，正道比任何咒語都有效。所有的困局，都是不當努力與逃避的困局。如果沒有覺悟，就會陷入這些困局：相信主宰的神；偏執唯物、唯心；相信只要行善老天爺自然會安排一切。同時，也會傾向過度不當的退讓，不知不當的退讓就是罪行，因為縱容別人恣行不當的事，而自身也因為過度忍耐，身心壓抑、扭曲導致失衡。或者只管修禪定，啥都不想管，避開所有一切，不會解決問題。

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05:57

認識生命教育的重要

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/02/26

如何看待自己、接納自己的生命，是生命中一項十分重要的課程，也是走在生命道路上必須的智慧。學校及社會的教育，僅限於規範道德禮儀，而父母也未必有足夠的經驗或智識，教導自己的孩子認識自己、接納自己。宗教—尤其是佛陀的教導，是填補社會生存教育的缺失：如何看待自己、接納自己，進而懂得看待別人與接納別人的生命，是從根本上去解決身心內在的問題，進而拓展對待其他生命的智慧。不論科技如何發達，人類文明智識如何進步，宗教—尤其是佛陀的智慧，都是人間永不可缺的生命教育。

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05:48

貪愛的定義是什麼？

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/02/22

貪愛只有一個很簡單的定義，就是「跟現實脫節」。不是「想要」就叫做貪愛，而是要那些不必要、沒有的，所以總是痛苦。當你的注意力一直放在那些沒有的，即便你有很多你也是痛苦。如果你停止將注意力放在現在沒的，多去珍惜現在有的，不管你現在有多少，你都幸福。

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10:25

切勿掉入概念的死胡同

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/02/19

我們的大腦具有歸納記憶的功能，然後會將其概念化，一旦成為概念，就會忽略現實的現況，因為概念具有絕對性、普遍性、全面性以及常態的性質。但現實的一切卻不是如此，現實總是有多種因素在相互影響中變動不定，如果用概念處理現實，必然落入苦惱。佛陀教導弟子切勿追求概念性的境界，要腳踏實地。對解決問題而言，也無一定的絕對標準，凡事就是認真觀察現況，盡自己的心力，做出對大家都好的事就好，而不要再落入概念的陷阱，徒增煩惱。

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10:39

「嫉妒」的認識

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/02/15

「嫉妒」的本質是情欲性的心理現象，當見到他人實現了自己的「自我期許」時，自己相較於他人有所不足，內心即產生「自我的挫敗感」。當期待者與實現者不同時，會使期待者對於實現者產生既欣羨又憤拒、既認同又對立的心緒，這種自相矛盾與錯亂的情欲狀態，就是「嫉妒」。因此，唯有當事者的內心對「自我期許」的情欲，能夠度越及止息，才能真正澆息「嫉妒的火燄」。

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12:12

改變看法，妥善生活

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/02/12

當人們對某件無法改變的事感到傷心時，這時有效的幫助，不是靠安慰，而是「改變他對引發傷心之事情的看法」，為對方打開較為正向的新見解，使他能用不同既往的新視角，取代導致傷心的舊觀點，來重新面對原本的事件。當人改變對人、事的原有看法以後，他針對人、事的對應心情，也會隨之改變。

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06:43

盡在不言中

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/02/08

讓重病的父母知道他可能時日不多，是要讓他能趕快珍惜已有的可貴歲月，也趕快去做一些想做、值得做而沒有做的事，這才是告知的目的。如果父母無法面對這個問題，那就不要說破，我們主動安排來滿足他們的心願。比如問父母，有什麼事、什麼人，是他們想念、掛念的，然後做子女的就直接安排、處理，讓父母有機會去看、去說，有機會去處理、去面對，但就是不談那件事，這樣目的就達到了！目的有達到，但是那件事情就是「盡在不言中｣。

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07:02

一時的心情 VS. 長久的信賴

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/02/05

與人相處一起生活，要知道一件重要的事：這個人的心地、品德以及對我們是否有善意，只要這些是良善的，那麼就值得我們努力好好相處，一起生活。即使我們愛一個人，也可能會有時討厭他，有時氣他，有時拒絕他。但這些都是再正常不過的事，千萬不要被情緒帶著走，遠離了自己的幸福。

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06:02

務實實際的面對問題、解決問題

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/02/01

宗教信仰教導人們的是一種自己不需努力，只要祈求並回饋神靈，便可得到救助的僥倖心態。信仰雖可以暫時讓人們得到心理的安慰，但人們對於問題本身卻是無法面對，也無能為力。佛教的教育，則是教導人們自己要務實實際的去看問題，了解問題的因緣是如何，並依據觀察所得去想辦法，親力親為去解決問題，這才是真正的「佛光普照」

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08:57

明見因緣法

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/01/29

二千五百年前，印度的釋迦佛陀說生命是因緣生，是許多的條件所導致的結果，所以生命是變遷流逝的一連串過程，既無法主宰，也無法真正的擁有。如果明白「因緣生」的事實，人們將不會因為追逐自身的需求，而作出無助於共存共榮的作為，不僅能避免無謂的苦難，也能遠離為了長久的擁有，而無法面對「變遷流逝」所導致的失落與痛苦。如此，人們將會經由智慧，而得到內心與世界的平安。

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06:12

若有遠慮，恐有近憂

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/01/25

現況與想法是不一樣的，佛教的教育在於"務實實際"，認真於當前的因緣，解決當前的問題。若是在面對眼前現況時，心中卻懷著對未來的擔憂與想像，那麼必定無法好好觀察了解現前的問題是什麼，也必定無法解決問題，煩惱也會不斷。佛教的教育，既不是哲學，也不是宗教信仰，唯有認真的學法、積極務實的面對問題、解決問題，讓困難愈來愈少，生活愈來愈好，漸漸止息煩惱，這才是佛教的真諦。

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08:08

是「有病」而非「有錯」

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/01/22

自私的人總是考慮自己，不會替別人設想，面對這種人時，你要認為他有病，若認為這種人有錯，你會一直想著「我對他錯」，內心就會很生氣。對於自私的人就要讓他吃虧，有了教訓，他才會修正他的行為模式，若你只是生氣又生氣，這樣你也是一個病人！當別人有問題時，很多時候是對方自己要去承擔與解決，我們不要老是好心的要替別人解決問題，這樣不僅徒勞而無功，對方也學不到教訓，唯有我們自己感動自己而已！

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05:12

活人要自覺而健康的面對「活著」

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/01/18

一個活人要面對「活著」！如果死亡呢？死亡讓死人去面對吧！面對生活時，應該要務實思考「怎麼活著才是『自覺而健康的面對活著』？」現在要認真的重點是：該怎麼做應當做的事，避開我該避開的事，不要心存僥倖。把該做的事認真做好，並於過程中妥當修正做法，至於事情做後會怎麼樣？接受與承擔便是了！

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05:30

生活與智慧的道路

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/01/15

緣生的現實人生，「經驗」才是生命的真相，「擁有」只是自己的幻想。「擁有」不會發生，「結果」不是重點，唯有接受事實才會「放下不合事實的期待」、「斷除無法擁有的失落心緒」。人生不需為「擁有」與「結果」而費心，過程與在過程中的經驗，才是應當努力的重點。這樣的務實態度，讓我們勇健與踏實的活在現實人生、做當前可為之事，這才是智慧與離貪的生活。

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09:36

與其相棄，不如相知、相惜

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/01/11

我們是學別人的優點，或是學缺點呢？大家都有缺點，當我們提出別人的缺點時，除非我們覺得要幫助對方，如果沒有打算幫助對方，也沒有提出改進的方法。試問：批評對方的缺點作甚麼？只會徒增煩惱而已！人生在世，若要與人相棄、相爭，不如相知、相惜的合作。因此，一個人要多多發現他人的優點，並且多多體會他人的不足及困難。

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04:27

如何養成百折不撓的精神

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/01/08

以「欲望」為出發點做事，是為了做自己，做自己的需要，得到肯定自己的勝任感，然而在因緣的現實下，必然產生期待實現或不實現的狀況，實現時快樂，不符合期待時則痛苦失落，人的一生就在這種苦樂中循環不得自拔。佛法教的則是從「正念，正智」出發，是「做現在、不做自己」，便無所謂的成功與失敗，不會付出情緒成本，也能養成百折不撓的精神。

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06:24

修行在日常

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/01/04

修行在日常，很簡單，就在一些點點滴滴的事情上。好比東西好吃，吃得剛好，不過飽，留點東西給別人吃；做人，多留給別人一點空間，多替別人著想；不要想過去和未來，能做的事，現在趕快做……等等。

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06:13

如何走出生命的故事

原始佛教會、中道僧團 ·

2022/01/01

人生是一段經歷的過程，有人選擇一直面對過去，有人選擇不去面對過去，這兩種做法都無法走出自己生命的故事，也無法改善現前人生的困境。因緣的現實是，你想一直去想，最後也是會忘記；你不想去想，也是忘不了。因此，最好的做法就是—面對現在，好好把握珍惜現在的因緣，好好的過現在的生活。過去，可以不忘，但現在，則無需錯過。

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11:55

你有烹調幸福的配方嗎？

原始佛教會、中道僧團 ·

2021/12/28

人人都追求幸福，但幸福是一種影響下的調和搭配，我們要懂得烹調幸福的配方，也要懂得調和自己。人生的重點可能不是追尋什麼環境、或尋找哪個人，而是怎麼處理現在的因緣，懂得怎樣經營幸福的因緣，經營有助於解決問題、開展人生、度越煩惱的因緣。

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