Rückkehr nach Rottendorf

Viele Menschen finden es ungerecht, die deutsche Bevölkerung im Nationalsozialismus zu verurteilen. Gerade das Gerechtigkeitsempfinden macht also häufig eine ehrliche Aufarbeitung der NS-Zeit im eigenen Dorf schwer. Doch wir können uns die klaren Vorstellungen der Menschen darüber, was gerecht und was ungerecht ist, auch zunutze machen.

Die Aufarbeitung des Nationalsozialismus ist gesellschaftlicher Konsens, aber für die Aufarbeitung des Missbrauchs in der katholischen Kirche existieren keine Aufarbeitungsprojekte. Dabei wäre das dringend nötig, weil Missbrauch verheerende Folgen für viele Menschen hat, wie das Beispiel „des Paters" aus Würzburg zeigt.

Unsere Darstellung des Nationalsozialismus ist sehr rational geprägt. Wir recherchieren und präsentieren fast ausschließlich Fakten. Auf die Darstellung von Schuld und Verdrängung verzichten wir meistens, weil uns das ungeheuer schwerfällt. Warum nutzen wir die Kunst nicht stärker, um unsere Gefühle in Bilder zu fassen, wenn es uns mit Worten nicht gelingt?

Sich für etwas zu schämen ist so grauenhaft, dass wir sehr schnell versuchen, die Scham irgendwie loszuwerden. Scham ist auch in der Aufarbeitung der NS-Zeit wichtig. Warum wir Menschen, die sich für die NS-Zeit ihrer Familie oder ihres Unternehmens schämen, besser zuhören sollten und wie es uns gelingt, uns besser in Menschen hineinzuversetzen, die sich für etwas schämen.

Vor 20 Jahren konnte man noch anhand von E-Mail-Adressen auf die Persönlichkeit von Studierenden schließen. Und vor 20 Jahren fand die Walser-Bubis-Debatte und der Streit um die Wehrmachtsausstellung statt. Darin offenbarte sich eine ganz andere Art der Debatte als im persönlichen Kontakt. In akademischen Debatten ist die Dominanz wichtiger als das gegenseitige Verstehen. Für die Aufarbeitung des Nationalsozialismus ist das nicht gerade hilfreich.

In Rottendorf haben die Mütter die Jacken für ihre Söhne gekauft, damit der Einkauf nochmal billiger wird. Und in Rottendorf gibt es ein selbst gebautes Denkmal am Standort eines ehemaligen Zwangsarbeiterlagers. Wie fügt sich die Aufarbeitung der NS-Zeit in ein ganz normales Dorf ein? Und warum können Lehrer und ihre Lehrerkinder nicht aufhören, zu erklären, was man längst verstanden hat?

Wir alle sind doch mit diesen Sätzen von Richard von Weizsäcker und Primo Levi aufgewachsen, die uns auftragen, uns mit den Schrecken der NS-Zeit auseinanderzusetzen, damit sie sich nicht wiederholen. Wie aber verträgt sich diese Überzeugung mit der Lebensrealität eines ganz normalen Dorfes? Im neuen Podcast „Rückkehr nach Rottendorf“ teile ich meine Beobachtungen und Ideen aus vielen Jahren historischer Aufarbeitung der NS-Zeit - und meine Erfahrungen als Kind von Rottendorf.