x

75% of people globally want unbiased news (Pew Research) but are concerned they're not getting that.

Get balanced coverage with Symby. See how stories are covered across diverse outlets and spot when one side covers a story the other skips.

PODCAST

Tỉnh Thức Ứng Dụng

Minh Tánh Nguyễn Duy Nhiên

Anh Minh Tánh Nguyễn Duy Nhiên hiện đang sống tại Mỹ, và là một kỹ sư về ngành điện toán. Anh là một tác giả và dịch giả của hơn 20 quyển sách đã được xuất bản ở Việt Nam. Các tác phẩm của anh viết phần lớn chuyên về đề tài Thiền tập, Tỉnh thức, ứng dụng vào trong đời sống hằng ngày. Anh cũng thường tham gia vào các sinh hoạt và chia sẻ kinh nghiệm thiền tập đến với cộng đồng người Việt trong vùng. Blogs: http://nguyenduynhien.blogspot.com/ Facebook:

religion & spirituality buddhism

All Episodes

00:11:19

SHORT VIDEO: Thấy ra toàn thể tiến trình

Tỉnh Thức Ứng Dụng ·

2024/05/16

Thấy ra toàn thể tiến trình hình thành một cái Tôi ( Xúc - Thọ - Ái - Thủ - Hữu ) với chánh niệm và tỉnh giác.

vi

00:11:23

SHORT VIDEO: Không cần phân tách hay tìm kiếm

Tỉnh Thức Ứng Dụng ·

2024/05/16

vi

00:08:56

SHORT VIDEO: Buông xả để bay cao

Tỉnh Thức Ứng Dụng ·

2024/05/16

Con đường của sự buông xả là con đường biết tiếp nhận, biết nói vâng đối với cuộc sống. Trước hết, ta ý thức rằng ta đã tiến đến ngay sát bờ mé của mình, tất cả những gì trong ta đều đang chống lại, đang nói không, và chính ngay ở điểm đó ta thực tập mềm dịu. Lúc đó là một cơ hội để ta thực tập tâm từ đối với chính mình, nó sẽ mang lại cho ta một thái độ vui tươi và cởi mở - biết vui đùa như một con chim trước một cơn gió lớn.

vi

00:03:34

SHORT VIDEO: Công thức của Hạnh Phúc và Khổ đau

Tỉnh Thức Ứng Dụng ·

2024/05/16

o Công Thức của Khổ đau: S = P x R Suffering (Khổ) = Pain (Đau) X Resistance (Kháng cự). Ví dụ, từ 0 đến 100, ta cảm nhận cái đau (pain) là 75 Nếu như sự Kháng cự (Resistance) của ta là 10, thì cái Khổ (Suffering) là 750 Còn như sự Kháng cự (Resistance) của ta là 50, thì cái Khổ (Suffering) sẽ là 3,750 Và nếu như sự Kháng cự (Resistance) của ta là 0, thì cái Khổ (Suffering) sẽ là 0 o Công thức của Hạnh phúc H = P / W Happiness (Hạnh Phúc) = Pleasure (Niềm vui) / Wanting (Ham muốn). Ví dụ, từ 0

vi

00:04:47

SHORT VIDEO: Hai Mũi Tên

Tỉnh Thức Ứng Dụng ·

2024/05/16

vi

00:10:15

SHORT VIDEO: Tiến trình hình thành một Cái Tôi

Tỉnh Thức Ứng Dụng ·

2024/05/16

vi

00:09:22

SHORT VIDEO: Âm Thanh Một Bàn Tay

Tỉnh Thức Ứng Dụng ·

2024/05/16

vi

00:05:58

SHORT Video: Trâu Qua Cửa Sổ

Tỉnh Thức Ứng Dụng ·

2024/05/16

Bức tranh này Hakuin vẽ từ công án thứ 38 trong Vô Môn Quan. Một con trâu nhảy qua khung cửa sổ nhỏ bé, đầu sừng, thân, bốn chân đều vượt qua hết. Nhưng chỉ kẹt lại cái đuôi không qua được. Tại sao vậy?Con Trâu qua được hết mà chỉ còn có chút xíu cái đuôi đó thôi mà không qua được. Và cả thân đầu chân gì đều bị mắc kẹt lại, cũng tại cái đuôi đó! Trong cuộc sống, nhiều khi điều đơn giản nhất lại là việc khó làm nhất, một lời tha thứ lại là lời khó nói nhất. Cái nhỏ nhất đôi khi lại là điều mình

vi

00:04:25

SHORT VIDEO: Tôi không còn mơ mộng nữa

Tỉnh Thức Ứng Dụng ·

2024/05/16

Vầng trăng vừa lên sau dãy núi phía đông. Cụ già và đứa bé rửa những củ khoai. Trong tranh, có một cụ già và đứa bé rửa những củ khoai nước (taro root) bằng hai cây xào và thùng nước trong một ngày mùa thu, bên cạnh một dòng suối. Trong phút chốc, cả hai chợt dừng lại, để ông lão có thể ngước nhìn lên ngắm một vầng trăng thu thật đẹp. Trong cuộc sống bận rộn hằng ngày, thỉnh thoảng ta nên dừng lại mà nhìn thấy cái hay đẹp có mặt chung quanh mình. Dầu hoàn cảnh ta có như thế nào, cũng có những

vi

00:03:38

SHORT VIDEO: Tất cả đều đang hoàn hảo

Tỉnh Thức Ứng Dụng ·

2024/05/16

Trong bức tranh này Hakuin vẽ ngọn núi hình một con chim ưng lớn, tượng trưng cho núi Linh Thứu, Vulture Peak, nơi Phật giảng kinh Pháp Hoa. Và bên dưới là một làng đánh cá nhỏ với dăm ba mái nhà nằm rải rác, với những chiếc thuyền chài, biểu tượng cho một đời sống bình thường. Trên tranh ông viết, “Nếu bạn nhìn lên, núi Linh Thứu. Nếu bạn nhìn xuống, những chiếc thuyền đánh cá bên ngôi làng Shigeshishi nhỏ.” Những lời dạy của đức Phật, dầu cao xa đến đâu nhưng bao giờ cũng đang có mặt với chúng

vi

00:05:08

SHORT VIDEO: Trở về cảm nhận Thân Tâm

Tỉnh Thức Ứng Dụng ·

2024/05/16

Ehipasiko. Trở về với cái biết, trạng thái nào đang có mặt trong thân tâm. Trở về để thấy, không có nghĩa là thấy ai làm cho mình giận, hay là để thấy một đóa hoa đẹp, trời xanh mây trắng... mà là thấy mình cảm giác như thế nào, cảm xúc như thế nào, mình đang biết cái gì, có tâm gì... Trở về ở đây là trở về với thân, thọ, tâm, pháp, như chúng đang là.

vi

00:04:22

SHORT VIDEO: Thấy ra để làm gì?

Tỉnh Thức Ứng Dụng ·

2024/05/16

1. Đâu là pháp tánh như chân như thật chỉ thực chứng chứ không thể can thiệp được. Ví dụ: Pháp vận hành theo luật nhân quả tự nhiên. Sanh, lão, bệnh, tử, 4 mùa thay đổi. Tham, sân nó khởi lên, sanh diệt như thế nào. 2. Đâu là pháp duyên khởi tương đối để tuỳ duyên đối trị hay ứng xử cho đúng tốt. Ví dụ: Gặp nghịch cảnh nếu tránh được thì tránh, cần giải thích thì giải thích… ứng xử cho hợp thời, hợp lý, với tâm rộng mở. Hể bệnh thì đừng ra mưa, khỏe thì có thể làm việc nặng được. 3. Đâu là ảo để

vi

00:05:45

SHORT VIDEO: Giáo lý ngay thật, rõ ràng và minh bạch

Tỉnh Thức Ứng Dụng ·

2024/05/16

Này Ananda, chúng Tỷ-kheo còn mong mỏi gì nữa ở Ta! Này Ananda, Ta đã giảng Chánh pháp, không có phân biệt trong ngoài (mật giáo và không phải mật giáo), vì này Ananda, đối với các Pháp, Như Lai không bao giờ là vị Ðạo sư còn nắm tay (còn giữ lại một ít mật giáo chưa giảng dạy) Trường Bộ Kinh. Digha Nikaya. 16. Kinh Ðại Bát-Niết-Bàn. (Mahàparinibbàna sutta) “Trong cuộc đời của ta, ta không hề dấu diếm điều gì trong những lời giáo huấn. Chẳng có một lời giáo huấn nào bí mật, không có một lời nào

vi

00:05:56

SHORT VIDEO: Chuyển hóa khổ đau của quá khứ

Tỉnh Thức Ứng Dụng ·

2024/05/16

Chuyển hóa khổ đau quá khứ trong hiện tại. Khổ đau trong hiện tại là một cái thực, nhưng cái tưởng của ta về nguyên nhân trong quá khứ có thể chỉ là ảo.

vi

00:08:49

SHORT VIDEO: Thấy ra không phải là tìm kiếm

Tỉnh Thức Ứng Dụng ·

2024/05/16

Một cái thấy trong sáng phát xuất từ một tánh biết tự nhiên, chứ không phải do một sự tìm kiếm chủ quan nào hết. Những phương pháp thực tập đều có giới hạn và chỉ để giải quyết một vấn đề cục bộ nào đó.

vi

00:05:43

SHORT VIDEO: Những Dòng Nước Xoáy

Tỉnh Thức Ứng Dụng ·

2024/05/16

Ta là những dòng nước xoáy. Eddies in the stream. 1. Tách rời ra khỏi dòng chảy tự nhiên. Separate itself from the flowing stream 2. Trở thành giới hạn và nhỏ bé. Becomes narrow and limited. 3. Tưởng là cố định và không thay đổi. Think it is fixed and unchanging. 4. Tất cả chỉ là tạm thời. It can disappear in an instant

vi

00:06:32

SHORY VIDEO: Bài Thơ Con Rắn

Tỉnh Thức Ứng Dụng ·

2024/05/16

Bài thơ diễn tả một sự xung đột trong nội tâm, an inner struggle, muốn tìm hiểu những nội kết, những bóng tối sâu kín trong ta, nhưng lại cảm thấy sợ hãi và muốn tránh né. Tác giả quan sát một cuộc xung đột, mâu thuẩn trong nội tâm của mình – một niềm thán phục trước sự uy nghiêm, vẽ đẹp của con rắn, chống lại với thành kiến sẳn có “a human education”, là muốn tiêu diệt một mối đe dọa nguy hiểm. Và cuối cùng anh ta bất lực, và để cho thành kiến, cái chấp, “my human education” sai xử mình. Anh lấy

vi

00:05:51

SHORT VIDEO: Chân Lý Thứ Ba Rưỡi

Tỉnh Thức Ứng Dụng ·

2024/05/16

Chân đế thứ Ba Rưỡi là “Khổ đau có thể chăm sóc được (manageable).” Mặc dù đức Phật có dạy là ta có thể chấm dứt được khổ đau, (Chân Đế Thứ Ba), nhưng có thể ta chưa đạt đến trình độ ấy. Nhưng dù vậy ta cũng vẫn có thể đối trị được khổ đau một cách tốt lành hơn. Và vì biết rằng ta có thể săn sóc được khổ đau của mình, ta cũng không còn sợ hãi những đau đớn như khi trước.

vi

00:09:00

SHORT VIDEO: Buông bỏ cái biết chủ quan

Tỉnh Thức Ứng Dụng ·

2024/05/16

Chúng ta đâu phải là người kia mà ta có thể nói rằng người kia cần gì, muốn gì. Chỉ là cái biết chủ quan của mình thôi. Mà thật ra chưa chắc là ta thật sự hiểu được chính mình, nói gì đến hiểu được người khác. Mỗi người trong chúng ta có một mẫu mực riêng về thế nào là khổ đau và hạnh phúc. Ta cũng không thể nào nhìn sự vật với con mắt của người khác, hay lắng nghe với đôi tai của người khác. Sông núi trông ra đẹp lạ thường. Về tới quê xưa tìm gốc cũ. Bước qua cầu Hiểu, tới cầu Thương. (Nhất

vi

00:11:11

SHORT VIDEO: Khất Pháp

Tỉnh Thức Ứng Dụng ·

2024/05/16

Giống như những vị khất sĩ đi khất thực trong một ngôi làng, tiếp nhận được những gì được đặt trong bình bát của mình, với một tâm tiếp nhận bình đẳng. Thiền tập cũng giống như bài nhạc của John Cage, khuyến khích chúng ta lắng nghe những âm thanh khó chịu, cũng như những âm thanh êm ái. Phật cũng nhắc nhở chúng ta, “Cái gì có sinh lên thì sẽ diệt đi.” Vì vậy thật ra, đâu có gì để cho ta phải nỗ lực tránh né hay nắm bắt. Mà nỗ lực đó cũng do sự thương ghét của một cái Tôi nhỏ bé của mình mà thôi

vi

173 results

Similar Podcasts

Jeff Haygood, Pastor

PodPoint

PASTOR ALVARO VALENCIA

Pastor Alvaro Valencia

Grace Life Church CT.

PodPoint

Pleasant View Church

Ted Nance

Christian Heritage Church"s Podcast

PodPoint