Liturgia della Settimana - Il Commento e il Vangelo del giorno - Podcasts

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[Ven 8] Vangelo: At 15, 22-31; Sal.56; Gv 15, 12-17.

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2026/05/07

In quel tempo, disse Gesù ai suoi discepoli: «Questo è il mio comandamento: che vi amiate gli uni gli altri come io ho amato voi. Nessuno ha un amore più grande di questo: dare la sua vita per i propri amici. Voi siete miei amici, se fate ciò che io vi comando. Non vi chiamo più servi, perché il servo non sa quello che fa il suo padrone; ma vi ho chiamato amici, perché tutto ciò che ho udito dal Padre mio l'ho fatto conoscere a voi. Non voi avete scelto me, ma io ho scelto voi e vi ho costituiti

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[Ven 8] Commento: Questo vi comando: amatevi gli uni...

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2026/05/07

Gesù, durante l’Ultima Cena, apre completamente il suo cuore ai suoi apostoli. È una comunione intensa e profonda. Vi leggiamo esortazioni che riguardano tutta l’esistenza. Non sono comandi dettati da una volontà di dimostrare in modo arrogante la propria superiorità, ma la volontà di farci partecipi dei misteri della vita di Dio. Il comandamento di Gesù è il comandamento dell’amore: è l’attuazione di una promessa ed è la possibilità di cambiare completamente la nostra esistenza. Gesù non ci vuole

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[Gio 7] Vangelo: At 15, 7-21; Sal.95; Gv 15, 9-11.

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2026/05/06

In quel tempo, disse Gesù ai suoi discepoli:«Come il Padre ha amato me, anche io ho amato voi. Rimanete nel mio amore. Se osserverete i miei comandamenti, rimarrete nel mio amore, come io ho osservato i comandamenti del Padre mio e rimango nel suo amore. Vi ho detto queste cose perché la mia gioia sia in voi e la vostra gioia sia piena».

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[Gio 7] Commento: Rimanete nel mio amore.

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2026/05/06

Amare e sentirsi amati è una delle aspirazioni più profonde, importanti ed urgenti nella vita di ogni essere umano, sia nelle nostre mutue relazioni, sia soprattutto nei confronti del Signore. Il contrario è sempre motivo di un profondo ed insanabile malessere, che spesso degenera in depressione, solitudine e abbandono. L’amore che Cristo ci ha donato è il massimo che si potesse desiderare e sperare, e ciò per due fondamentali ragioni: egli, come Figlio di Dio, identificandosi con lui nella stessa

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[Gio 16] Vangelo: At 5, 27-33; Sal.33; Gv 3, 31-36.

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2026/04/15

Chi viene dall'alto è al di sopra di tutti; ma chi viene dalla terra, appartiene alla terra e parla secondo la terra. Chi viene dal cielo è al di sopra di tutti. Egli attesta ciò che ha visto e udito, eppure nessuno accetta la sua testimonianza. Chi ne accetta la testimonianza, conferma che Dio è veritiero. Colui infatti che Dio ha mandato dice le parole di Dio: senza misura egli dà lo Spirito. Il Padre ama il Figlio e gli ha dato in mano ogni cosa. Chi crede nel Figlio ha la vita eterna; chi non

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[Gio 16] Commento: Chi crede nel Figlio avrà la vita...

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2026/04/15

Oggi il Vangelo ci fa ascoltare una testimonianza di Gesù, il quale si lamenta che molti non lo accettano: “Egli attesta ciò che ha veduto e udito, eppure nessuno accetta la sua testimonianza”. Chi ne accetta la testimonianza si pone in rapporto diretto con il Padre, in quanto ne riconosce la verità nelle parole dell’Inviato e ne vive anche la comunione. “Il Padre ama il Figlio e gli ha dato in mano ogni cosa”, ossia gli ha comunicato l’autorità e il potere. Ciò è vero, ma l’evangelista vuole

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[Mer 15] Vangelo: At 5, 17-26; Sal.33; Gv 3, 16-21.

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2026/04/14

In quel tempo, Gesù disse a Nicodèmo: «Dio ha tanto amato il mondo da dare il Figlio unigenito, perché chiunque crede in lui non vada perduto, ma abbia la vita eterna. Dio, infatti, non ha mandato il Figlio nel mondo per condannare il mondo, ma perché il mondo sia salvato per mezzo di lui. Chi crede in lui non è condannato; ma chi non crede è già stato condannato, perché non ha creduto nel nome dell'unigenito Figlio di Dio. E il giudizio è questo: la luce è venuta nel mondo, ma gli uomini hanno

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[Mer 15] Commento: Perché chiunque crede in lui abbia...

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2026/04/14

Leggiamo oggi dal Vangelo di Giovanni un’altra parte dell’incontro di Gesù con Nicodemo: “Dio ha tanto amato il mondo da dare il suo Figlio Unigenito, perché chiunque crede in lui non muoia, ma abbia la vita eterna”. Il progetto di Dio è uno solo: amarci per salvarci attraverso il sacrificio della croce del suo Figlio Unigenito. Con totale gratuità, Dio ha mostrato al mondo sino a che punto lo ami. L’apostolo Paolo, consapevole di ciò, esclama: “siamo stati comprati a caro prezzo”. L’affermazione

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[Mar 14] Commento: Come Mosè innalzò il serpente nel...

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2026/04/13

Come Mosè innalzò il serpente nel deserto, così bisogna che sia innalzato il Figlio dell’uomo. Gesù chiarisce che il nascere dall’alto non può limitarsi al senso di una vaga religiosità. Il discorso della salvezza pone al centro dell’attenzione e della scelta di ciascuno la persona viva e concreta di Cristo, con tutto ciò che egli porta in sé e per l’uomo. Gesù dice a Nicodemo: “Tu sei maestro in Israele e non sai queste cose?”. Infatti l’erudito Nicodemo avrebbe dovuto conoscere che le Scritture

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[Mar 14] Vangelo: At 4, 32-37; Sal.92; Gv 3, 7-15.

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2026/04/13

In quel tempo, Gesù disse a Nicodèmo: «Non meravigliarti se ti ho detto: dovete nascere dall'alto. Il vento soffia dove vuole e ne senti la voce, ma non sai da dove viene né dove va: così è chiunque è nato dallo Spirito». Gli replicò Nicodèmo: «Come può accadere questo?». Gli rispose Gesù: «Tu sei maestro di Israele e non conosci queste cose? In verità, in verità io ti dico: noi parliamo di ciò che sappiamo e testimoniamo ciò che abbiamo veduto; ma voi non accogliete la nostra testimonianza. Se vi

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[Lun 13] Commento: Se non nasci dall'Alto...

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2026/04/12

L’incontro tra Gesù e Nicodemo mette in luce due realtà inseparabili: il dono della vita celeste attraverso la morte e risurrezione di Gesù e l’acquisto della salvezza da parte di ogni uomo mediante il Battesimo. L’evangelista san Giovanni chiama Nicodemo “un’autorità fra i giudei”, cioè membro del Sinedrio. Non è soltanto un giudeo pio, buon conoscitore della Legge: è soprattutto un “maestro d’Israele”. Gesù ha di fronte un uomo intelligentissimo e penetrante; per questo parla in modo più sottile

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[Gio 9] Commento: Il Cristo doveva risorgere dai...

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2026/04/08

Assistiamo oggi, in questo brano evangelico, a un commovente tentativo di Gesù risorto di stabilire la sua perfetta identità tra la sua vita precedente e quella attuale: «Guardate!… Toccate!… Avete qui qualcosa da mangiare!… Sono proprio io!». Perché Gesù si esprime così? Perché è un fatto naturale, umano: si è più propensi a credere a ciò che si vede o si tocca, e molto meno a ciò che non si vede e non si tocca. Questa specie di materialismo pratico, che ci corre nel sangue, deve evidentemente

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[Mer 8] Vangelo: At 3, 1-10; Sal.104; Lc 24, 13-35.

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2026/04/07

Ed ecco, in quello stesso giorno, [il primo della settimana], due [dei discepoli] erano in cammino per un villaggio di nome Èmmaus, distante circa undici chilometri da Gerusalemme, e conversavano tra loro di tutto quello che era accaduto. Mentre conversavano e discutevano insieme, Gesù in persona si avvicinò e camminava con loro. Ma i loro occhi erano impediti a riconoscerlo. Ed egli disse loro: «Che cosa sono questi discorsi che state facendo tra voi lungo il cammino?». Si fermarono, col volto

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[Mer 8] Commento: Lo riconobbero allo spezzare del...

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2026/04/07

Oggi ci viene presentata dall’evangelista Luca una narrazione di rara bellezza, sotto l’aspetto letterario e dell’annuncio catechetico: è l’episodio dei due discepoli di Èmmaus, ormai completamente allo sbando, diretti verso casa, delusi per essere stati con Gesù. «Noi speravamo che egli fosse colui che doveva redimere Israele». Eppure sapevano tutto di lui, ma non si erano affatto lasciati afferrare da questo giovane e, per tanti versi, straordinario Maestro. Sono pure al corrente degli ultimi

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[Mar 7] Commento: Donna, perché piangi? Chi cerchi?

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2026/04/06

Il Vangelo di oggi ci intrattiene nel clima festoso della Pasqua. Maria di Màgdala stava presso il sepolcro e piangeva; mentre piangeva, si chinò verso il sepolcro e vide all’interno, dove era stato posto il corpo di Gesù, due angeli in bianche vesti. Ed essi le dissero: «Donna, perché piangi?». Rispose loro: «Hanno portato via il mio Signore». La risposta non c’è, ma ella vede dietro a sé un altro uomo, al quale rivolge la stessa domanda. Tuttavia, l’incontro fra i due ancora non avviene: lei cerca

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[Mar 7] Vangelo: At 2, 36-41; Sal.32; Gv 20, 11-18.

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2026/04/06

In quel tempo, Maria stava all'esterno, vicino al sepolcro, e piangeva. Mentre piangeva, si chinò verso il sepolcro e vide due angeli in bianche vesti, seduti l'uno dalla parte del capo e l'altro dei piedi, dove era stato posto il corpo di Gesù. Ed essi le dissero: «Donna, perché piangi?». Rispose loro: «Hanno portato via il mio Signore e non so dove l'hanno posto». Detto questo, si voltò indietro e vide Gesù, in piedi; ma non sapeva che fosse Gesù. Le disse Gesù: «Donna, perché piangi? Chi

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[Lun 6] Commento: Annunziate ai miei fratelli: vadano...

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2026/04/05

Il testo liturgico di oggi si compone di due scene: la prima: l’apparizione di Gesù alle donne con il loro annuncio ai discepoli e la seconda: il rifiuto delle autorità religiose ufficiali di credere alla risurrezione di Gesù, mettendo a tacere il diffondersi dell’annuncio delle donne. Di fatto, i due racconti si richiamano alla risurrezione e al sepolcro vuoto, ma le due narrazioni sono legate soprattutto da un elemento di contrasto. Le donne hanno visto il sepolcro vuoto e l’angelo biancovestito

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[Dom 5] Commento: Cristo - luce del mondo.

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2026/04/04

[b]Veglia pasquale[/b] Nella Veglia pasquale il Triduo raggiunge il suo culmine sacramentale. Infatti, nel nucleo più originale della Pasqua, questa veglia è come una sintesi di tutta la liturgia annuale, perché, attraverso una prolungata celebrazione della Parola di Dio e poi della Liturgia della Luce e dell’Acqua, recupera tutta la ricchezza del simbolismo che ci permette di accostarci realmente al mistero. L’introduzione della liturgia della luce, con la benedizione del fuoco e del cero pasquale

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[Dom 5] Vangelo: At 10, 34. 37-43; Sal. 117; Col 3,...

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2026/04/04

Il primo giorno della settimana, Maria di Màgdala si recò al sepolcro di mattino, quando era ancora buio, e vide che la pietra era stata tolta dal sepolcro. Corse allora e andò da Simon Pietro e dall'altro discepolo, quello che Gesù amava, e disse loro: «Hanno portato via il Signore dal sepolcro e non sappiamo dove l'hanno posto!». Pietro allora uscì insieme all'altro discepolo e si recarono al sepolcro. Correvano insieme tutti e due, ma l'altro discepolo corse più veloce di Pietro e giunse per

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[Sab 4] Commento: Non ci sono celebrazioni oggi: la...

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2026/04/03

Anche oggi non ci sono celebrazioni, se non la Liturgia delle Ore ai piedi della Croce, insieme ai sacramenti della Penitenza e dell’Unzione degli infermi. Si può amministrare il Viatico ai moribondi. La Chiesa rivive il mistero della sepoltura di Gesù. Si celebra il riposo del Giusto nella speranza della risurrezione e, perciò, merita un’attenzione particolare, specialmente nella preghiera che interrompe il silenzio proprio di questo giorno, la cui discesa agli inferi, cioè nel regno della morte,

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