x

75% of people globally want unbiased news (Pew Research) but are concerned they're not getting that.

Get balanced coverage with Symby. See how stories are covered across diverse outlets and spot when one side covers a story the other skips.

PODCAST

原始佛教會、中道僧團

原始佛教會

本頻道以「緣起」的認識論與「四聖諦」的解脫教說，本於佛陀教說的利世精神，以深入淺出的表達方式，與世人分享「解決困難、開展人生、度越煩惱」的佛法智慧，傳揚「此時、此處、此生」為重的原始佛法，通向「正道生活與人間解脫無礙」的人生大道。你想知道甚麼是「緣起」嗎？如何從緣起來看世間？從緣起看世間對你的人生會有甚麼幫助？歡迎來聽聽本頻道。

religion & spirituality buddhism

All Episodes

08:17

高雄中道禪院啟用宣法十週年慶典隨佛長老致詞全文

原始佛教會、中道僧團 ·

2024/04/23

我們這一生所經歷的一切，都不會是我們的成果，它只是一個過程，因為因緣一直都不停的在遷移當中，所以我們所經歷的一切，沒有一項是結局，都只有經歷。在這樣的事實當中，最該在乎的不是我現在的結局，或者未來的結局是什麼？最該在意的是「在現在的經歷當中，我學到了什麼可貴的事？」我們要在這個經歷當中學習，並且要學到可貴有用的智慧，跟有效的做法，然後還會活用。這樣我們才不會錯過這一場經歷，不會錯過現在，也不會辜負未來；我們不錯過了自己，也不會辜負身邊的人。

zh-tw

11:40

在生活中綻放智慧的光芒

原始佛教會、中道僧團 ·

2024/04/16

如果一個人很認真的生活，嚐遍了人生起起伏伏的經歷，在這當中，認真的學習、認真的解決生活的問題，認真的承擔起該承擔的責任，讓和自己有緣的人生活能夠更好；並且在解決問題、承擔責任、開展美好生命的過程中，都能當做是一種生命的學習。如此則會「改變我們對待自己的態度與看法，以及改變對待生命的態度和看法」，逐漸形成一種生命的真知灼見，以及良好的自我感情的突破與跨越。現實生活中有許多的美好，得我們自己良好的面對、良好的看待和認識，如此才能在現實生活裡體驗到不一樣的現實人生。※感謝中華原始佛教會澳洲法友正晴師姐演奏及提供背景音樂

zh-tw

08:52

做一個善於經營生活利害並堅守生命價值的人(下)

原始佛教會、中道僧團 ·

2024/04/09

我們不是滿足生存需求便夠了，對於人生必會有著品質的要求。例如當遭臨困難時能調伏焦慮不安的念想及情緒；看見利益時能克制自己激盪不已的念想與需求；從周遭的人、事學習與分享到可貴的經驗時，善於珍惜、關懷、感恩，這就是人的品質。如果我們有品質，生命人生便有價值。經營生存的利害必定要隨機應變，因為日日的條件與遭遇不同，問題、需要不同，過程與遭遇也不同，這是正常的表現。但價值與利害是兩回事，人生有必須變與不能變的不同狀況，這是指人生有需要堅持與不需堅持的事情。人生在世，當好自為之！做一個善於經營生活利害，又能活出人生、生命品質與價值的人！※感謝中華原始佛教會澳洲法友正晴師姐演奏及提供背景音樂

zh-tw

13:28

做一個善於經營生活利害並堅守生命價值的人(上)

原始佛教會、中道僧團 ·

2024/04/02

在生活當中，我們既要明暸如何獲得該有的利益，也要懂得如何避開傷害與壞處。環境一直在變遷，我們每天的需要、問題、困難也不一樣，因此生活的利害不斷變動是必然會發生，所以要懂得妥善的經營。在經營生活利害的過程，我們需要學會把握機會、努力奮鬥、妥協與克制。但妥協不是無尺度的退讓與懦弱，自我克制則是既要有智慧，也要顧及恩情道義的克制自己的「想要與不想要」。總之，一個人若懂得經營生活的利害，生活才會過得穩穩當當。※感謝中華原始佛教會澳洲法友正晴師姐演奏及提供背景音樂

zh-tw

09:00

2020新春大年初三開示

原始佛教會、中道僧團 ·

2024/03/26

釋迦佛陀教導：諸法因緣生，因緣總是在改變，我們不要因為現在痛苦就絕望，也不要因為現在人生美好就得意忘形。現在有煩惱只要依著因緣的如實知見，依照正確的方法努力都可以改變的，這種「無常」讓人覺得充滿勇氣和力量！諸法因緣生，只有因緣性，一切依著因緣顯現，只有影響性，沒有哪一法可以決定、沒有哪一法可以主導，所以叫「無我」。「緣生法非我所」，我們的任何經驗都是可以經驗但不能擁有。要在現實人生中重視當前的因緣，針對各種經驗中的問題、美好的、煩惱的、苦的因緣加以改變，使問題能夠解決、光明人生得以延續、可以遠離煩惱與痛苦，才是生活中的修行。

zh-tw

07:48

生活中的兩種選擇模式（下）

原始佛教會、中道僧團 ·

2024/03/19

選擇「我現前不能沒有的」，讓我們知道當前該做什麼，內心也會比較踏實、平安。千里之行始於足下，要走千里，必須先從眼前一步開始走，依著「我現前不能沒有的」做選擇並付諸行動才是務實實際的做法。同時，我們要好好想清楚「一生中不能沒有的」是什麼？「現前不能沒有的」與「人生不能沒有的」，必須要有相應性，也就是當前的行動和方向必須保持一致性。如此我們每天的第一步，都是朝著所認定的方向前進。這個時候就會發現，我們一天24小時要努力去做的，其實就不會太多，也不可能做太多，並且重點很明確，這樣我們就不會浪費時間，內心也不會惶惶不安。

zh-tw

09:03

生活中的兩種選擇模式（上）

原始佛教會、中道僧團 ·

2024/03/12

人生是一連串的選擇以及選擇後實踐的歷程，當我們明白一生就是這樣的過程時，選擇就顯得格外的重要了！選擇有兩個模式，一個模式是選擇「我想要的」，另一個模式則是選擇「我現前不能沒有的」。如果我們習慣選擇「我想要的」模式，就會想要兩全其美、事事周全，會不知不覺地朝著完美主義的模式發展。這個時候，必然就會陷入選擇困難的問題！所以，若發生「我不知道怎麼決定」的時候，我們要警覺這就是「我想要的」模式，而這種模式會呈現出「既要、且要、又要、也要」。諸法因緣生，緣生法沒有十全十美，緣生法一定受因緣的限制，是不可能「既怎麼樣、又怎麼樣、也怎麼樣」。選擇「我想要的」模式必會招來內心的焦慮、徬徨、不安與苦悶。

zh-tw

06:26

生命沒有圓滿，學習不是為了圓滿人生

原始佛教會、中道僧團 ·

2024/03/05

一個人若知道生命其實是不圓滿的，便會不斷的在各種不同狀況下，努力地去吸收值得學習的，並且捨棄、避開種種無益的、不需要的。如此，這樣的人沒有定型、固定的狀態，他不會覺得自己圓滿，也不認為需要圓滿。有這種心態的人，必然不會在意別人是否圓滿，也不會總想著要與別人比較、競爭。反之，自尊心澎湃的人，他們的內心總是在追求理想完美的事、追求完美圓滿的結局、期許自己成為理想完美的人，最後成為自以為是的圓滿老師，而不會再有真正的進步！人與人最好的緣份與狀態是不互相比較，不互相爭高低、對錯，願意互相的了解、關懷、體諒、提醒、扶持，並且彼此包容。所以學習是好事，與人認識結善緣是好事，但不宜有過激的自尊心。※感謝中華原始佛教會澳洲法友正晴師姐演奏及提供背景音樂

zh-tw

07:06

忍辱的真意

原始佛教會、中道僧團 ·

2024/02/27

我們學習佛法，千萬不要誤解忍辱的真意而變成一個身心軟弱，退縮的人。如果成為這樣的人，並不會得到佛法的好處。我們要了解，若退讓，那是為了什麼而退讓？退讓有帶來什麼利益或幫助嗎？只是己不得利，別人也不得利，那何必退讓？「退讓」是要能夠為大家帶來利益才有幫助。得利的退讓，並不是真正的退讓，而是進的另一種方式。如果「退讓」不會為大家帶來利益，再怎麼困難、兇險，你都要前進。修行人不是為了要前進而做，也不是為了要後退而做，更不是為了要保持現狀而做，而是為了自、他的利益而做。世尊只教我們時時刻刻看清楚，怎麼做對自他有利，怎麼做才能夠開展自他光明的利益。

zh-tw

09:03

自尊心的禍患

原始佛教會、中道僧團 ·

2024/02/20

「自尊心」並不全然是好東西，它的唯一好處，是讓人能夠自我督促、不擺爛、不躺平，不讓自己得過且過。然而，「自尊心」的副作用太多，諸如：自卑、自大、內心患得患失、羨慕、嫉妒、懷恨……等糾結一大堆，並且一輩子都難以擺脫這樣的纏縛。人生是一連串學習成長的過程，無論是順境或逆境的遭遇，都是我們學習的對象與過程。所以，我們應懷抱著單純的想法，好好的學習。若有別人知而我不知，別人會而我不會、別人能而我不能，當知這是必然有的事，世人無不如此。面對如此正常事，我們不需要「自尊心」作祟，多方的比較勝負，只需用心的調整與學習，避免無謂的心緒糾結。如果有學習的需要，當坦誠的向對方請教，感謝對方的指導與分享，進而產生見「賢」思齊的尊敬與自我激勵。如此便能夠避免羨慕、嫉妒的欲望情緒，也不會自認矮人一截。

zh-tw

05:57

努力做現在

原始佛教會、中道僧團 ·

2024/02/13

內心想要有，但現實卻沒有的，叫作「理想」。如果先將理想設定好，再想怎麼樣能達到，失敗的機率鐵定很高，因為多數人的理想與現況有一大段距離。所以我們要「做現在」，不要「做理想」。例如想改變自己的品質與素質，不要一開始就想改變環境，而是從改變內心「想要的」與「不想要的」做起。當我們與他人分享美好的人生經驗，這是生活態度、模式，而不是為了達成某種目的的作為。好比：「度眾生」是美好的經驗，若「眾生不度盡就不成佛」，「度眾生」便會變得很沉重！分享經驗可以深化自己的生命體驗，愈做生命力量愈強，形成良好的生命模式，在不斷的分享中，不僅對方感覺我們對他沒有威脅感，而且即使對方對分享的內容不以為然，我們也不會被自己的挫折感打敗，或被自己的理想壓垮，因為只是在「努力做現在」。 ※本集背景音樂曲名：「佛法與我們同行此生」感謝：編曲／製作者：Jenni Lake ※感謝中華原始佛教會澳洲法友正晴師姐提供背景音樂

zh-tw

08:34

我們是否長大了？拋開幼童心理模式的情感需求

原始佛教會、中道僧團 ·

2024/02/06

一個人從幼童階段的先滿足自己，到求學階段學習如何與同學互相合作，及至出社會工作後進步到滿足他人的需要為先。通過完整的社會化過程之人就能信賴別人，也會被別人所信賴，會互相幫助。當然，並非每個人都能養成這三階段社會化的心理模式與行為表現。如果一個成年人沒有社會責任意識，也沒有互相分工合作的概念，他便會停留在幼童模式。停滯在幼童模式的人，只關心他人是否對自己好？是否滿足自己的需求？我們不要用幼童模式去對待世上其他的人，發現有幼童模式的人要去引導他，不一定要去滿足他的索求，不必總是承受與忍耐對方的情緒，這是不好的。要勇於表達自己的需求，而不是用情緒。不要去推銷想法，發洩情緒，索求需要。如果發現有人老是用情緒，就適當的點他一下：請好好的表達溝通；如果沒用，就不要理他，讓他自己長大。 ※感謝中華原始佛教會澳洲法友正晴師姐演奏及提供背景音樂

zh-tw

05:19

人生不能跟著感覺走

原始佛教會、中道僧團 ·

2024/01/30

「感覺」雖然很真實，但是如果以「感覺」當作評斷的依據，我們的人生一定會陷入「無所適從」的困局，因為人的「感覺」隨時會變化。人們內心常有需要掌控、需要安定不變的感覺，這是大自然的法則。尤其當人到年老或處理棘手事情的時候，特別需要掌控、需要安定不變的感覺。否則，內心便會生起不安、害怕、難過、不舒服。人們討厭無法掌控、討厭不安定，因為人們想避免控制不了之下所產生的失落、痛苦、挫敗。然而，不論是想要或不想要的感覺，感覺就只是感覺，它們無法成為你的人生方向。

zh-tw

06:00

為自己的生命找出路

原始佛教會、中道僧團 ·

2024/01/23

人生很短暫，僅僅幾十年而已，相信年紀愈大的人對此體會愈深。我們真的要好好把握人生，認真為自己的生命找出路。為自己的生命找出路，得先改變自己的想法、看法與生命的型態模式。在緣起論的認知裏，自利利他、利他自利、自度度他，度他自度，本來就是同一個緣起，只是根據不同的狀況加以表達、側重說明而已，不可以分開成兩件事。在世尊的教導上，並沒有小乘、大乘的差異，也沒有自利、利他的分別，大家不要妄分別與糾結。

zh-tw

06:07

關懷生命的真正精神：站在對方的因緣，協助對方實現生命的道路

原始佛教會、中道僧團 ·

2024/01/16

欺騙、隱瞞、偽裝這些操控行為，多數是出自於過度的自我保護與追求自我利益極大化的目的。獨佔、剝奪、壓迫也是出自於同樣的動機，這些病態的行為，會嚴重障礙與他人的良善互動。面對身邊的人，如果總是習慣於依照自己的想法、需要、立場，不斷強力地去說服他人改變行為來認同、接受自己，無疑地是在對他人進行言語與精神的壓迫。關懷生命的真正精神在於：我願意瞭解你，我會站在你的立場、你的困難、你為什麼有這個想法、處境為什麼這樣來瞭解你，然後，盡量站在你的困難點、你的立足點、你的需要點，來幫助你度越困難，以及實現生命的道路。 ※感謝中華原始佛教會澳洲法友正晴師姐演奏及提供背景音樂

zh-tw

08:28

找到自己生命的價值，認真而行

原始佛教會、中道僧團 ·

2024/01/09

賺錢養家，做好分內的事情，努力的為自己開創最好的生存資源，是很實際、也很重要的事。但是當一個人「心中有利害沒有價值」，就如同一個空袖隨風飄盪、空心的稻草人。內心有一個價值理念，知道什麼是自己的生命重點，對我們來說很重要。每個人都必須找到屬於自己的價值，走適合自己的路。若能如此，人與人之間將會互相珍惜與尊重，而不是互相排斥或對抗。每個不同的生命，都值得我們用生命去參訪。做任何事情的時候，要能明白：我們不是在為誰而做，我們都是在做自己生命的事，努力在豐富自己的生命，同樣的，我們也分享生命給其他的人。

zh-tw

09:32

皈依的真義

原始佛教會、中道僧團 ·

2024/01/02

一個人想修行，若抱著「要找到一個對的人」或是「找一個好的環境」才願意跟著學習的想法，這樣修行的路是走不遠的。因為他一定會面臨到自己會改變，環境中的法工、法友、僧團等等也會改變的事實。所以，如果我們總是向外求法、學法、尋求依靠，終究這輩子是不得安寧的。一個人的內心不能踏實並確認一個堅定不移的方向時，人生將走得很辛苦，內心也會過得很不舒坦。佛弟子請求皈依，首先必須將心定下來，朝向一個堅定的方向與道路，踏實的前進，盡形壽不動搖，這個才叫「皈依」。 ※感謝中華原始佛教會澳洲法友正晴師姐演奏及提供背景音樂

zh-tw

05:30

佛教真的不科學嗎？年輕人真的不需要佛法嗎？

原始佛教會、中道僧團 ·

2023/12/26

「佛法」和「佛教」是兩回事，佛法是來自於釋迦牟尼的思想，重視實證主義、理性。佛教則是佛法在兩千多年來，經歷不同地域、民族、時代、文化的揉雜，在各個不同時期之傳播發展過程中不斷演變的文化現象。現今流傳的佛法及一般佛教帶給社會大眾的印象，確實有許多消極思想、虛無主義的內容，也有一些不是正面的表現。但是真正的佛法卻是非常的務實、實際、積極與正面，確實能夠帶來生活的光明及興隆。因此，學佛要趁早，早點明白人生的事實，可以讓我們的生命更有內涵。

zh-tw

08:34

漫談輕視與歧視

原始佛教會、中道僧團 ·

2023/12/19

所謂「輕視」，即是輕忽對應。面對同一件事，不同的人有不同的態度、意見及做法，這原本即是普遍的事實。因此，活在世間要接受「受到輕視」，並且學會如何健康與成熟的回應。「受到輕視」不是問題，「看輕自己」才是問題。學習尊重多元的喜好，如同我們也有異於別人的看法與做法。所謂「歧視」，是指不公正、不公義的對待。「歧視」出自莫名的見解與病態心理，也與社會文化有關係。「歧視」是一種偏頗的見解與情感，是不正常、不健康、不合實際的表現。極端偏執的「歧視」，必會帶來身心與自他的傷害，一定要予以拒絕。 ※感謝中華原始佛教會澳洲法友正晴師姐演奏及提供背景音樂

zh-tw

10:19

學會承擔才能幸福

原始佛教會、中道僧團 ·

2023/12/12

「承擔」需要學習，活著便需要學習「有耐心、勇氣、毅力的面對與解決許多勞煩及沉重的問題」。這類的學習是為了「承擔」，「承擔自己」與「承擔自己在意及在意自己的人」，使自、他皆得到平安與心安。幸福與滿足不在於有多享受、多快樂，或有多大的成就，而是在於努力認真且踏實的同甘共苦。學習與承擔，不是為了獲得旁人的讚美與肯定，也不是為了得失成敗與成就，而是為了身心的踏實與充實。「承擔」不是為了「責任」，「承擔」也不是承擔著「責任」，「承擔」是「幸福人生的路」。

zh-tw

334 results

Similar Podcasts

Jeff Haygood, Pastor

PodPoint

PASTOR ALVARO VALENCIA

Pastor Alvaro Valencia

Grace Life Church CT.

Joseph Levesque

Pleasant View Church

Ted Nance

Christian Heritage Church"s Podcast

PodPoint