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75% of people globally want unbiased news (Pew Research) but are concerned they're not getting that.

Get balanced coverage with Symby. See how stories are covered across diverse outlets and spot when one side covers a story the other skips.

PODCAST

牛哥講經丨廣東話哲學、書籍分享

讀物農莊 Anybooks Farm

牛哥講經，用廣東話詮釋經典畀你聽。 🐂🐂🐂🐂🐂 夜晚瞓唔著就睇書，睇書就記錄下所思所想。主要睇哲學、政治、歷史。香港人，就用香港話講經。每星期開講。 Instagram： @cowgortalk YouTube：讀物農莊 Anybooks Farm Patreon： patreon.com/cowgortalk 文字版：cowgortalk.wordpress.com 如果對會員podcast (牛哥解經、西哲幼稚園、生活雜談）有興趣，記得成為Patreon會員；或者參加到Spotify 嘅Paid Subscriber: https://podcasters.spotify.com/pod/show/cowgortalk/subscribe 可以去https://open.spotify.com/show/6arTIDfqLrebjBvibr811k?si=c52990eb056a4dbe 睇睇會員podcast嘅主題！期待你嘅加入！

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00:49:07

S2EP25...

牛哥講經丨廣東話哲學、書籍分享 ·

2023/07/08

記得聽幾次上集先好聽呢集。如果你覺得上集有難度，咁今集就要再認真啲聽。牛某唔識得通靈，只係識得為你展現系統。我相信，你係一個對知性有要求嘅人先會聽牛哥講經。所以，加油。記得睇文稿！上集，我哋搵到感性（紅色）、理解（藍色）、理性（黃色）三種拼圖，亦喺一開頭提及過康德分咗兩個知識過程，原料同加工物。今集就要睇下康德點樣分析人類嘅認知方式。由於內容較多，分成兩個部分，以兩集嘅形式推出，兩集會分享同一個引子同結語。第一部分係「字詞定義、知識界限」。我哋以字詞嘅定義，睇清純粹理性批判嘅意思，亦會用簡單比喻睇下超驗、感性、理解、勞思光所講嘅「範疇化之雜多」等等概念嘅箇中意思；嘗試描述康德所講嘅知識產生嘅過程，最後為知識劃界。第二部分係「劃界之後，理性上帝」。上集提到「康德嘅結論居然係指出本體知識位於知識界限以外，本體唔係認知對象，所以本體知識係唔可能成立（只係幻覺）」（牛哥講經，S2EP24），我會解釋為知識劃界之後，確定上帝唔係知識對象，點解係對上帝嘅最大保留。我仲會講一講海德格，顯示哲學家有時所討論嘅上帝，同神學家志趣不同。最後，我會用康德喺一批嘅導論嘅第一句（即係上集講

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00:52:10

S2EP24...

牛哥講經丨廣東話哲學、書籍分享 ·

2023/07/01

康德哲學係一座大山。威爾・杜蘭喺《哲學的故事》講到：「研究康德的哲學時，這世上我們最不願做的一件事，就是去讀康德自己的著作。我們的哲學家像又不像耶和華，彷彿是從雲端在對你講話，只是沒能配上耀眼閃電雷霆萬鈞的氣勢；他蔑視具體實例，他的說法是，因為它們會讓他的書中內容顯得過多。（在經過如此的壓縮之後，這麼精簡的一本書也包含了約莫八百頁的內容）」勞思光亦講過：「這本書｛純粹理性批判｝本身就是頭緒紛繁。許多論證重複得次數太多，另一些則常常匆匆說過。」即係有啲論證老是常出現，有啲論證好似無論證過咁。常人如你我，要閱讀康德原文會係非常痛苦。所以，我會同你用勞思光嘅《康德知識論要義》當中嘅「基源問題研究法」，去睇下康德喺《純粹理性批判》（簡稱一批）嘅藍圖，搵出貫穿康德嘅中心思想，從繁重文本當中理清一條道路。所謂簡明，我會用唔同比喻幫你理解康德；因為入門，我唔會亦唔可能解釋所有論證。我主要會將唔同部分嘅推論結果組合，話畀你聽，如果我哋接受唔同部分嘅推論結果，咁就會同康德一樣，可以為知識劃界。今集會分成四個部分：第一部分係「重智傳統」。講講西方主客問題嘅難關。第二部分係「難讀之

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00:58:34

S2EP23...

牛哥講經丨廣東話哲學、書籍分享 ·

2023/06/24

上集，我哋用一個比較宏觀嘅社會視角，從人類嘅失樂園，得知人類擁有原初分離；為咗解除分離，建造假樂園去尋求合一。今集，我哋會從心理學視角去分析兩種嘅合一傾向，分別係「共生合一」，同埋「成熟嘅愛」。內容會分成兩個部分。第一個部分，係「片面的愛：只為你生」。講述生物學同心理學上點理解「共生合一」。「共生合一」有非常多變化，不過萬變不離其宗。人喺「共生合一」有兩種主要身份，分別係施虐狂同被虐者，弗洛姆指出，雖然施虐狂同被虐者地位上聽落好唔同，但實際上係非常類似。甚至，施虐狂同「成熟嘅愛」都只係一線之差，因為兩者都只係想去探索生命嘅秘密。書中引述咗一本以色列小說當中，一位軍官嘅說話：「開槍——其實我是可以這樣做的——｛但是開槍｝

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00:50:09

S2EP22...

牛哥講經丨廣東話哲學、書籍分享 ·

2023/06/17

上集，我哋講咗佛洛姆認為愛係藝術、係一個動詞。但點解人類要愛呢？若然唔愛，咪唔會錯愛。佛洛姆會為你講述一個關於人類根本需要嘅故事：喺遠古之際，當人類同動物仍然分別唔大，嗰陣時嘅人係唔會愛，亦唔需要愛。《聖經》創世紀嘅亞當夏娃食分辨善惡樹果子嘅故事，正正述說住人類進入一個能夠愛、需要愛嘅世界。亞當夏娃見到彼此裸體而羞恥，唔係因為裸體本身，而係因為當人擁有理性，就會發現自己同自然界、同他人唔同，呢一種分離感，逼使到人尋求合一。呢點我哋喺絕地天之通有提及到。分離感嘅必然，使得人天生就處於分離嘅處境，因而有解除分離嘅需求。要解除分離，自然就將自己投身到「別人」。海德格都有類似意思。佢講到：「事實上，自我首先和通常地（zunächst und zumeist）都是非本真的，都是『別人自身』。」（引自關子尹，《徘徊於天人之際：海德格的哲學思路》）（不過海德格嘅「別人」（das

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00:42:32

S2EP21 點解咁多現代人會迷失喺愛情遊戲，出軌成為常態？你會做愛情浪子，定係一生去愛嘅匠人？丨《愛的藝術》

牛哥講經丨廣東話哲學、書籍分享 ·

2023/06/10

每年都有好多本關於愛情嘅書出版，唯獨呢一本書被翻譯成34個國家嘅語言。呢本就係佛洛姆嘅作品，《愛的藝術》。佛洛姆有兩個身份，佢係一個反對佛洛伊德嘅精神分析學者、亦係一個社會心理學家，佢對於個體心理同社會文化嘅扣連，有獨到嘅理解；寫過《逃避自由》、《自我的追尋》、《馬克思關於人的概念》……又佛洛伊德、又馬克思，你就可以知道佢嘅視野非常廣大。如果你一心想從《愛的藝術》了解點樣可以識男仔、女仔，又或者點樣可以用花言巧語呃到伴侶，咁就誤會大了。因為《愛的藝術》唔係專講男女之愛，仲有講朋友愛、親人愛、上帝愛......喺最初出版嘅時候，《愛的藝術》仲有個副標題，寫住「an enquiry into the nature of

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00:22:23

牛哥三個字｜電子書：KOBO SAGE 長期使用者嘅體驗報告

牛哥講經丨廣東話哲學、書籍分享 ·

2023/06/04

本身想出一集去對比唔同電子閱讀器，但諗諗下，我直接同大家分享一下用KOBO SAGE嘅感受，相信會更有用同直觀。內容包括：牛某係實體書愛好者，點解會用電子閱讀器？之前用iPad睇書，養成唔到習慣，用Kobo得唔得？ Kobo有無缺點？最後會畀啲建議，提醒各位要考慮咩條件嚟選擇適合你電子閱讀器。同埋講下我所預想嘅未來書店。 _____ Instagram： @cowgortalk YouTube：讀物農莊 Anybooks Farm Patreon：patreon.com/cowgortalk 文字版：cowgortalk.wordpress.com --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/cowgortalk/message

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00:24:28

【諗諗下唔對路】天文學家從兩萬年前嘅洞窟壁畫，發現金牛座嘅蹤跡。星座居然係舊石器時代嘅產物？｜《人類大宇宙》

牛哥講經丨廣東話哲學、書籍分享 ·

2023/06/01

科學從十六世紀開始窺視宇宙，當宇宙變得極度宏大，地球亦慢慢從存在嘅中心被踢到銀河系嘅邊緣，最終構築出一個冷冰冰嘅宇宙，唯一嘅熾熱就只有一開始嘅Big Bang同恆星嘅核聚變。失去地心說，彷彿暗示住，生命只係隨機嘅意外結果。霍金話：

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00:58:45

S2EP20...

牛哥講經丨廣東話哲學、書籍分享 ·

2023/05/20

唔知你有無一種感覺，讀中國經典同讀西方哲學時總係會感受到明顯嘅分別，但又唔容易講出個分別？上集講到王邦雄，今集就用王邦雄有份搞嘅《鵝湖學誌》當中，林安梧寫嘅〈「絕地天之通」與「巴別塔」──中西宗教的一個對比切入點之展開〉，對照中西文化喺天人問題嘅答案（宗教），以此簡單了解中西文化嘅差異來源。你可能會問，天人問題點解咁重要？依家廿一世紀，我都唔信天。林安梧認為，人生於天地之間，講嚟講去都係三個問題，而三個問題當中，天人問題可謂係最為根本嘅問題。三個問題分別係人己、物我、天人嘅關係。人己即係倫理問題，講人同人之間嘅義務同責任；物我主要係知識論問題，到底人同物嘅關係係點，人要點接觸外物呢？天人問題就係形上問題，世上有無冥冥中嘅主宰呢？係有個人格上帝、定係自然規律呢？而其中一個天人答案就係宗教，宗教訴說住人同神嘅點樣分隔、點樣契合，正正影響人點理解自己嘅存在。而天人問題嘅答案往往會決定人對人己、物我嘅睇法。如果小明認為天人答案係梵天一夢，咁物我、人己都只係夢中之物，人嘅目標就係要回復清醒。所以唔少學者都認為，要研究一個文化，幾乎唔可以忽略佢嘅宗教，林安梧講到：「因此，只要您把握了這

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00:53:54

S2EP19...

牛哥講經丨廣東話哲學、書籍分享 ·

2023/05/13

（呢一集本來係牛哥解經，你可以當係試聽版。覺得有意思可以支持一下）現代人讀中國哲學，點都避唔開會讀到新儒家嘅作品。但係新儒家新咗喺邊？新儒家嘅視角點睇以前嘅儒學？新儒家嘅目標係咩呢？今次想藉由王邦雄嘅《中國哲學論集》入面嘅〈當代新儒家面對的問題及其開展〉為大家講講咩係新儒家。雖然呢篇文章看似係陳述新儒家嘅特性，但我睇落似係王邦雄對新儒家嘅總結同寄望。王邦雄確確實實係一位新儒家學者，佢曾經跟過梁漱溟、熊十力等等嘅新儒家大師學習，同有份創辦《鵝湖月刊》，當中收集唔同嘅中國哲學學術文章。佢嘅總結應該好能夠展現新儒家嘅精神所在。事先聲明，我唔係一個新儒家。我有部分唔同意王邦雄嘅諗法，所以我會將佢一啲帶有主觀情感嘅用字，轉化為較中性陳述（尤其係王邦雄對於漢儒、清儒、馬克思主義嘅睇法）。所以呢篇文唔係我嘅立場，又唔完全係王邦雄嘅文字。希望能夠以一個第三人身嘅角度，為你轉述一位新儒家學者點樣整理新儒家嘅理念。內容包括：簡述新儒家嘅歷史觀──中國文化經歷三大轉變，兩次思想輸入回應西方文化進入中國，有三大派思想回應，而新儒家作為三派之外儒學三期說，顯示新儒學嘅繼承同願景

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00:52:29

S2EP18...

牛哥講經丨廣東話哲學、書籍分享 ·

2023/05/06

全職做咗《牛哥講經》一年，無放過咩假。喺早排去咗日本，就同大家分享一下「日本遊記」。呢一集當然唔會係咩旅遊指南（雖然當中會有我中伏後嘅提醒），因為係我第一次去東京，所以我係以一個大鄉里出城嘅心態去面對眼前一切。你可以當係旅程紀錄或者聽下我嘅心路歷程。整個旅程去咗香取神宮同埋日光東照宮，所以會喺呢集最後補充少少日本神話。呢集會講第一日行程，內容包括：清晨機到成田機場，無我想像中辛苦點樣上網買JR Pass，再去到當地拎？遊覽香取神宮，感受神社嘅優美品嘗三百年歷史鰻魚飯，我覺得如何？惠比壽嘅燒肉，入面只見到日本人正文主要係陳述行程。感想會喺結語度講。我會藉住遊神社後嘅感覺，思考一下日本人嘅「敬」，再以三言兩語反思一下西田幾多朗講述「他人」同自我嘅關係。 _____ Instagram： @cowgortalk YouTube：讀物農莊 Anybooks Farm Patreon：patreon.com/cowgortalk 文字版：cowgortalk.wordpress.com --- Send in a voice message:

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00:27:14

牛哥講電影｜《死屍死時四十四》：如果門口出現一個無生命跡象嘅裸體男人，攤咗喺度，郁都唔郁，你會點做？

牛哥講經丨廣東話哲學、書籍分享 ·

2023/04/29

喺4月9日，fallformovies（夏冬）搞咗個包場，睇《死屍死時四十四》。感謝佢嘅邀請。完場仲有導演何爵天同演員楊偉倫嚟謝票。何爵天講到戲中有一幕古人捉西洋棋，係想致敬《第七封印》。講起《第七封印》，你應該會記得我講過《更改主題》，入面嘅導論就係講《第七封印》。既然咁巧合，就借機引伸，去講講《死屍死時四十四》同《更改主題》嘅關係。正文內容我主要會講劇情同「共同的荒謬」嘅關係，我會分出三種荒謬，再講荒謬字源上嘅意思。到結語部分先會係思考部分。我相信觀賞荒謬時感到不適，先係正常反應。如果觀賞荒謬而樂在其中，咁反而未必係件好事。【注意：呢篇文唔係介紹，而係詮釋，所以我會劇透，驚劇透就唔好睇落去。】 _____ Instagram： @cowgortalk YouTube：讀物農莊 Anybooks Farm Patreon：patreon.com/cowgortalk 文字版：cowgortalk.wordpress.com --- Send in a voice message:

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00:41:22

S2EP17 哲學：同死神捉一場西洋棋丨《更改主題：哲學從蘇格拉底到阿多諾》

牛哥講經丨廣東話哲學、書籍分享 ·

2023/04/27

【只要你Like咗呢個Podcast嘅IG post，喺序言書室出示畀店員睇，就可以用8折優惠價購買呢本《更改主題：哲學從蘇格拉底到阿多諾》！】如果你問乜嘢係哲學、喺咩情況下哲學會出現、哲學想做到啲咩......諸等問題實在難以給予一個明確答案，好似哲學唔鍾意答問題咁。就算有哲學家肯答你，你都會發現每個哲學家嘅答案都唔同。但如果你以一個科學問題問一個科學家，例如問點解太陽會由東邊升起，佢會答你因為地球自轉加圍住太陽公轉，所以地球上會睇落太陽由東邊升起。你一問，科學家識答就會答出答案，而往往會得出同樣嘅答案（當然，未有定論嘅問題就會有差異嘅答案）。將哲學同科學回應問題嘅態度做個對比，你就會發現哲學有一個特點：「一般而言，哲學會避免對直接的問題提供直接答案。與其直接回答答案，哲學會更改所問的問題：研讀哲學最有趣及最有啟發性之處，就是去細看探究為何及如何那問題會轉變，它改變的理由為何，同時更改之後有甚麼後果。」（頁29）所以，如果你問《更改主題：哲學從蘇格拉底到阿多諾》嘅作者雷蒙德・蓋斯（Raymond

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00:51:47

S2EP16...

牛哥講經丨廣東話哲學、書籍分享 ·

2023/04/21

上集「進擊的亞歷山大」我哋提到希臘同腓尼基嘅關係匪淺，但結果喺公元前332年被亞歷山大圍城。正喺推羅影響力大減之際，位於北非嘅迦太基急速掘起，迦太基喺腓尼基語當中，意思係「新的城市」。公元前四世紀，西西里島上嘅希臘歷史學家菲利斯托斯(Philistus)喺記錄迦太基建城歷史嘅時候，將第一批移民首領稱為推羅人阿佐羅斯（Azoros）同埋卡爾塞頓（Carchedon）（卡爾塞頓應該同腓尼基文嘅「新的城市」有語源關係）。學者亦都喺迦太基遺跡當中，搵到唔少碑文將迦太基貴族稱之為「推羅之子」／迦太基貴族自稱為推羅人。直至推羅陷落之前，迦太基每年都會派貴族回訪母國，更會將年收入嘅十份之一上繳畀推羅嘅美刻爾神殿，可見兩者文化上嘅扣連、關係緊密。迦太基喺公元前351年，聰明咁喺羅馬呢個新勢力成長之際，同羅馬交好。當羅馬人戰勝薩莫人，迦太基送咗一個十一公斤重嘅皇冠畀羅馬作為賀禮。又喺公元前348年，同羅馬簽訂條約，約定兩國商人喺對方城市擁有同等權利。迦太基同羅馬共同成長。天意弄人，腓尼基同希臘文化總係要向住同一個軌跡前進。希臘城邦同腓尼基海岸嘅反目成仇再度重演。迦太基同羅馬本來嘅夥伴關係，隨住雙方都越嚟越

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00:54:33

S2EP15...

牛哥講經丨廣東話哲學、書籍分享 ·

2023/03/23

孫文嘅一生受到中西文化深深影響，佢讀《聖經》時不忘去睇英文版嘅四書五經；講共和不忘孟子二程；讀醫但係用「生元」翻譯細胞；講國民革命但又深受太平天國影響。呢一個被中西文化不斷衝擊嘅頭腦，最終建構出一個相當龐大嘅政治藍圖，即係依家嘅人仲會聽過下嘅「三民主義」、「五族共和」、「五權憲法」。而講咁多三民五權，都只係為咗一個理想──喺當時引入「共和」概念到中國。上集我哋講到亞里士多德對共和嘅理解，大致了解共和由古代嘅支持階級，變成近代嘅打破階級。孫文就唔滿足於近代共和，提出含有中國文化嘅共和制度，亦即係儒家式嘅現代共和。我哋會簡單睇睇孫文童年同求學時期嘅經歷，再睇下佢所提出嘅儒家式現代共和有咩咁特別，你就會明白西方精神有咩缺陷、而中國古代精神又有咩可取之處。今集內容包括：簡介孫文同時代背景，「孫中山」呢個名其實係源自誤會太平天國嘅先進同巫化基督教點解有反抗帝國嘅精神孫文自稱「洪秀全第二」、暗示自己係「漢人摩西」三民主義同儒家之間嘅關係孫文作為一個意欲推翻滿清帝制嘅革命家，點解會抽取中國文化精神？原來佢一早清醒咁發現先秦嘅儒家係反對專制

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00:23:35

【諗諗下唔對路】明明人類一早搵到化石，點解辨別唔到恐龍？演化論點擺脫中世紀嘅「年輕神造論」？...

牛哥講經丨廣東話哲學、書籍分享 ·

2023/03/21

過去我一直都唔明白，呢一位教科學嘅先生點解要講述一個主流以外嘅世界觀。但當我閱讀完呢一本《恐龍的啟示》，我先發現呢位先生所守護嘅係悠久嘅教會傳統──喺「公元前4004年10月22日，星期六，大約日落時分」，世界被神所創造。我哋可以稱呢種神造論做「年輕神造論」，佢預設一個年輕嘅地球，充滿住神蹟，所有事物都係依靠上帝嘅大能由無到有創造出嚟。你可能會覺得，世界年唔年輕只係無關痛癢嘅預設。但你有無諗過，如果世界真係年輕，咁神造論會比起演化論更加合理；如果世界真係古老，先有演化論嘅一席之地。今集，我會用唔同時代嘅人對化石嘅理解，去為你講講改變預設點樣開啟現代嘅科學視角，同埋地質學家係點樣看待深邃時間。內容包括：古人原來會將挖出嘅恐龍化石，當成神話生物你睇得出係牙齒化石，但古人偏偏叫佢做「舌石」「公元前4004年10月22日，星期六，大約日落時分」到底有咩意義？十九世紀前嘅人，多數都無諗過地球有久遠歷史「舌石」同地質學發現嘅關係

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00:34:56

S2EP14...

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2023/03/07

今集起因係要補充迦太基同羅馬政制上嘅不同，有啲講遠咗，我相信仍然有意思。本來今集個標題係：「由迦太基到孫文，為你簡單講講共和制度嘅三大變遷，窺探民主精神嘅意味」，但係我又寫多咗，所以拆做兩集。所謂三大變遷，其實係我分咗三個階段去為你講講「共和」意思上嘅轉變，分別係：古代共和：以羅馬共和同迦太基共和作為例子近代共和：以西方嘅英、法、美國作為例子孫文共和：以孫文嘅三民五權作為例子今集就只講到頭兩大變遷，即係古代共和同近代共和，最後，我哋仲會補充「共和」譯名嘅來源。你可能會知道，「共和」係翻譯自羅馬概念，res publica，英文即係republic，好多人都會因此認為共和制度源自羅馬共和國，又或者羅馬共和國已經定義出咗共和。但中國史家施治生喺評論羅馬政體嘅時候就提醒我哋：「共和國……以羅馬共和制為其歷史典範。這並不意味著古代的民主和共和僅僅限於古希臘羅馬地區，單純地把古代西方當作民主和共和的發源地。其實，東方文明古國並非所謂的東方專制主義一統天下，許多國家都留存了民主和共和的歷史痕跡。

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00:47:32

S2EP13...

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2023/02/28

上集我哋主要講咗腓尼基人喺埃及時期、腓尼基時期嘅輝煌，既富可敵國、又有海外殖民地，但係腓尼基所擁有嘅財富被近東強國虎視眈眈，最終喺公元前八世紀正式落入亞述控制。一個商業王國被亞述掌控住稅務權力，其實就係命脈被人掌管。但即使情況咁唔理想，腓尼基人仍然靠住航海，將先進嘅文化傳到地中海沿岸。如果你想像地中海做一個圓圈，咁本來喺地中海東邊嘅腓尼基海岸，就將佢嘅影響力擴展到整個圓圈。喺地中海嘅中北部，腓尼基喺希臘人嘅失落時期拖以援手，希臘又影響北方嘅馬其頓；喺地中海南部，即係北非地帶，腓尼基建立出最富強嘅迦太基（下集會講）。今集，我哋嘅目光放到地中海嘅中北部，睇下希臘點樣掘起，到亞歷山大決意要攻陷推羅。不過，推羅城位於海島、擁有五十米高嘅圍牆，亞歷山大點樣喺無海軍嘅情況下，諗出一個令陸軍過海嘅計策呢？內容包括： 1. 希臘文化嘅根源，同埃及、西臺、腓尼基千絲萬縷 2. 原來埃及聖書體都係字母系統，點解唔將聖書體當成第一套影響世界嘅字母系統？ 3. 字母系統嘅發明有咩咁重要？ 4. 腓尼基人曾經係希臘人嘅老師，帶領希臘離開黑暗。點解兩者最終成為敵人？ 5. 馬其頓點同希臘融合 6

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00:22:35

【諗諗下唔對路】演化證據顯示恐龍並無滅絕，喺日常中仍然可以見到恐龍？｜《恐龍的啟示》（一）

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2023/02/21

問你一個問題：滄龍、翼龍、鱷魚、企鵝，以上邊一種係恐龍？畀啲時間你去估下，如果你估錯就要考下你身邊嘅朋友，照計佢都會係錯，咁你就順便叫佢聽呢個podcast。Deal唔Deal？OK，Deal。答案係——企鵝。無錯，係海洋公園都有嘅企鵝。佢哋唔係恐龍嘅近親，而係恐龍嘅直屬演化血脈。雖然滄龍、翼龍都有個龍字，但睇落蠢蠢地嘅企鵝同無畏龍嘅關係，要比滄龍、翼龍同無畏龍之間更加親近。歡迎你返到嚟《諗諗下唔對路》，今集要同你講講「演化證據顯示恐龍並無滅絕，你我喺日常中仍然見到恐龍後代」。「滄龍、翼龍、鱷魚、企鵝」嘅問題，係《恐龍的啟示》嘅作者肯尼斯・拉科瓦拉(Kenneth

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00:40:05

S2EP12...

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2023/02/11

沿住地中海嘅東部海岸線，有一個民族住喺南到北有三百二十公里嘅狹長領土，大約位於依家嘅敘利亞、黎巴嫩一帶。就喺呢一個彈丸之地，誕生咗古地中海第一個航海同商業霸權。只係因為佢嘅文化被徹底摧毀、連根拔起，而被人遺忘。可能你有少少疑惑，地中海第一個海上霸權唔係希臘咩？又真係唔係。地表上嘅腓尼基雖然已經消失，但近來考古學家從地表之下嘅腓尼基墳墓，搵出腓尼基人自己所述嘅故事；考古學嘅發掘，打破咗腓尼基嘅沉默、打破希羅文明對腓尼基嘅一言堂。今日我哋終於可以稍稍清除歷史嘅迷霧，一窺腓尼基人揚帆遠航嘅英姿、知道影響住希臘─羅馬神話（同時影響住舊約聖經）嘅腓尼基神話。一齊藉由呢一本《腓尼基神話》去用三集嘅時間、以三個階段梳理腓尼基歷史，順便係一次簡短嘅地中海史，然後再用一集時間講講腓尼基神話。今集，就要由歷史開始，講講第一階段──埃及時期。內容包括： 1. 腓尼基吸收並改進大量埃及文化，包括命名、喪禮同文字，發展出世上第一套字母系統，係希臘文、拉丁文、英文、法文最原初嘅祖先 2. 埃及非常在意腓尼基人，係因為腓尼基擁有兩樣埃及寶物 3

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00:29:27

【諗諗下唔對路】明明一日得24小時，點解有人可以做到咁多嘢？《原子時間》教你點樣做時間管理大師，打破循環嘅鹹魚人...

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2023/02/04

（今集有YouTube影片版本，可以喺下面連結去睇睇）今集，我哋一齊諗諗生活中嘅時間。你有無試過想搵一個興趣，但結果三分鐘熱度？好驚一個未完善嘅開始，而唔敢踏出第一步？咁你就要睇下《原子時間》，睇睇作者柳韓彬點樣以佢嘅個人經歷，去講述自己由一個收工之後就乜都唔想做嘅人，變成一個擁有正職、又有多姿多彩副業嘅時間善用者。作者嘅生活聽落好理想，因為現實咁講，大多數人返嘅工都唔係可以實踐到自己興趣嘅工作；就算工作同自己興趣相關，都會有諸多嘅規限，唔易發揮自己。以前嘅世代提倡一個人一生只做一件事，就係專注工作，所以能夠捱苦、能夠安然喺重覆當中；但係依家嘅世代有唔少人唔想安於原型嘅重覆，覺得工作以外，應該要有個work-life balance，即係工作同生活嘅平衡，抗拒重覆而實現唔到自己嘅工作。但即使想work-life balance，往往現實就係work-life 唔

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