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牛哥講經丨廣東話哲學、書籍分享

讀物農莊 Anybooks Farm

牛哥講經，用廣東話詮釋經典畀你聽。 🐂🐂🐂🐂🐂 夜晚瞓唔著就睇書，睇書就記錄下所思所想。主要睇哲學、政治、歷史。香港人，就用香港話講經。每星期開講。 Instagram： @cowgortalk YouTube：讀物農莊 Anybooks Farm Patreon： patreon.com/cowgortalk 文字版：cowgortalk.wordpress.com 如果對會員podcast (牛哥解經、西哲幼稚園、生活雜談）有興趣，記得成為Patreon會員；或者參加到Spotify 嘅Paid Subscriber: https://podcasters.spotify.com/pod/show/cowgortalk/subscribe 可以去https://open.spotify.com/show/6arTIDfqLrebjBvibr811k?si=c52990eb056a4dbe 睇睇會員podcast嘅主題！期待你嘅加入！

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00:20:49

【十分鐘《金剛經》前置知識EP4】鳩摩羅什版《金剛經》：最有古風之美嘅「譯經體」，訴說住「忍辱」與「無盡修行」嘅...

牛哥講經丨廣東話哲學、書籍分享 ·

2026/02/02

漢譯《金剛經》有最少六種唔同版本：一、姚秦：鳩摩羅什譯本（約公元四O一至四一三年）二、北魏：菩提流支譯本三、南朝陳代：真諦譯本四、隋朝：達摩笈多譯本五、唐代：玄奘譯本六、唐代：義淨譯本結果，得到廣泛流傳嘅，係最古老嘅鳩摩羅什譯本，亦即係話，往後無一個譯本能夠取代鳩摩羅什嘅版本。鳩摩羅什嘅翻譯，仿彿係喺淺顯直白嘅語意同艱澀深奧嘅符咒之間遊走，令一部漢譯《金剛經》創造咗漢語文學史上獨樹一幟嘅美麗文體，又稱「譯經體」。而鳩摩羅什一生傳奇，顛沛流離，佢好似唔單止喺翻譯文字，而係用佢奇幻詭譎嘅人生，帶領漢文世界嘅大眾，深刻領悟「云何應住？云何降伏其心？」今集，我哋就要睇睇鳩摩羅什嘅翻譯有咩特色，以及《金剛經》同鳩摩羅什人生嘅對應。

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00:32:02

【歷史癲過《尋秦記》（4）】【劉邦偶像】信陵君竊符救趙，係靠住看更同屠夫嚟擊退秦國大軍——戰國教父，率黑道救國丨...

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2026/01/26

戰國時期，各國之間不斷打仗、兼併，古老嘅社會結構開始崩潰，政治同經濟關係瓦解——各國為咗生存，紛紛推行變法改革，全民皆兵，建立官僚政治，用法律同官制嚟維繫國家，重新規範人同人之間嘅關係。喺呢種新舊交替嘅過程中，有一部分武士由舊有嘅血緣網入面解脫出嚟，而因為種種原因，佢哋冇被納入新嘅官方體制，變成咗脫離主流社會嘅游民。佢哋喺新舊社會交替嘅縫隙入面，憑自己嘅行動去搵一種新嘅、人與人之間嘅連結方式，開始建立一個新嘅民間社會。由此產生嘅新人際關係，就係「任俠風氣」，而建立出嚟嘅新民間社會，就係「游俠社會」。呢一場身份解放，使人唔再係氏族嘅附屬品，佢哋獲得自由，但亦都失去咗保障。劉邦就係捕捉到呢種「自由游民」嘅巨大能量，組編反秦力量。因而，唔了解呢種社會風氣，就好難明白劉邦成為「平民皇帝」嘅根本原因。歡迎你返到嚟有文有路（20），【歷史癲過《尋秦記》（4）】，有文有路，文化方見道。今集，我哋會透過李開元嘅《秦崩》，了解劉邦偶像嘅故事。提提你，我喺1月31日會同本土文房合辦一個實體讀書組！歡迎參加！天命最高，人何必「知命」？——「命」的歷史流變與儒道處世智慧「誰求誰，春秋都只聽天地號令。天命誰能扭轉運程……

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00:19:26

【廣東話字幕】全港最簡明康德入門（上）：勞思光以基源問題一語道破康德核心思想；牛某用一幅拼圖話你知康德點樣從哲學...

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2026/01/20

康德哲學係一座大山。威爾・杜蘭喺《哲學的故事》講到：「研究康德的哲學時，這世上我們最不願做的一件事，就是去讀康德自己的著作。我們的哲學家像又不像耶和華，彷彿是從雲端在對你講話，只是沒能配上耀眼閃電雷霆萬鈞的氣勢；他蔑視具體實例，他的說法是，因為它們會讓他的書中內容顯得過多。（在經過如此的壓縮之後，這麼精簡的一本書也包含了約莫八百頁的內容）」勞思光亦講過：「這本書｛純粹理性批判｝本身就是頭緒紛繁。許多論證重複得次數太多，另一些則常常匆匆說過。」即係有啲論證老是常出現，有啲論證好似無論證過咁。常人如你我，要閱讀康德原文會係非常痛苦。所以，我會同你用勞思光嘅《康德知識論要義》當中嘅「基源問題研究法」，去睇下康德喺《純粹理性批判》（簡稱一批）嘅藍圖，搵出貫穿康德嘅中心思想，從繁重文本當中理清一條道路。所謂簡明，我會用唔同比喻幫你理解康德；因為入門，我唔會亦唔可能解釋所有論證。我主要會將唔同部分嘅推論結果組合，話畀你聽，如果我哋接受唔同部分嘅推論結果，咁就會同康德一樣，可以為知識劃界。今集會分成四個部分：第一部分係「重智傳統」。講講西方主客問題嘅難關。第二部分係「難讀之書」。從字詞歧義、句子矛盾、康德長氣

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00:19:35

【歷史癲過《尋秦記》（3）】【戰國劉邦】秦始皇同劉邦只係相差三歲？少年劉邦點解唔做公務員，走去做父親口中嘅「無賴...

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2026/01/12

秦始皇同漢高祖劉邦，你覺得佢哋差幾多歲？喺教科書入面，一個係滅六國嘅千古一帝，一個係滅秦建立漢朝嘅開國君主，感覺好似隔咗成個世代咁。但歷史學家李開元話你知：佢哋其實係同代人，只係差咗 3 歲！秦始皇生於公元前259年，漢高祖生於公元前 256 年；秦始皇死嗰陣五十歲（公元前 210 年），漢高祖死嗰陣六十二歲（公元前 195 年）。佢哋曾經喺同一個天空下生活咗四十七年。從自然年齡嚟講，嬴政同劉邦係同一代人。—「隔代」嘅印象，「是時代區分割裂人物，歷史觀念影響了歷史時間的結果。」所以，你唔好以為劉邦係一個秦國人，佢其實同秦始皇一樣，係一個確確實實嘅戰國人！當我哋打破咗這個「隔代」嘅錯覺，就會發現劉邦嘅故事，其實係一個47歲先開始人生事業嘅「戰國游俠」逆襲史。歡迎你返到嚟有文有路（19），【歷史癲過《尋秦記》（3）】，有文有路，文化方見道。今集，我哋會透過李開元嘅《秦崩》，由沛縣嘅風土人情講起，發現劉邦喺戰國末年，其實係一個鍾意讀書嘅模範少年，但結果，佢誤入歧途，成為父親口中嘅「無賴」，變成混跡江湖嘅「遊俠」……按：感謝youtube聽眾@keithngck

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01:26:49

牛言信箱（6）：本月主題：新生丨《千面英雄》

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2026/01/05

－－每月一次牛言信箱－－本月主題：新生兩個建議方向：你相唔相信一個惡人會改邪歸正？喺邊一次體驗中，你最感受到新生嘅感覺？本月參考文本／戲劇：《不良一族尋愛記》主題只係提議，你可以按呢個題目投稿，亦可以按自己心中所定嘅題目書寫。期望見到你嘅作品！

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00:21:24

【歷史癲過《尋秦記》（2）】【劉邦竟然係私生子？】李開元：真龍天子神話，暗藏劉邦嘅身世之謎……丨有文有路（18）...

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2025/12/30

你應該有聽過漢高祖劉邦係「真龍天子」嘅傳說，話佢阿媽夢見同條龍交配先至生咗佢。「其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂產高祖。」呢個故仔聽落好似好荒謬？一個咁荒謬嘅故事，點解會出現喺尊重事實、鍾意做田野調查嘅歷史學家——司馬遷嘅《史記》之上呢？歷史學家李開元話你知，司馬遷寫呢段神話嗰陣，其實係話中有話。若然我哋剝開神話嘅外衣，還原戰國末年沛縣那種豪放嘅民風，你會發現「真龍天子」可能唔係神蹟，而係一場發生喺濃霧中嘅「野合」。亦即係話，司馬遷想暗示一個無人夠膽明講嘅秘密——劉邦可能係一個私生子。歡迎你返到嚟有文有路（18），【歷史癲過《尋秦記》（2）】，有文有路，文化方見道。今集，我哋跟隨李開元嘅腳步，重返劉邦嘅出生地，由一塊喺沛縣出土嘅古老石碑講起，重新審視這位開國皇帝充滿疑點嘅身世之謎，揭開「龍霧橋」背後嗰段關於「野合」與「造神」嘅千古謎團。

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00:16:41

【歷史癲過《尋秦記》（1）】【方丈劉邦】市井之徒登上王位，為一餐飯報復大嫂，竟然封侄仔做「刮鑊侯」！？丨有文有路...

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2025/12/22

你有無聽過漢朝有一個侯爵，個名叫做「羹頡侯」？翻譯成現代廣東話，即係「飯菜刮鑊侯」。堂堂漢朝開國皇帝劉邦，點解要畀個咁肉酸嘅封號自己親侄仔？原來呢一切，都源於當年一餐飯嘅恩怨。如果要講漢高祖劉邦嘅發家史，除咗有張良、韓信呢啲大人物，其實佢身邊仲有一班性格鮮明嘅屋企人。面對曾經睇唔起佢嘅大嫂、老實過頭嘅二哥，同埋滿腹墨水嘅細佬，劉邦嘅態度可以話係愛恨分明。歡迎你返到嚟有文有路（17），【歷史癲過《尋秦記》（1）】。今集，我哋會藉由日本就實大學人文科學部教授李開元所寫嘅《秦崩》，了解劉邦嘅原生家庭，睇下呢位平民皇帝發跡之後，點樣用最市井、最記仇，但又最真實嘅方式，去處理佢嗰本難唸嘅家庭經——係「一人得道，雞犬升天」，定係「君子報仇，十年未晚」呢？依家，我哋就要將劉邦還原返做「劉季」先。

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00:21:21

【十分鐘《金剛經》前置知識EP3】鳩摩羅什傳：絲路高僧到前秦國師；畜養伎女，只為傳經？丨哲學即食麵（21）丨《如...

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2025/12/15

新疆克孜爾到依家仲有好多佛教洞窟，有啲洞穴仲早過敦煌。克孜爾石窟入面嘅壁畫有個特點，就係壁畫係直接傳承自古天竺，所以無漢化痕跡，入面嘅飛天造型拙樸，有啲仲隱約見到膊頭上面有翼，同後期漢化飛天嘅飄帶祥雲好唔同。雖然今時今日，從世界地圖一望，會覺得新疆同印度距離好遠，加上之間具有高山險阻，大河阻隔，沙海橫亙，烈日暴雪，但唔好忘記，當年人類為咗商業、為咗信仰，喺荒漠間會走出條漫長嘅路。於是，從喀什米爾、阿富汗、巴基斯坦到新彊，構成古代嘅絲綢之路——從大山同荒漠間靠綠洲連繫起來嘅一串鏈狀道路，作為商人嘅富貴險途，信仰者嘅宗教歷練。克孜爾（今日新疆嘅庫車綠洲）就係其中一個中途站，喺古代，佢就叫做龜茲國，位於塔克拉瑪干沙漠北岸，嗰度商販雲集，經濟繁榮。呢個安逸嘅綠洲，四周都係險阻，隨時會有天災人禍。旅行者經過一重又一重嘅難關，冒住財物失去，性命不保嘅風險，終於抵達呢個小國，得到一夕安寢。但旅行者亦會從風聞嘅故事知道，呢個小國歷來受四周強大敵人嘅侵擾，柔然、嚈噠、匈奴，都曾經控制過呢個地區。今集，我哋要講嘅人物，同龜茲國有莫大嘅關係，佢嘅人生，決定咗龜茲國嘅滅亡。提提你，我哋計埋會員podcast，已經用印順

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02:05:47

牛言信箱（5）：本月主題：願宏福苑平安。鄉下老鼠與城市老鼠——蕾潔值唔值得同情？《鏈鋸人・蕾潔篇》

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2025/12/10

－－每月一次牛言信箱－－本月主題：城市老鼠、鄉下老鼠兩個建議方向：伊索寓言中，有一個城市老鼠同鄉下老鼠嘅故事。你會做城市老鼠定鄉下老鼠？你會唔會同情蕾潔？主題只係提議，你可以按呢個題目投稿，亦可以按自己心中所定嘅題目書寫。期望見到你嘅作品！

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00:13:13

大埔宏福苑五級火事件整理與提醒

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2025/11/27

謹此以呢集，悼念2025年11月26日大埔宏福苑死難者。今集只能做到內容整理，定有好多未有談及之處。只想做到記錄事件，以及作出少許提醒。

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02:12:11

牛言信箱（4）：本月主題：三十——中年危機 vs 三十而立

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2025/11/18

每月最後一個星期三夜晚九點直播（如有字幕，字幕由ai生成，我無時間檢查，如有需要，自行取用）本月主題：三十兩個建議方向：孔子三十而立，你點睇三十？你會同三十歲嘅自己講咩？主題只係提議，你可以按呢個題目投稿，亦可以按自己心中所定嘅題目書寫。🐮 Follow IG：https://www.instagram.com/cowgortalk🐂 加入讀物農莊，一齊閱讀，一齊討論！https://www.patreon.com/cowgortalk【文稿可於Patreon免費閱讀】成為頻道會員並獲得福利：https://www.youtube.com/channel/UC6i3xQE-WhlKsu9l1cqzEQw/join【聽Podcast】🎧 Apple Podcast：https://podcasts.apple.com/podcast/id...🎧 Spotify：https://open.spotify.com/show/0yFR7YK...🎧 Google Podcast：https://bit.ly/3Cknf1m🎧

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00:21:57

【十分鐘《金剛經》前置知識EP2】《金剛經》第一課：乞食儀式與千二百五十人眾嘅信仰之旅丨哲學即食麵（20）丨《如...

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2025/11/10

唔知你聽到「祇樹給孤獨園」當中有一千二百五十人喺度上堂，會唔會好奇一千二百五十人要點樣上堂呢？我哋中學時候嘅早會，台上嘅講者都要靠枝咪嚟傳聲，佛陀時候無咪呢類擴音設備，咁台下嘅人會唔會聽唔到呢？其實，我哋從現代嘅佛教團體上堂辯經嘅情況，就可以知道當年嘅千二百五十人眾係點樣上堂。而當年嘅千二百五十人眾，會喺上堂之前，聯群結隊，到市區乞食，因而，《金剛經》一開頭就講到乞食。到底乞食喺佛教當中有咩意義呢？建議配合集數：第二次德牛讀書組，【佛陀，黑格爾式嘅時代之子】簡述古印度歷史，略講「中道」。🐮 Follow IG：https://www.instagram.com/cowgortalk🐂 加入讀物農莊，一齊閱讀，一齊討論！https://www.patreon.com/cowgortalk成為頻道會員並獲得福利：https://www.youtube.com/channel/UC6i3xQE-WhlKsu9l1cqzEQw/join【聽Podcast】🎧 Apple

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00:13:42

【食云香港EP1】喜萬年：灣仔高質點心——鹹蛋釀叉燒、春風得意腸

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2025/11/02

九月，我哋得到聽眾（CK）i_am_ck_fish嘅推介，一行五人去到灣仔嘅喜萬年飲茶。由灣仔地鐵站行去，大概十分鐘就到。喜萬年位於地庫，喺地面行緊嘅你可以望下邊度係英皇集團中心，然後搵下邊度有扶手電梯落去。落到去地庫，樓底唔高，係一個小型商場，周圍有唔少得意鋪頭，仲有間黑膠碟鋪。入面見到黃子華出過嘅歌嘅CD。講返喜萬年。喜萬年啲檯算大，配合樓底矮，所以係有啲逼。五個人坐咗個十人大檯，因為當時都無乜客人。感覺上樓面員工多過客人。我哋去到嘅時間大概係兩點半，原來三點截單，三點半落場，所以一坐低就即刻叫嘢食。所有服務都好快，除咗叫人埋單，都唔覺畀人催緊（可能只係我feel 唔到）。落單無耐，先嚟咗個叉燒包。叉燒包唔同一般嘅白色中式包，而係用咗啡皮，表面焗到少少深嘅啡色。一食就知，的確如聽眾所言，並非預製。雖然無咩特別驚艷嘅地方，但足以令人期待之後嘅菜色。之後上咗一道牛輾同鹹蛋釀叉燒。……

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00:19:58

【十分鐘《金剛經》前置知識EP1】黃金鋪地嘅「祇樹給孤獨園」：二千六百年前嘅口傳筆記，經過八百年空白期，仲可唔可...

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2025/10/28

作家蔣勳寫過好多嘅書，如果要數佢寫得最好嘅，大概就係《傳說》同《如是我聞：金剛經筆記》，因為佢寫故事的確有一手。喺如是我聞：金剛經筆記》，佢將自己學習《金剛經》嘅故事、背景知識都寫晒落去。你睇嘅時候，無一種修行嘅感覺，而係好似書名所講，就係一位文人對《金剛經》嘅筆記。我希望以蔣勳嘅《如是我聞：金剛經筆記》引起各位對呢部漢傳佛教重要經典嘅嘅好奇。如果要用哲學方式去讀，我推介大家試試吳汝鈞嘅《金剛經哲學的通俗詮釋》。或者我哋講完蔣勳，就講吳汝鈞。總之，一連幾集《金剛經》前置知識，我哋就要用《如是我聞：金剛經筆記》呢本書，講講《金剛經》入門。今集，我哋睇下「祇樹給孤獨園」嘅故事、以及思考一下《金剛經》作為一部口傳筆記，入面嘅文字可唔可信？

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00:21:19

【十分鐘老子後學入門】美國大學生哲學入門課（4）：道家話悟道無鬼用，漢初點解會用黃老治國？丨哲學即食麵（18）丨...

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2025/10/21

上集我留低咗一個問題畀大家：對道嘅頓然徹悟，對人有咩益處呢？係咪個人會開心咗、精神咗？牟復禮會回答到：無。雖然無益處，但係道家經典吸引到咁多人讀，應該總係有某啲用。或者我哋可以用一個屈機嘅表述——「無用之用」嚟形容道家學問嘅作用。有趣地，呢個「無用之用」嘅學問，生出咗好多極度著重實用嘅後學。點解有人讀完「無用之用」嘅學問，會解釋出一套主張實用嘅思想呢？今集，我哋就要講下「無用之用」嘅道家，同佢實用嘅後學。今集內容包括：「悟道無益」：咁我哋會先理解一下，道家式悟道同宗教悟道嘅神聖體驗有咩分別「道的實用面向」：睇睇先秦道家嘅實用面向。建議配合集數：線上讀書組（10）：絕對冷靜嘅學問：串連孫子到老子嘅內在連結；閱讀《老子》「柔伏」嘅生活智慧。丨〈中國思想史上一項基本性的翻案: 老子辯證思維源於孫子兵法的論證〉〈孫老韓合說〉

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01:33:13

牛言信箱（3）：本月主題：旅行——旅行緊嘅你，定居住喺某地嘅你，先係真嘅你？

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2025/10/12

每月最後一個星期三夜晚九點直播（如有字幕，字幕由ai生成，我無時間檢查，如有需要，自行取用）本集內容：開始🐮 Follow IG：https://www.instagram.com/cowgortalk🐂 加入讀物農莊，一齊閱讀，一齊討論！https://www.patreon.com/cowgortalk【文稿可於Patreon免費閱讀】成為頻道會員並獲得福利：https://www.youtube.com/channel/UC6i3xQE-WhlKsu9l1cqzEQw/join【聽Podcast】🎧 Apple Podcast：https://podcasts.apple.com/podcast/id...🎧 Spotify：https://open.spotify.com/show/0yFR7YK...🎧 Google Podcast：https://bit.ly/3Cknf1m🎧 KKBOX：https://bit.ly/3RneS9t

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00:20:38

【十分鐘《道德經》入門】美國大學生哲學入門課（3）：道同德有咩分別？點解要理解「道德」？丨哲學即食麵（17）丨《...

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2025/10/07

如果有一個排行榜係排緊世界上被翻譯得最多嘅著作，咁《道德經》照道理係一定上榜——淨係英文譯本就已經係琳瑯滿目，令人眼花撩亂。不過，講起嚟都幾奇怪，明明只係五千幾字，點解會搞出咁多花臣呢？最簡單嘅答案就係，因為《道德經》呢本書仔好麻煩。我哋先唔講《道德經》現實上有好多版本（例如上集所提到嘅馬王堆帛書版），撇除林林總總嘅版本，只係關注喺依家通用嘅《道德經》版本，又稱今本《道德經》。大約喺公元3世紀，今本《道德經》就已經定好，共有八十一章，流傳至今，已經超過一千五百年。每章從幾十字到百幾字不等，上集講到，牟復禮話《道德經》嘅行文類似於詩歌。既然係類似於詩歌，箇中嘅意涵就可以有千變萬化嘅詮釋，就好似《一人之境》、《K歌之王》係講緊一個點樣嘅故事，已經係人言人殊。廣東歌百幾二百個字都有咁多詮釋，更何況係有五千言嘅文言詩歌呢？其實，《道德經》仲可以分成兩個部分，呢兩個部分就以書名嚟命名，於是就叫《道篇》同《德篇》（亦可以叫做《道經》同《德經》，下文就沿用牟復禮嘅用法）。《道篇》同《德篇》點樣分，有好多講法。問題關鍵在於，道同德到底係咩意思呢？之前所提到嘅「道」好難講明，而「德」亦同樣難搞。我哋會用兩集嘅時間

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00:11:13

點解講中國哲學要由神話、巫術文化講起？《從巫師走到儒家─上古中國文化史》引子

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2025/10/01

哲學，係乜嘢呢？胡適認為，哲學，係回應時代嘅聲音，係內心面對唔協調而作出嘅反省。墨子哲學就好明顯對應住儒家，見證住儒家嘅內部問題，用一個應用角度去轉化出一個新嘅學派。我哋可以繼續問落去，儒家哲學又對應住個乜嘢時代呢？我哋往往會認為中國哲學唔係源自孔子，就係源自老子，喺孔子老子之前，中國就係簡單嘅封建、迷信社會。其實咁樣只係推崇孔子老子嘅結果，並唔係真實。「大凡一種學說，決不是劈空從天上掉下來的。我們如果能仔細研究，定可尋出那種學說有許多前因，有許多後果。譬如一篇文章，那種學說不過是中間的一段。這一段定不是來去無蹤、去無痕跡的。定然有個承上啟下、承前接後的關係。要不懂他的前因，便不能懂他的真意義。要不懂他的後果，便不能明白他在歷史上的位置。」（胡適，頁三一）儒家同道家雖然開創咗中國哲學嘅脈動，但佢哋都只係文章嘅中段，被前因所影響，對後世產生後果。前因可能係原來嘅思潮，或原來嘅時勢；後果就係產生出新嘅思潮同自己對抗，甚至因此產生出一個新嘅時勢。明白一個學派承上啟下嘅地方，先可以知道呢個學派嘅位置。「所以時勢生思潮，思潮去生時勢，時勢又生思潮。」（同上）呢一個《從巫師走到儒家—上古中國文化史》線上課程

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00:13:05

【廣東話字幕】【十分鐘老子入門】美國大學生哲學入門課（2）：「老子」嘅pronoun唔係he，而係they...

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2025/09/29

當太史公司馬遷撰寫史記嘅時候，遇到一大麻煩——因為司馬遷所定義嘅道家創始人——老子嘅身世一直都係眾說紛紜。喺眾多嘅記載當中，司馬遷確信老子就係《道德經》嘅作者。至於，呢一個老子係唔係被孔子曾經問禮嘅周朝史官呢？大概司馬遷係相信嘅，因為佢記載到，孔子讚頌老子，講到：「吾今日見老子，其猶龍邪！」｛而孔子本人係鳳｝。但係其他嘅記載，例如話老子有百六歲、二百歲，仲有「老萊子亦楚人也，著書十五篇，言道家之用，與孔子同時云。」等等講法，司馬遷就只能加個「或曰」在前，表示可能係咁、有人咁話，等讀者自行判斷。的確，老子有太多神怪嘅故事。例如老子母親懷胎幾十年先生下老子，而老子一出世就係頭髮皆白，仲手持藤杖。佢之所以叫老子，係因為佢係一個「老邁嘅孩子」；仲有故事話老子做咗史官多年之後，騎住青牛西出關，中途被關守所阻，被逼留下五千言嘅《道德經》，然後一去不返，去到現今中亞，甚至有人話老子就係佛陀。此之謂老子化胡說，詳細論述，我哋已經喺「「老子化胡說」係佛教僧人間接整出嚟？看似無稽嘅講法，其實係三國時期嘅宗教鬥爭嘅里程碑！？丨哲學即食麵（10）丨童瓊慧，〈東晉南朝時期「化胡說」轉變之析論〉」講過。呢度就點到即止。大致

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01:36:48

【高敏感情緒管理101－第一堂】認識、鑑別高敏感；鬼滅邊個柱係高敏感？丨得閒讀書會（22）丨〈你是高敏感情緒者嗎...

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2025/09/24

高敏感人，即係點？要回答呢個問題，最好就交畀《高敏感情緒自救手冊》嘅作者卡魯恩・霍爾（Karyn D. Hall）。佢係心理學家、辯證行為治療（DBT）治療師，休斯頓辯證行為療法中心主任，佢專長研究嘅，係高敏人——同大多數人相比，高敏人即係會更頻繁、更持久咁經歷強烈情感嘅人群。而作者認為情緒高度敏感既係一種天賦，亦係一種負擔。因為高敏人好多時都係具有兩面性：有啲人喺情緒嘅洪流中受益匪淺有啲人就掙扎喺負面情緒中，難以自拔，好難留意到呢啲情緒背後嘅積極意義。點解高敏人都係情緒高度敏感，但係會得到咁唔同嘅結果呢？如果你係一個情緒敏感嘅人，咁你對他人嘅關心、狂喜嘅快樂、強烈嘅情感連繫，以及對大自然嘅熱愛，都會為你嘅人生增添目標感、意義同滿足感。但如果情緒一再將你吞噬，太大嘅負擔就可能令你唔會覺得高度敏感係一種天賦。學識管理情緒唔單止可以減少你嘅痛苦，仲可以幫你享受情緒帶嚟嘅更多恩賜。管理情緒需要你承認同接受自己嘅情緒，用健康嘅方式應對唔舒服嘅感覺，並學會揀選合適嘅行為去管理情緒。

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