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PODCAST

东腔西调

大观天下志

一样的世界，不一样的思考。「东腔西调」是由大观天下志制作播出的一档文化类对谈播客。在这里，主播将与来自不同领域的嘉宾学者聊聊他们关心的世界和生活，探寻社会文化观念背后的来龙去脉。我们还将不定期放送「思想季」与「冷思考」等特别策划栏目。突破茧房，不赶浪潮，学术也可以接地气。

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1:10:53

Vol.98丨施展×河森堡：一年会比一年好，只是历史的偶然

东腔西调 ·

2022/04/23

本期播客是东腔西调和《404情绪博物馆》的一次特别合作，对话人是东腔西调的常驻嘉宾、外交学院的施展教授和《404情绪博物馆》的主理人、科普作家河森堡，原节目分上下两集，可前往喜马拉雅搜索《404情绪博物馆》进行收听。今天的主题是悲观。【本期对谈】施展：外交学院教授河森堡：博物馆讲解员，科普作家【收听指南】02:23 “讲故事”对人类有多重要？04:20 光讲故事还不够，正义和利益必须同构09:20 你是一个悲观还是乐观的人？16:10 两种尺度的时间观：循环论&线性论21:00 悲观/乐观，是天生的还是后天形成的？26:55 一年会比一年好，只是历史的偶然31:00一个洞悉了真相的人，很难不悲观39:00 为什么伟大人物往往带有悲观的底色？41:00 是不是年龄越大越容易悲观？44:00 越来越认识到自我的局限，是悲观的来源之一50:00 如何应对这个时代的不确定性？01:04:00 悲观并不等于消极01:06:50

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1:23:38

Vol.97丨孟庆延×曹柠：真正的社交死于社交媒体

东腔西调 ·

2022/04/22

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1:04:00

Vol.96丨“平庸之恶”，离我们有多远？

东腔西调 ·

2022/04/15

过去的两个月，世界并不安宁，俄乌之间的战火尚未平息，“布查屠杀”又引起了新一轮的热议。录制本期节目的这一天（4月7日），正好是“反思卢旺达大屠杀国际日”。成长于和平年代，我们常常觉得不可思议，离我们最近的一次人类大屠杀事件，竟然就发生在上世纪九十年代。更难以想象的是，在那场农业式的大屠杀中，几乎每个人手上都有血。杀人者和被杀者，有陌生人、仇人，也有邻居、朋友甚至家人、爱人……可即便是后者，他们之间也砍刀相向，最终尸横遍野。何以至此？我们想借此展开聊一聊这场28年前的悲剧。胡图人与图西人之间到底是什么恩怨？大屠杀前究竟发生了什么？幸存者和屠杀者都如何回忆那段一再被回避的历史？卢旺达今天的繁荣表象是否能够掩盖那段惨痛的记忆？为了避免大屠杀的重演，我们需要警惕什么？带着这些问题，我们邀请到了上海政法学院研究族群政治的郑非老师，邀请他从卢旺达的地理环境、种族变迁和殖民历史，带我们再次反思“恶之平庸性”。【本期对谈】主播：大志（大观天下志编辑部）嘉宾：郑非（上海政法学院讲师，著有《帝国的技艺》《帝国的失败》等作品）【收听指南】02:18

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21:10

Vol.95丨老龄社会：你真的了解过你的父母吗？

东腔西调 ·

2022/04/12

人口老龄化早已不是一个新话题。去年的七普数据公布时，人口专家给出的判断是老龄化、少子化、不婚化三大趋势加速到来。昨天，一篇名为《31万上海独居老人，和帮助他们的年轻人》的文章，一经发布便迅速涨到了10w+，其中有人看到了临时状态下的互帮互助的温情，也有人表达了对当下及未来老年处境的隐忧。当统计意义上的老龄社会不可避免地到来之后，我们要如何看待年轻人和老年人之间的关系？如果具体到每一个个体的生命经验，父母对于我们而言意味着什么？无论年轻还是年长，我们所需要的真正的关怀是什么？在本期播客中，主播何必和社会学学者孟庆延想和我们聊一聊一代人与上一代人之间的关系。【本期对谈】主播：何必（北京大学历史学博士）嘉宾：孟庆延（中国政法大学副教授）【收听指南】02:10 七普数据：从人口红利到养老压力04:00 应对关键：维持代际人口/占据上游产业05:50 “养儿防老”的反馈模式：甲⇄乙⇄丙07:05 你上一次给爸妈打电话是什么时候？09:50 “我们年轻过，但你们没老过”12:20 父母可能是更需要我们理解的“别人”16:40

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1:00:33

Vol.94丨列国志：以色列，千年耶路撒冷，谁的应许之地？

东腔西调 ·

2022/04/08

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1:19:34

Vol.93丨列国志：土耳其，中东三国演义之“火鸡”梦回奥斯曼

东腔西调 ·

2022/04/01

当中东“三国演义”的故事讲到土耳其，我们也随之开启了一个独特的伊斯兰国家。小亚细亚半岛加上巴尔干半岛，从东西向来说，构成了亚洲和欧洲的陆上要道，从南北向来说，又是从黑海到地中海的海上咽喉。奥斯曼人原为一个突厥小部族，初居中亚，迁至小亚细亚，后来日渐兴盛，自1453年消灭拜占廷帝国后，定都君士坦丁堡且以东罗马帝国的继承人自居。奥斯曼帝国位处东西文明交汇处，并掌握东西文明的陆上交通线达6个世纪之久，极盛时期疆域达亚欧非三大洲。如果说老皇宫托普卡帕宫遗存了古典游牧帝国的“内草外儒”，那么从清真寺到博物馆的圣索菲亚大教堂则见证了从奥斯曼帝国到现代土耳其的一路流转。内耗or外伤，拜占庭帝国到底因何而亡？君士坦丁堡的陷落，对帝国和欧洲而言分别意味着什么？为什么说君士坦丁堡守护了欧洲1000年，也压制了欧洲1000年？游牧的突厥人靠什么统治奥斯曼帝国？凯末尔作为政治家的高超之处何在？本期播客，何必和施展老师将和大家聊一聊这个曾让大半个欧洲为之战栗的帝国之兴衰。【本期对谈】主播：何必（北大历史博士）嘉宾：施展（外交学院教授）【收听指南】02:45

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26:13

Vol.92丨象牙之塔：现代大学正在缓慢死亡吗？

东腔西调 ·

2022/03/29

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41:27

Vol.90丨山河纪：珠江，风气之先与革命前奏

东腔西调 ·

2022/03/18

在第一期的「山河纪」栏目里，我们聊到了大运河。作为世界上最古老的运河之一，大运河见证了近代中国历史的变迁，也成了一个传统帝国即将走向生命尽头的缩影。而无论是外部视角下1840年所遭受的鸦片战争，还是内部视角下1865年太平天国运动的失败，它们所象征的近代中国的开端都离不开一个共同的地区——广东，确切来说是岭南或南岭地区。在广东，有领导太平天国运动的洪秀全，领导戊戌变法的康有为和梁启超，还有领导辛亥革命的孙中山……珠江流域的思想何以如此丰富与重要？除去先进/落后、开放/保守、温和/激进这样的二元标签，我们应当如何评价近代历史上的这些变革者或革命者，如何理解近代地处传统帝国边陲的广阔土地？在这一期播客里，主播何必和学者孟庆延将一起讨论近代中国的开端，开风气之先的珠江流域、珠江三角洲。【本期对谈】主播：何必（北京大学历史学博士）嘉宾：孟庆延（中国政法大学副教授）【收听指南】02:30 珠江流域，确切来说是岭南或南岭地区06:55 商贸的集聚，也会带来思想的丰富08:55 康有为、梁启超，从维新派到保皇党12:50

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36:10

Vol.89丨社会病理学：社会有病，我们有药吗？

东腔西调 ·

2022/03/15

去年年底，「东腔西调」开了一个新栏目，叫「时代病：社会病理学」。三个月以来，主播何必和社会学研究者孟庆延老师集中讨论了有关游戏沉迷、算法系统、监控社会、城市竞争、消费主义等等一系列广泛的社会话题。在此过程中，我们惊喜地发现，原来有比我们想象中要多得多的人，同样在对这些生活中习以为常的现象进行理性地分析、严肃地思考；与之相应地，对于孟老师的很多观点，大家也存在一些不同的看法。什么叫“社会病”？为什么会设计“社会病理学”这个系列？为什么要对社会现象做这样的归类，依据出自客观还是主观？知道没有“药”还去聊这些“病”，本身是不是一种病呢？面对听众的质疑与批评，我们抱有一种怎样的心态？今天这期番外节目，主播何必再次邀请到孟庆延老师，以回应大家对「时代病：社会病理学」这一栏目的反馈。欢迎继续提出自己的看法或想法，「东腔西调」将持续搭建起有效沟通的桥梁，使得明亮的公共对话成为可能。【本期对谈】主播：何必（北京大学历史学博士）嘉宾：孟庆延（中国政法大学副教授）【收听指南】02:06 问题一：为什么想聊“社会病理学”？05:30 病理不唯一，药方就更不唯一07:50

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1:05:48

Vol.88丨列国志：伊朗，中东三国演义之悠远的波斯

东腔西调 ·

2022/03/11

无论是战后伊拉克的地方武装民兵，还是叙利亚内战中的政府军支持者，背后似乎都有着一个地方性大国的影子，那就是伊朗。伊朗古称波斯。在亚洲腹地，波斯是一个少见的可以和古代中国中国或古希腊罗马相提并论的一个历史民族。地处连接东西南北诸方的关键通道，神秘古老的波斯曾是横跨亚欧非三大洲的雄伟帝国，而从当今国际秩序来看，伊朗却一直不是一个安分守己的角色。东引、西连、北上、南下，作为欧亚大陆的十字路口的古老波斯曾如何深度地影响着大半个欧亚大陆？如今的伊朗如何历史性地演化而成？伊朗、土耳其和沙特未来将如何上演中东版的三国演义？本期播客，何必和施展老师将和大家聊一聊伊朗作为波斯的过去与现在，谈谈波斯意识对伊朗的影响与塑造。【本期对谈】主播：何必（北大历史博士）嘉宾：施展（外交学院教授）【收听指南】03:00 大博弈与重重波折的近代化08:00 波斯与伊朗，不同称谓下的国家认同15:20 波斯帝国、帕提亚帝国、萨珊王朝、阿拉伯帝国、塞尔柱帝国、扎卡维王朝20:45 中国之钥——山西，欧亚之钥——伊朗26:30 造山带与欧亚大陆的农牧对抗关系32:00

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37:23

Vol.87丨山河纪：大运河，黄泛区，帝国最后的斜阳

东腔西调 ·

2022/03/04

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21:15

Vol.86丨有家无房：房子和人生，是什么关系？

东腔西调 ·

2022/02/25

上周日，东腔西调特别邀请了上海外国语大学的欧亚区域国别研究专家杨成教授聊了一期俄乌局势。但因为一些客观原因，目前只能在微信公众号和网易云音乐等两个平台发布，欢迎感兴趣的听众朋友前往搜索“东腔西调”进行收听。关注微信公众号“东腔西调”可以查看收听指南和工具箱，也可以联系小助手（eidos001）进入我们的听友群。今天的正片依然是我们的「社会病理学」系列，本期主题是房与家。在中国的文化语境下，房子一直是图腾般的存在，它意味着有序和安定，意味着独立和自由，甚至意味着拥有爱情、组建家庭的资格凭证。而当房价居高不下并有了持续走高的趋势，背着巨额房贷的生活开始更多地意味着一种负担、奴役、甚至绝望。我们对房子的认识是如何被塑造的？我们应该如何看待房子跟人生的关系？没房的人生是失败的人生吗？在房子之外，家对于我们又意味着什么？本期播客，主播何必和嘉宾孟庆延想跟大家聊一聊现代人的房与家。【本期对谈】主播：何必（北京大学历史学博士）嘉宾：孟庆延（中国政法大学副教授）【收听指南】00:00 加更通知：悲情乌克兰与愤怒俄罗斯02:45 没有房的人生当然是失败的人生？04:30

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42:42

Vol.84丨列国志：沙特，中东三国演义之圣地守护者

东腔西调 ·

2022/02/18

当列国志的视角从东亚东南亚转向西亚近东，中东三大国及其相互之间的复杂纠葛必然是绕不开的话题。基于不同的地缘、历史与宗教背景，沙特、伊朗、土耳其，对于国际秩序一直都有着不同的想象。从建国以来革命冲突不断，到冷战时期美苏两大外部势力在此角力，再到如今的伊斯兰世界，三个国家、三大族群依然上演着悲欢离合的故事。接下来的“中东版三国演义”就要从沙特阿拉伯开始讲起。提起沙特阿拉伯，最常见的几个关键词就是：石油、宗教、冲突。几大王朝数起数落，沙特阿拉伯究竟是如何成长为今天这个样子的？它所信奉的宗教教义在其中发挥了什么样的作用？外人看起来既神秘又难以理解的王权斗争和“宗教警察”何以生生不息？沙特“石油王国”的神话还能延续多久？本期播客，何必和施展老师将和大家深入聊一聊这个似乎和现代国家挂不上边，但又真实存在于现代世界并且还发挥着重要影响力的国家——沙特阿拉伯王国。【本期对谈】主播：何必（北大历史博士）嘉宾：施展（外交学院教授）【收听指南】01:45 沙特之旅，最想去麦加05:00 沙特，有钱而不外露08:20 以严苛教义立国，内敛与狂放的张力12:20

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46:46

Vol.83丨“中国足球啥风格？没风格！”

东腔西调 ·

2022/02/11

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37:20

Vol.82丨山河纪：空间的历史与历史的空间

东腔西调 ·

2022/02/09

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1:08:40

Vol.81丨东北文艺复兴，失落、潦草、先一步看透生活

东腔西调 ·

2022/01/28

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19:44

Vol.80丨制造需要：在消费主义与反消费主义之间

东腔西调 ·

2022/01/24

在前几期的「社会病理学」节目里，我们聊到了打卡旅游和网红审美，除了与其相对应的旅游消费和外貌消费，人们的生活习惯似乎也在发生微妙的变化。一份网上流传的非官方统计现实，某购物平台每个月的消费节活动少则3次，多则12次，最高可达20次。促销庆祝原有的节日本无可厚非，但随着生造出来的节日越来越丰富，过节的方式似乎却在变得越来越单调、越来越缺乏想象力。人为什么会消费，人为什么要生产？从什么时候开始，我们变得由我们所购买的东西所定义？反消费主义就是完全不消费吗？新消费状态背后的底层逻辑是什么？现在是人在消费物，还是物在主导人？现代社会如何一步步创造了让人消费成瘾的机制？在本期播客中，主播何必和嘉宾孟庆延想聊一聊消费主义和反消费主义的话题。【本期对谈】主播：何必（北京大学历史学博士）嘉宾：孟庆延（中国政法大学副教授）【收听指南】01:00 当所有的节日都变成了购物节02:35 现代人，每一天都活在消费里04:40 制造需要，消费反过来决定生产05:40 需要=发展，我们更进步了吗08:39 消费成瘾机制11:20 外卖员的劳动价值在于抵抗商品的贬值14:00

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1:11:00

Vol.79丨人类的幸福，不会长久停在一处

东腔西调 ·

2022/01/21

前几年，中美之间的摩擦带火了一个名词“修昔底德陷阱”。在古希腊，还有一位与修昔底德齐名的历史学家——希罗多德。他是真正的“历史学之父”，他的著作《历史》是西方最早的史书，记述了公元前6世纪-公元前5世纪希腊城邦和波斯帝国的一场大战。尽管希腊与波斯的冲突是这部书的主题，但希罗多德的视野并不止于此。他花了大量的篇幅探索了一些人性和人类秩序的本原问题：什么样的人才称得上是幸福的人？统治的基本原理是什么？自由对于人和城邦意味着什么？习俗究竟有何约束力量？本期播客，我们邀请到了山东大学历史文化学院教授张新刚老师，结合他的新书《古希腊思想通识课：希罗多德篇》来聊聊古希腊世界的风俗和人性，以及古希腊哲人对于幸福和繁荣的思考。【本期对谈】主播：大志（大观天下志编辑部）嘉宾：张新刚（山东大学历史文化学院教授）【收听指南】04:05 历史就像档案，还需要研究吗08:30 第一部历史（《历史》），到底在探究什么13:00 希罗多德，最早的“文明冲突论”者20:55 希罗多德：礼法是万物之“王”23:35 端午节到底吃甜粽子还是咸粽子28:01

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44:03

Vol.78丨城市基因：当便利店荒漠开始逆袭

东腔西调 ·

2022/01/18

24小时值守的便利店，是现代人生活中的精神之光：它救得了馋鬼、养得了肥宅、更关爱着上班族。你如果经常穿梭于北京地铁，一定会发现这两个月地铁里突然冒出了好多新的便利店：2021年7月，3家便利店在北京地铁试运营，5个月后，包括便利店、药店、书屋在内的便民设施增加至130家，冠有“便利店荒漠”之称的北京终于开始发力。在此之前，我们正好聊了一期播客，讨论了北京的便利店为什么那么少，在北京通勤出行为什么那么不方便。在「社会病理学」栏目聊城市竞争那一期，老师们也提到过，一个人出生、长大、学习、工作和生活都在同一个地方已经不是常态了，21世纪几乎每个人都在流动。我们还可以如何看待这些大小城市之间的关系？有的城市是否先天就被规定了特定的功能？城市变得越来越相似了吗？什么样的城市才是宜居的城市？城市的超大规模意味着什么？在本期播客中，北京航空航天大学的泮伟江老师将与我们分享他眼中的北京、他所理解的超大规模城市。【本期对谈】主播：柳爽（大观天下志编辑部）嘉宾：泮伟江（北京航空航天大学法学院教授）【收听指南】02:26 泮老师的个人经历：从浙江到北京05:18

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51:13

Vol.77丨列国志：阿联酋，沙漠中的花朵，边缘人的创世想象

东腔西调 ·

2022/01/14

在往期的列国志中，主播何必和嘉宾施展由近及远地回顾了中国的周边国家，无论是日本韩国新加坡，还是越南泰国柬埔寨，几乎都有一个核心的主题，那就是和中国的关系。从本期开始，他们将从视角从东亚东南亚转向西亚近东。西亚地区是联系亚、欧、非三大洲和沟通大西洋、印度洋的枢纽。与东亚地区一以贯之的中华文明所不同的是，西亚地区两河流域文明的发展受当地民族迁徙流动频繁的影响，文明的次第更替频繁发生。阿联酋就是其中一个非常特别的国家。你可能不熟悉阿拉伯联合酋长国，但你一定知道迪拜。人人都觉得阿拉伯因为石油而富得流油，但事实上迪拜的石油收入还不到迪拜经济总量的6%。阿联酋何以有能力在阿拉伯国家和伊斯兰国家中如此突出？酋长在其中扮演了什么角色？伊斯兰文明又在其中发挥了什么样的作用？如果迪拜不依靠石油也能发展出金融中心，融入世界经济体系主流，那这一模式能否推广成为阿拉伯世界甚至整个伊斯兰文明和世界相融合的模板？本期播客，何必和施展老师将和大家深入聊一聊这个被称为“沙漠中的花朵”的西亚沙漠国家。【本期对谈】主播：何必（北大历史博士）嘉宾：施展（外交学院教授）【收听指南】05:18

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