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如是我聞

Jina 寂那｜寂靜中有光

在這個聲音空間裡，分享佛法、禪意與生命的體會。沒有艱深名相，只有一念歡喜，一念放下。如果你正在尋找內心的安定與覺醒，願這個頻道能陪你走一段路。 Powered by Firstory Hosting

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20:36

EP37｜十牛圖｜弘源法師開示：你如何透過修行，讓自己內外一致

如是我聞 ·

2025/10/30

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmc4zyo5r000401t54ph701lf/comments EP37｜十牛圖｜弘源法師開示：你如何透過修行，讓自己內外一致在佛法中，「牛」常用來象徵心，牧牛者象徵修行人。從《佛說放牛經》的十一種牧牛法到禪宗《十牛圖》的修行十程，都是引導我們「如何照顧好自己這顆心」。本集節目中，弘源法師開示：《十牛圖》講的就是修行的過程。《十牛圖》裡面的牧童是你，牛也是你，一體兩面，只是分開譬喻。在《十牛圖》中，我們看到「尋牛、見跡、得牛、牧牛、騎牛歸家」的歷程，也看到從努力調伏自心，到最終超越相對性、回歸純然存在的深層轉化。這一集，讓我們一起從佛陀的放牛譬喻與《十牛圖》的修行象徵中，看見如何在生活裡練習「身心一致」、「內外如一」的智慧與實踐。 Powered by Firstory Hosting

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8:17

EP34｜導讀｜五明・弘源法師開示：從「所知障」到「大悲願」

如是我聞 ·

2025/09/29

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmc4zyo5r000401t54ph701lf/comments EP34｜導讀｜五明・弘源法師開示：從「所知障」到「大悲願」本集聚焦菩薩智慧的實踐核心：「五明」，導讀中分享弘源法師的深刻開示：「明」就是清清楚楚，覺性不被遮蔽。五明，不是讀懂就算數，而是要靠自己修，靠自己行證。佛法強調破除所知障，不是不要學問，而是不被文字束縛。真正的菩薩智慧，是能在五明中自在運用、為眾生服務，從文字裡走出來，走入真實人生與大悲願力中。節目中，我們將認識五明的內容：內明、因明、醫方明、聲明、工巧明。這一集，讓我們一起走出知識的舒適圈，從「所知障」走向「大悲願」。 Powered by Firstory Hosting

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10:17

EP29｜古卷與遺跡：早期佛教的秘密證據 — 佛教的起源第三部曲

如是我聞 ·

2025/07/18

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmc4zyo5r000401t54ph701lf/comments EP29｜古卷與遺跡：早期佛教的秘密證據 — 佛教的起源第三部曲歡迎收聽【佛教的起源 — 揭開千年謎團的歷史探索】系列。在這個系列中，第三部曲【古卷與遺跡：早期佛教的秘密證據】帶您走進佛教跨越千年的歷史長河。我們將探討佛陀教法的早期口傳與書寫經典，並介紹孔雀王朝阿育王的石柱敕令，以及佛塔、佛寺等物質文化遺存。這些文獻與遺跡不僅是歷史的見證，更是承載佛陀智慧與慈悲的象徵。弘源法師特別在本集中開示「轉法輪」與「禮佛」的深刻意涵。讓我們從這些珍貴的文獻與遺跡開始，探索它們背後的象徵意義，並時刻提醒自己：佛法的核心，永遠不在於外在形式，而是真正在我們心中轉動的智慧。延伸閱讀：達摩祖師《破相論》 Powered by Firstory Hosting

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8:37

EP23｜2025｜【導讀】《雜阿含經》第504～507經－眾人爭相迎佛，須菩提卻坐在山洞裡縫衣

如是我聞 ·

2025/06/29

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmc4zyo5r000401t54ph701lf/comments EP23｜2025｜【導讀】《雜阿含經》第504～507經－眾人爭相迎佛，須菩提卻坐在山洞裡縫衣本集導讀《雜阿含經》卷十九第504至507經，透過大目犍連與帝釋天的對話與教化，以及佛陀在三十三天為母說法的經過，呈現了信心、戒行與修行次第的重要性。第504經中，帝釋天親自向目犍連讚歎布施的功德，並說明他所享受的天界福報，皆因過去恆常布施、調伏慳吝所致。第505經則記錄目犍連以神通力震動宮殿，提醒帝釋莫被福報所迷，顯示菩薩的悲智導引。第506～507經中，佛陀在天界為母說法，天眾因宿世信受佛法與持戒清淨而得生天。天人一一現身，自述如何因建立「不壞淨信」與持戒而證得須陀洹果，成為強而有力的修行見證。

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8:50

EP22｜2025｜【導讀】《雜阿含經》第501～503經－佛陀三現：目犍連修行路上的珍貴助緣

如是我聞 ·

2025/06/25

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmc4zyo5r000401t54ph701lf/comments EP22｜2025｜【導讀】《雜阿含經》第501～503經－佛陀三現：目犍連修行路上的珍貴助緣本集導讀《雜阿含經》卷十八第501至503經，記錄了大目犍連尊者在禪修過程中，與佛陀之間深層的心念感應，以及佛陀三次現身所給予的提點與教導。這段經文讓我們看見：即使是具大神通的尊者，也仍需要善知識的提醒與引導，才能在修行中不偏不倚，安住於清淨正定之中。大目犍連都如此精進不放逸，對我們而言，修行更需要「時時自省」。以下是一個簡單可行的日常練習：每天早、中、晚三時自問今天我是否執著了什麼相？我能否以「無相觀」放下對事物的追逐？今天我是否放逸？還是安住於清淨與正念？從佛陀對目犍連的教導中，我們學習到：禪修不僅是靜坐時的用功，更是一種隨時隨地的觀照，將心收攝於日常，讓每一刻都成為修行的回歸之道。 — 本集為《如是我聞》Podcast 2025 年第 22 集 Powered by Firstory Hosting

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11:23

EP21｜2025｜【導讀】《金剛經》正信希有分第六－你信佛法，到底信的是什麼？

如是我聞 ·

2025/06/23

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmc4zyo5r000401t54ph701lf/comments EP21｜【導讀】《金剛經》正信希有分第六－你信佛法，到底信的是什麼？本集 Podcast 導讀《金剛經》〈正信希有分第六〉，帶領我們思考一個根本問題：我們對佛法的信心，是建立在什麼之上？是來自儀式的習慣？情感的依賴？還是真正理解佛陀所說的修行之道？佛陀對須菩提開示：「若有人於後五百歲，聞是經而不驚不怖不畏，當知是人甚為希有。」又說：「信此經者，第一希有。」這種信心，不是盲從，也不是淺薄的相信，而是建立在如理觀察與實際體驗之上的深刻認知，是對修行道路的穩固承擔。弘源法師在本集中指出：「『信』不是一句口頭禪，而是真正落實在生活選擇與行動之中。」能對此經生起實信之人，乃是過去於無量千萬佛所種善根者，他們不是信得虔誠，而是信得清楚：信因果，信無常，信一切法無我。讓我們從這一品經文出發，重新認識什麼是「正信」，不只是「相信佛法」，而是真心願意踏踏實實地走在修行的道路上。 Powered by

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8:00

EP19｜2025｜【導讀】元音老人《恆河大手印》第八講下集－觀心即修行，事境即道場

如是我聞 ·

2025/06/23

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmc4zyo5r000401t54ph701lf/comments EP19｜【導讀】元音老人《恆河大手印》第八講下集－觀心即修行，事境即道場本集繼續導讀元音老人《恆河大手印》第八講，進入下集的核心重點——真修實證不離當下，真正的功夫，必須在日常的「事境」中鍛煉。元音老人慈示：「觀照，就是除習氣的最好辦法。」憂愁煩惱，其實都是貪、瞋、癡三毒在內心起作用：遇到不如意就煩惱，求而不得就生瞋，欲望未滿就怨恨悲苦，欲望滿足則欣喜忘形。這些起心動念，皆為對境而起的妄想，空無自性，虛妄不實。真正的修行，不在於逃避世緣、空談玄理，而是在行住坐臥、起心動念之中，活潑潑地覺察，真切對治。本集將引領聽眾深思：「功夫」是否落實於當下？佛法是否真正進入生命？唯有於日常境界中鍛煉，佛性智慧才能自然顯現、轉煩惱為解脫。 Powered by Firstory Hosting

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10:58

EP20｜2025｜【導讀】《金剛經》如理實見分第五－執著於相，就會被相所困

如是我聞 ·

2025/06/23

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmc4zyo5r000401t54ph701lf/comments EP20｜【導讀】《金剛經》如理實見分第五－執著於相，就會被相所困本集導讀《金剛經》〈如理實見分第五〉，探討佛陀所說：「不可以身相得見如來。何以故？如來所說身相，即非身相。」這句話不只是顛覆了我們對「如來」外貌的想像，更提醒我們：若執著於相，就容易被相所困，看不清事物的真實面。弘源法師在本集中開示：「我們現在看到的身相，看起來彷彿真實存在，但若從時間與空間的長遠尺度來看，它其實只是因緣暫時聚合的結果，也就是所謂的『一合相』。」真正的智慧，是學會看見一切相的變動與不定，從中體會無常、學會放下，並且更加珍惜當下每一分因緣所成的片刻。把握「生而為人」的機會，好好修福修慧，讓生命不虛此行。讓我們一同走入《金剛經》的教導之中，練習「如理實見」，從生活中的萬象學習心境澄明。 Powered by Firstory Hosting

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9:24

EP18｜2025｜【導讀】元音老人《恆河大手印》第八講上集－隨彎就折，妙用無窮的智慧

如是我聞 ·

2025/06/23

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmc4zyo5r000401t54ph701lf/comments EP18｜【導讀】元音老人《恆河大手印》第八講上集－隨彎就折，妙用無窮的智慧本集導讀元音老人《恆河大手印》第八講上半部，帶領聽眾深入觀照自心，體會佛性如恆河之水──隨彎就折，圓融無礙。元音老人慈示：「我們做功夫，要讓心像河流一樣，隨彎就折。」佛性若失其妙用，便淪為「死空」「頑空」，與大乘佛法所強調的靈動智慧背道而馳。真正的修行，不在於執著空理與形式，而在於於當下因緣中靈活運用，隨緣而起，無礙而行。讓我們透過祖師的語句與修行經驗，啟發內在的覺照力，使佛性智慧自然流現，在日常生活中活潑起用、轉化每一個當下的境緣。 Powered by Firstory Hosting

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11:13

EP17｜2025｜【導讀】《金剛經》妙行無住分第四－甚麼才是布施的雙向成就？

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2025/06/22

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmc4zyo5r000401t54ph701lf/comments EP17｜【導讀】《金剛經》妙行無住分第四－甚麼才是布施的雙向成就？《金剛經》〈妙行無住分第四〉指出：菩薩行布施，不應住於色、聲、香、味、觸、法，亦不住於一切相。真正的布施，是實踐菩薩道的起點。本集中，弘源法師對「布施」提出深刻開示。法師指出：「布施」不僅是物質的給予，更是慈悲與喜捨的實踐。並進一步說明：我們該如何布施，才能達到「雙向成就」，既利益他人，也成就自己。本集將帶您深入探討「應無所住，而行於布施」的真正涵義，學習在日常生活中不執著、不分別地行善，讓布施成為智慧的流動、心靈的自在。延伸閱讀：《金剛經解義》、《十住毘婆沙論》、《六祖壇經》 Powered by Firstory Hosting

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9:25

EP16｜2025｜【導讀】《雜阿含經》第498～500經－舍利弗對諸佛教法的深信

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2025/06/22

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmc4zyo5r000401t54ph701lf/comments EP16｜【導讀】《雜阿含經》卷十八第498～500經－舍利弗對諸佛教法的深信本集導讀《雜阿含經》卷十八第498至500經，聚焦於舍利弗尊者的言教與對話，呈現他對諸佛教法的堅定信心與清明智慧。第498經中，舍利弗雖無神通可見諸佛心行，卻透過觀察佛陀所教的「斷五蓋、住四念處、修七覺分」，深信三世諸佛皆以此道證得無上正覺，展現對法的如實信受。第499經，舍利弗面對提婆達多弟子(月子比丘)的質疑，進一步說明修行不僅是表面的離欲境界，還須斷除貪瞋癡，證得不受後有，方為真正的解脫者。第500經，舍利弗則透過與一位稱為「淨口」的外道出家女對話，說明修行者應離邪命、住正命，表現出對佛教戒律與生活實踐的尊重及深入理解。從這三經可見，舍利弗以智慧觀察法義、以慈悲引導修學，不僅表達了對諸佛教法的深信，也展示了從信到解、從解入行的修行次第。 Powered by Firstory Hosting

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13:59

EP15｜2025｜【導讀】佛遺教三經之《佛遺教經》－戒就是智慧的運用，覺性的流動

如是我聞 ·

2025/06/22

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmc4zyo5r000401t54ph701lf/comments EP15｜【導讀】佛遺教三經之《佛遺教經》－戒就是智慧的運用，覺性的流動《佛遺教經》是佛陀臨入涅槃前，對弟子所留下的最後教誨。全經語簡義深，佛陀殷切囑咐後世修行者「以戒為師」、精進修道，為修行之路奠定根本方針。這部經典不僅是佛法修行的總結，更是一部能落實於日常生活中的覺醒指南。本集導讀《佛遺教經》中關於「戒」的核心思想。弘源法師開示：「戒，本質上是一種深刻的自我要求，正與大乘佛教所說的『無相戒』精神相契合。重點不在於是否遵守一條條外在的規範條文，而在於我們的身、口、意是否如法而行。」讓我們一同聆聽佛陀最後的慈語與弘源法師的智慧引導，在現代生活中重新思考「戒」的意義與實踐方式，讓修行真正落地，讓智慧從覺照中自然流動。 Powered by Firstory Hosting

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8:15

EP14｜2025｜【導讀】佛遺教三經之《四十二章經》－施飯千億佛，不如一念無住心

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2025/06/22

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmc4zyo5r000401t54ph701lf/comments EP14｜【導讀】佛遺教三經之《四十二章經》－施飯千億佛，不如一念無住心《四十二章經》作為佛教東傳中國的首部經典，簡短扼要，卻處處流露佛法的核心精神。本集中選講幾個關鍵章節：從〈惡還本身〉與〈塵唾自污〉談因果與自淨之道。從〈施飯轉勝〉深入探討供養層次的象徵意義——從惡人、善人、持戒者、四果聖者，直至千億諸佛，最終佛陀卻指出：「不如飯一無念無住無修無證之者。」這不是否定修行，而是引導行者徹見空性，放下階位、名相與執著，回歸真正的解脫核心。〈舉難勸修〉則提醒我們：真正的修行從不容易——在「難行能行」中見道心，在「難忍能忍」中見真功。〈達世如幻〉，更將一切現象點出「如夢如幻」的本質，引導行者體悟無住無礙的智慧境界。本集將帶您一同重溫這部佛法入門經典中最不可錯過的章節，返照自心，踏實修道。 Powered by Firstory Hosting

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9:53

EP13｜2025｜【導讀】佛遺教三經之《八大人覺經》－自覺覺他，從不是兩條分離的道路

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2025/06/22

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmc4zyo5r000401t54ph701lf/comments EP13｜【導讀】佛遺教三經之《八大人覺經》－自覺覺他，從不是兩條分離的道路《八大人覺經》是一部極為簡潔、條理分明的修行指南，總結了佛教對世間無常、生死苦集、煩惱因緣及菩薩行願的深刻觀察與實踐方向。它不僅引導出家人，更適合在家修行者日誦思維、作為行持依止。八覺以自我觀照為起點（無常、苦、空、無我），進而指出修行應從少欲知足、破除煩惱、廣學多聞，到發菩提心、救濟眾生，體現從自利至利他的菩薩道。弘源法師於本集中開示《八大人覺經》的經題意涵，闡釋「大人」與「覺」的根本精神，並指出我們應如何在日常生活中實踐菩薩行、開顯覺性。本集節目將與聽眾共同探索「八大人覺」所帶來的生命智慧，走向自在與解脫。 Powered by Firstory Hosting

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9:35

EP12｜2025｜【導讀】《金剛經》大乘正宗分第三－願度無量眾生，實無一人可得度？

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2025/06/22

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmc4zyo5r000401t54ph701lf/comments EP12｜【導讀】《金剛經》大乘正宗分第三－願度無量眾生，實無一人可得度？本集導讀《金剛經》〈大乘正宗分第三〉，佛陀開示真正的大乘修行者——菩薩摩訶薩，應如何降伏其心、發起無限的大悲願行。佛陀說：「我皆令入無餘涅槃而滅度之，實無眾生得滅度者。」這句看似矛盾的語言，正是般若智慧的核心——不離眾生而修行，不著眾生而度脫。本集將帶領聽眾深入這段經文，一同思索：「度眾生究竟何義？」也引導我們觀照修行中是否仍執著於自我與成就。 Powered by Firstory Hosting

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7:24

EP11｜2025｜【導讀】《金剛經》善現啟請分第二－須菩提的提問，眾生修行的起點

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2025/06/22

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmc4zyo5r000401t54ph701lf/comments EP11｜【導讀】《金剛經》善現啟請分第二－須菩提的提問，眾生修行的起點本集導讀《金剛經》〈善現啟請分第二〉，須菩提向佛陀提出兩個深刻的問題：「發阿耨多羅三藐三菩提心，應云何住？云何降伏其心？」這不只是弟子的請法，更是千年以來眾生內心的真實困惑：當我們感念佛恩、發起菩提心，希望走上修行之路時——這顆心該怎麼安住？是否能有所住？又如何調伏自己的煩惱與習氣？佛陀從這兩句提問展開整部《金剛經》的核心教法，「無住而生心」、「離相修行」、「不執一法」，正是修行者所要學習的根本態度。本集邀您從須菩提的請問中，看見我們每個人起心動念的初心，並思考：菩提心要如何守得住？願力如何成為解脫的起點？ Powered by Firstory Hosting

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7:20

EP10｜2025｜【導讀】《金剛經》法會因由分第一－從一缽一步，開始般若之道

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2025/06/22

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmc4zyo5r000401t54ph701lf/comments EP10｜【導讀】《金剛經》法會因由分第一－從一缽一步，開始般若之道《金剛經》從「如是我聞」與「法會因由」展開，佛陀與一千二百五十位比丘住於祇樹給孤獨園，行乞入城、次第托缽、返處洗足、敷座而坐——一切平常如昔，卻已無聲說法。本集導讀〈法會因由分第一〉，思考佛陀如何以「身行法教」開示無聲的般若，示現佛法並非高掛在經義之上，而是藏在日常行住坐臥、一舉一動之中。從一缽一步，開始般若之道；從一日一念，學習如實生活。 ------------------------------------------------------------------

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8:11

EP09｜2025｜【導讀】《雜阿含經》第495～497經－破戒如壞根，舉罪如甘露：戒律中的慈悲與自省

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2025/06/22

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmc4zyo5r000401t54ph701lf/comments EP9｜【導讀】《雜阿含經》卷十八第495～497經－破戒如壞根，舉罪如甘露：戒律中的慈悲與自省戒律，是修行的根本。《雜阿含經》第495至497經中，佛陀與舍利弗開示比丘如何持戒、如何舉罪、又如何面對他人舉罪。舍利弗說：「破戒如壞根，修行無所依；持戒如健樹，能生枝葉果實。」舉罪者若能具備「實、時、益、柔、慈」五法，即使指出他人過失，也能如甘露般利益對方。被舉者若能安住自心、不生瞋恨，便能轉嗔為省、轉羞為進。佛陀也教導：真正的修行者，應如剎利婦人頂戴香花，珍視他人的指正。本集導讀與省思，邀您一同聽聞僧團中的「說錯、承錯、轉錯為道」的智慧。 Powered by Firstory Hosting

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8:32

EP8｜【人物導讀】佛陀的兩位母親：摩耶夫人與波闍波提比丘尼

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2025/06/22

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmc4zyo5r000401t54ph701lf/comments EP8｜【人物導讀】佛陀的兩位母親：摩耶夫人與波闍波提比丘尼釋迦牟尼佛有兩位母親：摩耶夫人為他孕育色身，七日後圓寂；摩訶波闍波提則將他撫養成人，後更成為佛教史上第一位比丘尼。她們一位象徵慈愛與捨離，一位體現堅忍與願行，皆為佛法中的女性典範。本集導讀與分享，從佛陀的誕生、出家、成道與教法弘傳之路，重新看見這兩位女性的身影如何深刻參與其中，也思索：慈悲與清淨、親情與修行，是否可以並行不悖？願我們在她們的生命故事中，聽見菩薩願行的早期身影，也反觀自我修行的發心與堅持。 Powered by Firstory Hosting

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8:46

EP7｜【導讀】《雜阿含經》第58、302、961經－沉默中的智慧：佛陀為何不回答？

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2025/06/22

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmc4zyo5r000401t54ph701lf/comments EP7｜【導讀】《雜阿含經》第58、302、961經－沉默中的智慧：佛陀為何不回答？本集導讀《雜阿含經》第58、第302與第961經，探討佛陀「不回答」的智慧。當弟子問及：「世間是否有邊？如來死後是否有存在？眾生與五陰是同是異？」佛陀選擇沉默，或說：「無記。」這並非逃避問題，而是一種慈悲而深遠的指導。佛陀看見提問背後的執著與戲論，便以「不答」引導行者回歸修行的根本。本集邀您思索：什麼問題值得問？又有哪些問題，只會讓我們更遠離當下的智慧與解脫？ Powered by Firstory Hosting

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